林彪和江青， 一个枪杆子， 一个笔杆子， 搅得整个中国鸡犬不宁

1963年初，江青在上海着手她的“京剧革命”。 第一个被她看上的剧目是沪剧《红灯记》,接着是《沙家浜》《智取威虎山》等。这即是后来垄断中国舞台十年之久的革命样板戏。

当江青五十年代初种“电影试验田”时，也曾跃跃欲试，树立一批电影样板。她自己既提不出什么理论，又创作不出作品，就从当时苏联电影贩来了大题材、史诗样式，认为这才是电影为政治服务的唯一正确途径。当时确实组织了一批大题材的剧本，土地改革、抗美援朝、三大战役…… 由于违反艺术规律和脱离中国电影创作实际大多胎死腹中。

江青多少体会到一点创作的艰苦。这一次她选择京剧作为突破口，理由冠冕堂皇。京剧乃中国艺术之精粹。京剧的高度写意性和程式化，反映现实生活具有特殊难度。江青“知难而进，披荆斩棘”,如果京戏都能改造成反映现实的革命戏，还有什么艺术形式不能革命化?

实际上江青的京剧革命是一场跑马圈地的掠夺运动。江青无需去深入生活，选择题材酝酿构思， 然后进行创作；她只需要到剧场看戏，看上合适的剧目，就圈为自己的领地。运用权力调集编剧、导演、作曲、美工、演员进行艺术加工，再打上江记印章就行了。给予最充分的评价，也不过是三度创作而已。即使这第三度的创作，也不劳江青动手。

偷梁换柱，移花接木，江青在政治权术的操作上很有心计。京剧艺术一向以演员为中心，绝大多数剧目是传统剧目，不署名编剧，没有专职导演。传统的京剧剧目，在长期演出中不断增删丰富。这就为剽窃劳动成果提供可乘之机。

江青搞京剧革命论功行赏当上文化部长的于会泳，很能领会江青的意图。他说，江青是样板戏的“第一编剧、第一导演、第一作曲、第一美术设计"!以反对资产阶级名利思想为名，进行她专制主义的跑马圈地，这才是真实的江青。

如果说样板戏没有一点江青的贡献，那也不尽然。以《红灯记》为例，1964年她七次接见剧组，作了重要“指示”。录其数则，以见一斑：

△铁梅举红灯跑园场，可缩短些。

△李玉和一家人进出门，要随手关门，要给群众一个安全感。

△李奶奶的服装补的不是地方。

△这个戏不适合用“南梆子”。

这些琐琐碎碎、絮絮叨叨的即兴式艺术感受， 就是“第一编剧、第一导演、第一作曲、第一美术设 计”的艺术创作。

实际上江青对样板戏最伟大的贡献，就是使样板戏被册封为“样板戏”,从而创作了古今中外艺术史上最大的笑剧!谁对样板戏稍有非议，即以"现行反革命"论处。艺术的生命在于独创性， 一旦艺术样板化，艺术就会停滞、僵化、衰亡。

当江青把她的样板戏抬上神龛之后，再腾出手来剪除异已。山雨欲来之际江青爆炸了两颗精神原子弹，蘑菇云的阴影笼罩神州大地。第一颗是江青在上海组织了姚文元的《评海瑞罢官》,那是她的经典之作。第二颗就是《林彪同志委托江青同志召开部队文艺工作座谈会纪要》。这题目就大有学问，标出林彪和江青， 一个枪杆子， 一个笔杆子， 一武一文，意味着他们是在政治舞台上行情猛涨的明星，也意味着这既是文化革命，也是他们的革命。

1966年5月，江青在全军创作会议上发起了对中国电影大围剿。会议看了68部国产片，江青只肯定了其中的7部，即《南征北战》、《平原游击队》、 《战斗里成长》、《上甘岭》、《地道战》、《分水岭》、《海 鹰》,其它61部不是毒草就是有严重问题。在数量 上，两者差不多是“九个指头”与“一个指头”之比，“九个指头"都成了问题。江青的这次讲话有两点不同往常。 一、过去只一个 一个地“枪毙”,这次是机枪扫射，集体大屠杀。二、 过去只宣布罪名，这次还说明罪状。选择其中几则有代表性的判决词，并略加点评。

1 《狼牙山五壮士》

判决词：“影片开头是岳飞题词‘还我河山’,还有荆轲词‘风蔚萧兮易水寒，壮士一去兮不复还’。用岳飞、荆轲词写五壮士，很不恰当，不能类比…… ”

点评：江青的历史观、文化观既混乱又实用主义。 一方面认为需继承传统文化中的诸如爱国主义、舍身取义的精华，另一方面对历史上的某些专制主义帝后大唱赞歌。

2 《战火中的青春》

判决词：“主要宣传个人，宣传个人英雄主义，有点梁山伯祝英台的意思。没有写政治工作，完全宣扬了单纯军事观点，排长军阀主义，歪曲部队生活，丑化军队形象"。

点评：这是一部在人物形象和艺术构思上饶有新意的战争片，艺术上精致。 一部作品并不是一本政治百科全书，英雄人物也无需高、大、全。

3 《五更寒》

判决词：“违背阶级路线，美化巧凤 (地主小老婆）宣扬巧凤在关键时起重要作 用，比党员还好，写党员的动摇叛变。群众怕接近游 击队，怕斗争。整个片子低沉，为自己抹黑，长了敌 人志气。充满人性论…… ”

点评：艺术是否只能写革命高潮而不能写革命低潮?艺术是否只能表现英勇斗争而不能表现动摇、叛变?社会生活是象样板戏那样总是敌我界线泾渭分明还是呈现为十分复杂的形态?

4《五朵金花》

判决词：“整个影片写了一男一 女，别人都是陪衬他们谈恋爱的。对少数民族不说他们进步，政治成长，精神面貌的变化，尽是吃喝谈 恋爱。情歌也很有问题。"

点评：这部影片是十七年里的罕见的一部格调清新、思想健康、很有观赏性的娱乐片。艺术的社会功能不应是耳提面命的政治说教，而是寓教于乐。

5 《革命家庭》

判决词：“歪曲历史事实，歌颂王 明路线。不写武装斗争、农村包围城市，只写地下工 作者。 ……影片充满了人情味。”

点评：如果写当年基层党员的英勇斗争就是歌颂王明路线，那么写抗日战争就是歌颂蒋介石了。特定的反映地下工作者的题材，无须也无力承担全面论述党史的任务。《沙家浜》极力抬高新四军伤病员而贬抑阿庆嫂，乃典型的庸俗政治学。如果“充满了人情味”也算错误， 那么艺术上品就该是“不近人情”了。

6《聂耳》

判决词：“为阳喻笙、田汉立传，似乎上 海地下党是他们领导的，聂耳是他们培养的，他们是革命音乐、戏剧、电影的‘祖师爷’。似乎反文化围剿的主将是阳翰笙、田汉，是他们在主席之前，提出了‘文艺与工农兵结合’,‘文艺为工农兵服务’。

点评：江青宣读的判决词中，这一份是最 严厉的。帽子大得吓人，咬牙切齿，磨刀嘴嘧，激愤之情溢于言表。她咒骂的这些人比她高大得多，不打倒这批人再踏上一只脚，江青怎么能显得象个巨人，并戴上“无产阶级文艺革命旗手”的桂冠呢?三十年代文艺如果真是十恶不敖，蓝苹小姐该如何论处?

江青果然布下天罗地网， 将中国文艺界包括电影界的知名之士， 一网打尽。

历史：受的是资产阶级教育。没有参加革命的， 就是为地主资产阶级服务。参加革命的还有个执行 什么路线的问题。至于有与洋人、国民党的社会关系，被捕入狱的经历，以及戴过右派分子帽子等等， 更是罪责难逃。

工作：从三十年代到六十年代都是在文艺黑线专政之下。从事文艺工作，除江青一伙外，谁能不被黑线染黑?滔滔天下，文艺界哪能找到一个清白人!

江青踌躇满志，在文艺界成了绝对权威，谁也不敢伸手江青的领地。在那风雨飘摇的岁月。今天是座上客，明儿就成了阶下囚，政治舞台象走马灯似的。唯有江青享有最高的政治保险系数，她武装到牙齿，无后顾之忧，左右砍杀，所向披靡。

她随意讲一句话，批一个条子，就可以把她的政敌、宿怨、潜在的威胁者投 入监牢，置于死地。

希腊神话中有一个英雄名阿喀琉斯。当他在襁褓中，母亲将他倒提着在神水中浸泡，故而刀枪不人.无敌于天下。但母亲手指头抓着的脚踵没有泡着神水，成了他致命的弱点。江青虽然臻至刀枪不入的境界，也有她的阿喀琉斯脚踵的致命之处。 这是她不能不防患于未然的。