在当下的社会环境中，人们总是在抱怨，生活实在太累了。
工作难、结婚难、买房子难，在人生的每个阶段，都需要经历的这些事情，已经成为了一座又一座“高山”，历经千辛万苦，方可跨越。
而现在，就连料理家人的后事，都是一笔高昂的费用支出，有人直言不讳：
“为什么现在连死都死不起了？”
天价殡葬费究竟从何而来？
造成“死不起”这一现象的“幕后黑手”，又到底是谁？
死后尽孝难道才是真孝顺？不敢苟同！
近日，一则北大教授的父亲去世的新闻，引发了无数网友热议，这是怎么一回事？
据悉，这位北大教授在父亲去世之后，将遗体送到殡仪馆进行了火化，而火化之后自然需要购买骨灰盒来盛放父亲的骨灰。
但之后在殡仪馆工作人员的推荐中，却让这位教授非常气愤无比。
一个简简单单的木盒子，标价高达7000多元！甚至旁边还有一些天价骨灰盒，售价达到了几万元！
教授在询问工作人员还有没有更便宜的骨灰盒时，得到工作人员的回答，却让这位饱读诗书的北大教授更加生气：
“这款7000多元的已经是我们这里最便宜的了，送老人家最后一程，花点钱就当尽到最后一份孝心，这不过分吧？”
教授听到这话，做出了一个惊人的举动，他掏出了一个塑料袋，直接将父亲的骨灰装在袋子里，头也不回的潇洒离去！
他并不是买不起，相反，作为一个北大教授，这点钱对他来说并不算什么。
但是，一个普普通通的破木盒子，真的值7000多元吗？
殡仪馆的工作人员，为了一己私利，利用痛失家人的心情贴上金钱标签，竟然将道德绑架做到了这种地步？
事后，殡仪馆司仪为了讽刺嘲笑教授，认定他的做法是一种不孝顺的行为，将视频发布到了网上，本以为网友会像他一样，怒批这位教授，可接下来的舆论走向，实在是让这位殡仪馆司仪意想不到。
北大教授第一时间做出了正面回应：“孝顺不是父母去世后做了什么，而是在他们生前做了什么！”
网友们也是纷纷站队北大教授，痛斥黑心殡仪馆坐地起价，利用家属悲痛又无奈的心境，同时高度赞扬教授“生前尽孝”的说法。
也有很多网友表示：“天价骨灰盒，活着的时候就已经够难了，现在死也死不起了。”
殡葬行业的无耻暴利，让人瞠目结舌
死不起，简简单单的三个字，充满了可悲可笑又无奈的感觉，而造成死不起的原因，无非是因为现在的殡葬行业，为了牟取暴利而疯抬物价的这一行为。
在殡仪馆中，动辄成千上万的骨灰盒，比比皆是。而根据知情人士的透露，这些木制骨灰盒的进价，仅仅都在千元左右。
以千余元的价格购入，转手再以几倍甚至是几十倍的价格卖出去，这其中的暴利，让人难以想象。
而近年来，随着社会老龄化的越来越严重，加上之前疫情的原因，殡葬行业的生意可谓是“朝阳产业”。
根据正在狱中服刑的广州花都区殡仪馆前馆长黄燕玲透露：目前整体殡葬行业利润率可以达到最少150%！部分地区可能因为民风或者习俗，利润会更高！
而我们从殡葬行业的工作人员工资就可以看得出来，在大家普遍都是工薪阶层的时候，殡仪馆工作人员每个月基础工资轻轻松松就可以拿到7000-8000元。
这还不算平时天价丧葬品的高额提成、回扣、“红包”之类的，这些都算上的话，一个月破万元不是什么难事。
以黄燕玲为例，在2004年的那个年代，利用职务之便进购火化用品和棺木时，拿到的回扣就多达91万元之多！
而之后，每年最起码都有20万的额外“收入”。而她所在的殡仪馆，一年的收入可以达到2000万元！
一个普通骨灰盒，几万元，换算成平米面积比房价还贵！
一件寿衣，成千上万，很多人一年买衣服的钱都花不了这么多！
还有2018年的一位大兴安岭地区公安交巡警大队前副大队长孙金堂，已经被双开的他，这只是他的表层身份，他曾经利用职务之便，垄断了大兴安岭地区殡葬行业长达8年之久！
公开审理孙金堂及其圣和殡仪馆
毁坏树林建造墓穴，以牟取暴利；殡葬配套服务数倍翻番，漫天要价！
2010年-2018年，他对当地的殡仪馆实施垄断经营，一天高达500元的停尸费；
30元成本的花圈卖到360元；
200多元一套的纸牛纸马卖到2000多元；
7000元的骨灰盒卖到28000元；
6万元的墓地卖到12万！如此肆意收费的行为，层出不穷，让当地百姓怨声载道。
而案发后审查出，单单是倒卖墓穴这一项，孙金堂就疯狂敛财4000多万元！
而这些触目惊心的数字，让人们想不通，殡葬行业的乱象，究竟因何而起？
公益性事业逐渐“资本化”，乱象频出
自从上世纪50年代以来，我国的殡葬行业，主要是由民政部门所管理的，其中最主要的就是火化和墓地两项。
然而最近的二三十年来，随着经济的高速发展，加上不完善的市场监督制度逐渐显露出了弊端，一些资本主义公司却仿佛看到了商机，纷纷伸出了他们的罪恶之手。
逐渐出现的一些私有殡仪服务公司，虽然表面上他们依旧对外宣称受到民政部门的监管，但是在背地里，却是将殡葬这种公益性事业，发展成了一条走上成功致富的“捷径”。
早在1997年，我国就推出了遗体火化的相关规定，政策的出发点本身是没有问题的。为的就是缩小对土地的占用率，减少不必要的浪费，也可以有效的维护生态环境。
但这也间接造成了殡葬行业黑色产业链的形成和发展，甚至一度出现了“抢尸”浪潮。
只要医院有线人通知殡仪服务公司，将有人离世的消息传达到，就可以获得从几十块到一两千元不等的报酬，而殡仪服务公司也可以第一时间到达医院，推销殡葬“一条龙”服务。
由此也可以看得出来，遗体火化这一项，有着多么高的利润。
再来看墓地，国家有规定，墓地的使用年限是20年，而大部分的墓地都是租赁，只有使用权，而没有产权，超出年限需要缴纳管理费，这也造成了墓地的价格一路“高歌猛进”。
在一些小城市，最偏远最便宜的可能都需要几千元，而在一些大城市，想要给自己离世的家人，选一个大一点的好位置，墓地的价格甚至能达到100多万元！
这是什么概念，一个三平方公尺的小墓地，回老家能换两套面积可观的房子！
而殡葬行业的乱象还不仅如此，在湖南湘潭的响水乡，人们或许是看到了墓地的有利可图，甚至有大利可图，纷纷对自家的自留地产生了想法。
将其中的树木直接连根拔起，修建成墓地，并大肆售卖给城里人，并戏称自己为“卖坟专业户”。
这些个村庄的人，为了招揽生意，甚至乔装打扮混进殡仪馆，谎称自己是工作人员，对前来的家属们推销墓地和其他一系列殡葬业务。
整个村庄，放眼望去，密密麻麻的几千个坟墓排列着，原本应该生机盎然的山头，此时也只剩下沉沉的死气。
近些年，更有一些有钱有时间的人，挑选自身居住城市附近的贫困农村，以极低的价格购买或者租赁土地，之后为自己修建陵墓，而有的人更是以此作为炫耀的资本，来攀比谁的墓地更加的豪华。
种种的乱象其实都说明了，我国的殡葬服务市场 ，至今还有没有完善的建立相关规章制度体系。
以传统殡葬文化为手段，“吸金”不止
其实，殡葬行业幕后的资本黑手，正是以人们执念于中国流传了数千年的殡葬文化，抓住了这一痛点，来推动自身的黑色产业链条。
我国的殡葬文化源远流长，无外乎以安置灵魂的目的，以处理遗体的手段，围绕着这两点，让在世者有一个心理寄托。
以天价骨灰盒为例，如果你买，那就被他们钻了空子，抓住你的这一心理，你就变成了冤大头、大冤种，他们不会因为你的慷慨解囊而感谢你，反而在背后骂你傻；
如果你不买，那就直接把不孝顺的帽子，扣在你的脑袋上，利用传统观念疯狂的抨击你，将这些怀着沉痛心情的家属们，逼到一个进退两难的地步，而这正是他们想看到的。
因为在传统的殡葬观念中，人们觉得，无论是“入土为安”也好，还是“落叶归根”也罢，这背后所寄托的，都是家属对逝者沉痛的思念和哀悼。
而正是因为这样，才能让黑色产业链中的逐利者，肆意妄为，利用传统文化，大做文章。
逝者离世，一整个流程下来，少则几万，多则几十上百万，处处花高价不说，还得适当“打点”，不知道从什么时候开始，人们对于尽孝的观念，体现在了愿不愿意花冤枉钱上？
现在的人们，随着时代的变迁，生活压力已经很大了，从接受教育之后，到处找工作，或者是自主创业，之后是结婚、买房子、买车，绝大部分人们已经被压的喘不过气。
而当亲人的离世，还要被道德绑架，想让逝者安安静静、体体面面的走，就把对逝者的尊重和怀念给扭曲，变成重重的经济压力，狠狠的砸在活着的人身上，走的人已经走了，活着的人难道还要承担这份苦不堪言吗？
结语
“死不起”的背后，或许是一大部分人对于整个殡葬行业的有苦难言。
也有很多人提议去世后可以采取冰葬或者水葬之类的方式，但是，仅仅凭借少数人观念，真的能打破这种殡葬行业的“怪圈”吗？
而当下最重要的，应该是针对殡葬行业的整顿，将层层乱象扼杀在摇篮之中。
建立一整套完整的规章制度体系，集维护、监管、整治、处罚为一体，杜绝这种以道德绑架、文化要挟作为手段的敛财现象，建立在人们的痛苦之上。
建设公益性公墓、重新规划墓园区管理、推出殡葬服务和举报热线、消灭天价殉葬品等等。
希望我们在不久的将来，能看到这些措施的出台，从根源上打击罪恶，还在世者们一个殡葬礼仪的朗朗晴空。
望生者安宁，望死者安息！
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