北京
林黛玉和薛宝钗都是绛珠仙子转世，看过君笺雅侃红楼之前文章的，都应该记得这个观点。
当日西方灵河岸边三生石畔，神瑛侍者用甘露灌溉绛珠草，以助其久延岁月。当事者共有四个。
神瑛侍者，转世为贾宝玉。
三生石，转世为史湘云。
绛珠草，转世为林黛玉。
甘露，转世为薛宝钗。
绛珠草得了甘露的灌溉滋养，二者合一得以修炼成女体，便是绛珠仙子，钗黛合一也由此而来。
曹雪芹将林黛玉薛宝钗的判词和［终身误］曲子放在一处。二人的性格、生命，以及与贾宝玉的情缘互补都是证明。
林黛玉十八岁死去，薛宝钗出场稳重一如成人，便注定二人的人生接续。
林黛玉为贾宝玉之情，薛宝钗为贾宝玉之缘。二人共分得贾宝玉一生的情缘。
林黛玉是青梅竹马的情人，薛宝钗是举案齐眉的夫妻。
金庸毫无疑问看懂了《红楼梦》的钗黛合一设定。
《射雕英雄传》中的黄蓉，娇俏可爱一如初恋林黛玉。
《神雕侠侣》中的黄蓉，重德尚才一如妻子薛宝钗。
言归正传，绛珠仙子化身为人后，对神瑛侍者产生感情。原文是这么说的：
（第一回）只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘灌溉，这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。
神瑛侍者只是喜欢绛珠草，担心它枯萎便每天都去用甘露灌溉。
谁想最终变化出一个女体成了绛珠仙子，追着神瑛侍者要报恩。
所谓“缠绵不尽之意”，就是生出一腔爱意。
别说神瑛侍者本是佛门子弟不得有男女之情，即便初衷也是非如此。
神瑛侍者弄巧成拙，使得绛珠草变化为绛珠仙子，他不能接受便下凡为人，转世重修了。
从神瑛侍者转世“逃避”来看，就表明他对绛珠仙子并没有感情，而认定是因果孽缘，是负担。
所以，神瑛侍者转世需要斩断三段因果。
一，与绛珠草的因果。
二，与甘露的因果。
三，与绛珠仙子的因果。
三段因果各有不同。
他因喜爱绛珠草得因，这便是木石姻缘，是以贾宝玉对林黛玉刻骨铭心。
林黛玉还泪，实际是绛珠草在偿还当日的灌溉之恩。
甘露是神瑛侍者拥有之物，也是因。甘露与他有所有之缘，便是金玉良姻。
贾宝玉娶薛宝钗，便了结前世所有之因。
绛珠仙子是“钗黛合一”而成人，是果。
她既不是神瑛侍者喜欢的绛珠草，也不是曾经拥有的甘露，神瑛侍者对她敬而远之。
是以贾宝玉最终与前世一样，选择离去。彻底斩断与绛珠仙子之果。
这里就需要注意一点。薛宝钗既然是甘露，与神瑛侍者转世的贾宝玉有姻缘。
神瑛侍者也仅是逃避绛珠仙子，贾宝玉为什么要离开薛宝钗呢？
这就要从冷香丸说起。
冷香丸当初薛宝钗亲自说了一通它的神奇，说什么调和“雨露霜雪，四季花蕊”，是不是“天地精华，雨露滋养”之意？这是一。
二，癞头和尚给出一大团异香异气的药引子，通过后来贾宝玉闻到林黛玉身上的异香来看，就是绛珠草的草木之精。
前世绛珠草有两段因果。
神瑛侍者用甘露灌溉她，此生需要还泪。
甘露滋养她延续生命，此生便回馈反哺她以“生命”。
是以，薛宝钗出生有先天热毒，这是甘露大热之性导致。
林黛玉出生便先天不足之症，皆因草木精华被抽取大部分，导致体弱短命的根源。
绛珠草的草木之精和以“雨露霜雪，四季花蕊”被制成冷香丸供薛宝钗服用。与当年绛珠草吸收甘露，既受天地精华，复得雨露滋养，修行成绛珠仙子的“流程”一样！
不同处在于这一世是绛珠草反哺甘露而化为绛珠仙子。
当林黛玉去世后，薛宝钗吃下最后一颗冷香丸时，她便再一次成为绛珠仙子。
贾宝玉需要斩断与绛珠仙子的孽缘，才能再为神瑛侍者，脱去因果束缚。他离开薛宝钗就毫不意外了。
皆因薛宝钗最终成为真正的绛珠仙子，而林黛玉并不是。
上述是君笺雅侃红楼个人的理解和推断，也仅供一观，不多赘述了。
以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
文|君笺雅侃红楼
插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》
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