中国农民为什么不愿意退出宅基地？其实该反思的不是我辈农民

宅基地目前改革的情况是如火如荼，这应该是我们国家开始探索的一种自愿退出机制，希望以后宅基地不再成为世袭的产物，而是要让农民自觉的将手中的宅基地交出来，让所有的土地都归属国家集体所有，可现在的情况上来看中国农民退出宅基地的热情并不是很高，中国农民为什么不愿意自愿退出自己的宅基地，其实这背后原因该反思的不是我们农民，而是为什么一定要让中国农民退出仅有的宅基地呢？

中国人的家庭观

宅基地退出制度是以后国家一定要执行下去的一项制度，这背后是一个长期的过程，肯定不是一月两月就能完成的。这里面有两个中国人的意识概念被掌权者忽略了，一个是中国人的家庭意识；另外一个就是中国人的面子观念。中国人的家庭观念和面子意识在长期历史之中都成为了中国人言谈举止的行为伦理规范，这是中国人自发形成的一种思维生活方式，在历史之中靠着下一代得到长期传承。

宅基地是中国人家庭观念的物质基础，是传统文化之中孕育出来的独一无二的价值观，在中国这片土地之上，一个人从出生到死亡都是在围绕自己的家乡桑梓打交道，出生的时候在家里呱呱坠地，死亡的时候在家周围的山林土地享一杯黄酒。中国人道德观念和家庭伦理都是以家作为出发点，最后再以家为集合点，所以中国人是世界上最重视家庭制度、最看重家庭伦理关系的民族。

家的概念既可以是看不见摸不着的，也可以是感同身受的，这个以宅基地为基础建立起来房屋笼罩之下包括了自己、祖宗、子孙后代。这里面蕴含的不仅仅是物质，更有一层特别的精神因素，这种精神因素在时间的熏陶之下让每个人形成了一种“归属感”。只有有了归属感之后才会让人的精神和灵魂拥有栖息地，没有精神灵魂上的归属栖息，光是为了物质而拼死拼活，这与行尸走肉何异？

当代社会之中缺少的乡土情结和落叶归根其实都是那个时代中国人文化涵养里面诞生出来的特殊价值观，这些价值观一直根深蒂固的在中国人心中，虽然在九十年代中国南下打工潮形成之后实际层面有所削弱，但万千农民对家庭的情感并未削弱，前三十年奠定的中国农民情感约束着大家的行为，进城之后的农民始终没有放弃自己的血缘家族、地缘祖业，保住土地和房屋，养育子女是天理所在。

宅基地背后的面子

中国人的要求其实很简单，其实就是在宅基地不断上建立坚固的房屋才能以实现，只有将房屋+家庭+乡土符号形成了三位一体的中国观念，目前来说要中国人自觉退让出来宅基地其实很难的，这件直接影响中国人数千年来的家庭观念，而且面子这一点也大受影响，这是每一个接触中国人和作为中国人都能感受到的一点，面子是中国人极其重要的文化心理现象，这这种心理现象影响之深刻甚至已经成为了“民族特点”。

面子是外国人不能理解的，这里面包含了中国人的尊严、成就、羞耻心、能力、人缘等多个方面，关系到了中国人生活方方面面，完全不能忽视，面子有的时候需要装，有的时候需要争，争面子有的时候需要付出生命的代价，北方农村之中将争面子说成是争口气。农村之中和宅基地有关的面子主要体现在房屋的气派和子女婚事安排之上。

为什么说保留宅基地是中国人家和面子的融合，乡村社会里面的亲戚朋友熟人才是广大农民工的第二重社会生活，也是最为真实的生活，在外累死累活也就是为了在家有面子，许多做法其实都是在为自己挣面子。生儿子、修房子、娶媳妇这是中国农村最大的三件事情，而体现这三件事情之上的面子竞争相当残酷，这三件事情代表的也是传统价值观里面的传宗接代、祖业继承、面子竞争。

上一代人的人生任务和生命意义其实就是体现在为后代儿孙建造新房、筹备婚姻大事。只有这些事情做好了，才能在农村之中不丢面子，也只有这些事情做好了，才能在村里面抬起头做人，不会受到别人的耻笑。建造新房早就不是当初愿望的有一个遮风避雨的场所，而是同村同龄人的残酷竞争，所以在农村社会之中，宅基地是农民安身立命的场所，是衣锦还乡的动力，是面子竞争的场所，谁要夺走，就跟谁拼命。

结语

一直以来，我们都讲中国传统文化需要创新，但继承都没有做到，又何来创新？中国社会之中，家是一个内涵广泛的概念，是中国文化的内核。摧毁内核意味着什么我都不敢去想这到底是为了什么，人或一辈子就是为了钱而生活吗？中国人的亲情关系得不到维护，家族传承得不到传承，最后甚至连宅基地这唯一的家庭居所都要被剥夺，那中国人未来又走向何方呢？