河北
近日，襄阳街头迎亲队伍中，有人穿日本军服并持挂有日本国旗的“枪”。社区回应称，系当地迎亲风俗，来了亲戚“闹一下”。（5月10日 澎湃新闻）
十里不同俗，不同的地方有不同的风俗；迎亲是大事，想把它办得与众不同些，让其更具喜庆气氛，本无可厚非；然在该地的这户人家竟然“穿日军服、打日旗”迎亲，不伦不类，背离了“公序良俗”，实为欠妥。
想当年，一衣带水的日本，打着建立“大东亚共荣圈”的旗号，大肆入侵中华，强占我领土、奸我姐妹，杀我同胞、烧我房屋，毁我古迹、文明，掠夺我宝贵的资源，给中华民族带来了极其深重的灾难。
虽在党的领导下，中华儿女奋勇抗争，克服重重困难，与侵犯者展开了殊死搏斗；历时十四年，牺牲了众多中华儿女，付出极其沉重之代价，最终取得了抗战的全面的胜利，将残暴的侵略者赶出了中华大地。
这场灾难虽罪在“日本军国主义”者，虽战争的硝烟已经散去，虽生活在太平盛世的我们不该记住仇恨；但战争的阴影尚在，战争留在中华躯体上的伤疤仍在，对此我们理应铭记历史，从中汲取惨痛之教训，团结奋进，立志振兴中华，让被侵略的历史不再重演。
穿日军服、打日国旗迎亲，表面看来，是觉得好玩，为的是给“迎亲”增添热闹色彩；然冷静思之，不仅将“新娘”陷入“尴尬”境地，更可能勾起人们内心深处的伤痛，难逃为日本军国主义招魂、正名之嫌，透出了歪曲历史的味道，显然又是一种“恶搞”。
中华文明博大精深，婚俗礼义格外丰富，要想让迎新有新意，能赢众人之喝彩，理应立足于中华婚俗文化，深挖本地风俗；而不该任性所为，让迎亲等仪式变味、走调，伤害人们的感情，让社会感到不舒服。
现实中类似迎亲仪式，之所以不时呈现，究其原因，看似为了创新，看似为了让自己的人生大事更难忘；但深入思之，实则是“历史观念”出了问题，实则是忘记了“迎亲”等也需守住底线，不该任性而为。
婚庆虽是自己的事，但从某种意义上讲，也是社会的事；既是社会的事，就当遵守社会规则，就得不违背公序良俗，就得不伤害公众之情感，就得办一个充满正能量、积极向上又洋溢喜庆色彩的婚礼。
痛定思痛，为了让婚礼与时俱进，让其洋溢着中华文化、文明之色彩，当务之急媒体及基层组织，当勇于担当、作为，及时宣讲婚庆之规则，告诉其什么做得、什么做不得，引领新人及家属们守好底线。
同时，更为重要的是，新人及亲朋在筹办婚庆、设计方案时，要惧之又慎，多方征求建议，切莫为了“闹热”而不顾一切，从而触及到社会的痛点，将好事办成让人反感的事，给社会带去不良之影响。
更为重要的是，对类似没有底线的婚庆，社区等基层组织，要旗帜鲜明，切莫为其打掩护，甩锅给“风俗”，而当及时制止，并在事后晓之以理、动之以情，讲清道理，给予巧妙批评，树立起鲜明的导向。
穿日军服、打日国旗迎亲，貌似“风俗”，实则“恶搞”，对此伤害国人爱情感之恶搞，真的不该让“风俗”来背此锅，而当及时制止，对其说“不”。
（尚凡）
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