张兆铼水书二十四节气作品欣赏

张兆铼先生现任国宾礼特供书法艺术家，国家非物质文化水书传承人，中国硬笔书法协会会员。
张兆铼先生从自研、独创硬笔以来，潜心多年，寒来暑往。将笔法的运用达到了心笔合一，由此情感和心绪随笔而发，随心而生，随性而为，自然流畅，凸显个性的与众不同。细品每个字，都能体现出笔画的虚实相生，达到欹不失正、正中寓欹的平衡效果。

二十四节气，是上古农耕文明的产物，蕴含了中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。它最初是依据斗转星移制定，古人根据北斗七星在夜空中的指向，指导农业生产不误时节。西汉武帝时期将"二十四节气"纳入《太初历》作为指导农事的历法补充，采用圭表测影法在黄河流域测定节气。现行的"二十四节气"是来自三百多年前订立的依据太阳黄阳度数划分。在历史发展中"二十四节气"被列入农历，成为农历的一个重要部分。二十四个节气，其中包括十二个月，每个节气十五前后天；而我国又将“五天”称为“一侯”，“三侯”为一个节气，所以一个节气又被称为“三侯”。张兆铼先生根据掌握的水书和查阅历代古文字，书写的二十四节气，填补了水书关于中国农历二十四节气的空白，开创了农历二十四节气的水书运用实践的范例。张兆铼先生水书艺术的自性，乃是自然之性与自我之性的共生体。都是诗意巧思、生活感悟之心象的投射。只有内在的人格，才能有艺术的美感，有妙想才能有偶得，在化境中认识生活，以客体自然之魂为本，求人道合一。心笔合一。

立春，宣纸尺寸100cmx50cm

雨水，宣纸尺寸100cmx50cm

惊蛰，宣纸尺寸100cmx50cm

春分，宣纸尺寸100cmx50cm

清明，宣纸尺寸100cmx50cm

谷雨，宣纸尺寸100cmx50cm

立夏，宣纸尺寸100cmx50cm

小满，宣纸尺寸100cmx50cm

芒种，宣纸尺寸100cmx50cm

夏至，宣纸尺寸100cmx50cm

小暑，宣纸尺寸100cmx50cm

大暑，宣纸尺寸100cmx50cm

　　北京故宫博物院单国强研究员、潘深亮研究员、吕长生研究员曾经这样评价：观张兆铼先生水书，书法古拙朴厚，婉丽逸，气息高旷疏灵，意态古雅，用笔交替清楚，劲挺骨感，层次分明，有墨色晕染如同画境的朦胧意境，章法潇洒奔放，温婉柔美，苍茫老辣，用笔流畅洒脱，线条饱满有力，整个书写过程中毫无懈怠苟且之笔，表现了作者对书写过程极强的控制能力。

立秋，宣纸尺寸100cmx50cm

处暑，宣纸尺寸100cmx50cm

白露，宣纸尺寸100cmx50cm

秋分，宣纸尺寸100cmx50cm

寒露，宣纸尺寸100cmx50cm

霜降，宣纸尺寸100cmx50cm

立冬，宣纸尺寸100cmx50cm

小雪，宣纸尺寸100cmx50cm

大雪，宣纸尺寸100cmx50cm

冬至，宣纸尺寸100cmx50cm

小寒，宣纸尺寸100cmx50cm

大寒，宣纸尺寸100cmx50cm

嵩山少林寺第三十一代弟子德昭大师曾评价张兆铼先生的书法"直指人心，明心见性，静养自性"。艺术家的感染力是其作品和人格中传递出来的静气。爱静的人，必有大格局。静中有诗，静中有慧，静中有仁，静中有禅，静中出格局。有静气的人，小能修心养家，大能定乾坤。一幅有静气的作品，如同松间听风，如临瀑听水，直指内心，震耳欲聋，回味无穷。一笔一划，体现着作品中的优雅与静美，诉说着大自然的美丽芬芳；挥毫泼墨，体现着山水间蕴含的情调，彰显着书法家丰富的内心世界； 轻轻拿起笔，在宣纸上划过去，便出现了一个恰到好处的线条，一气呵成、毫不拖沓。 心静可明朗，沉思可布局，认真可让字优美，书法则使人修身。 张兆铼先生的书法，都是诗意巧思、生活感悟之心象的投射。只有内在的人格，才能有艺术的美感，有妙想才能有偶得，没有丰富的人生酸甜苦辣，就难得艺术的绚丽多彩！
张兆铼先生的书法表现不是力度、张度、重度、强度，不是外在感官刺激，不是苦怪粗野，而是文、美、雅、真，体现的是温和的力量，是从内部发生的感动人的力量。书法实践不仅仅是在心情娱乐，更在德性修养。书法是修养心性、提升生命境界之重要而适中有效的方式和途径。
纵观张兆铼先生的水书，可以看出作为一个成熟的书法家，他在掌握不同书体之后，选择自己喜爱的书体，都有一种潜在意识，在认同传统的同时，保留自己的一种个性。张兆铼先生笔通古今，韵通隔体，气通学养，境通自然，我觉得他感觉水书中存在着一种浓厚的古意，他是在寻求古意之中选择了水书。

　　张兆铼的水书像一把金钥匙开启水族人民代代相传的文化宝库，非遗传承，浓缩家国情怀 。使古老的水书用现代的硬笔书法开创出自己的一片艺术天空，承传中创新，卓尔不凡,独树一帜,功成名就，德艺双馨。

资深评论员: 成伟研究员：高级工程师，中国机械工程学会会员，山东省科学技术协会会员，济南市老科协会员，济南市工商联会员，山东省老年书画研究会会员。