亚东原始森林里有“野人”吗？传说有战友亲眼见过……

喜马拉雅南麓山谷的原始森林里有野人，在部队时也经常听当地藏族人说起。为什么在亚东沟里有着大量的野人踪迹出现呢？他们隐藏在喜马拉雅山脉密林深处，却仍不间断地被人类发现，这个森林中亦幻亦真的魅影到底离人类有多远？

亚东“野人”的来龙去脉

贾洪国

西藏境内喜马拉雅地区是世界上“野人”活动的中心地区所在。在亚东，这儿的“野人”活动就有很多，有红色棕毛的，还有一种大型黑褐毛的“野人”。

藏族老战友普布知道我时时牵挂着亚东，在微信里经常给我讲述那里的故事。最近，他向我介绍了亚东野人的点滴往事。

次仁多吉（47岁）是西藏亚东县康布乡下康布村村长，村民边巴顿珠（52岁）向他反映：2015年11月至2016年1月的三个月间，经常有“野人”在夜晚到该村牧场点（康布乡三道班）附近活动。该牧场点共有13间简易房，“野人”进了12间房屋，房顶和房窗都有不同程度的破坏。“野人”进入房屋后吃了很多牧民存放的大米、面粉、白糖、奶粉和糌粑，并喝了很多水，但存放的肉类却丝毫未动过。“野人”吃了大量食物后，有拉肚子的迹象，在牧场点拉了不少大小便，令人不解的是，牦牛嗅到后就会惊恐的逃离。次仁多吉村长在房屋到牧场取水点的300米间用手机拍摄下了一大两小的“野人”脚印。

关于亚东的＂野人＂之谜，中央电视台、西藏电视台、《自然》、《西藏文学》等媒体杂志均有相关报道。

中央电视台野人摄制组在调查中发现，有大量的野人踪迹出现在亚东沟里，很多现象或许是人类在某一个阶段无法解释的，也只能用探讨的方式讲解一些普遍存在的现象。在印度洋湿润气候的影响下，亚东沟被茂密的植物覆盖，许多动物曾经选择在此生存。也许那些大型动物就是顺着河谷由低海拔地区在几万年的时间里一步步向着高海拔地区迁徙而来的，它们甚至早于人类在这条峡谷里生活，一直到今天才不得不又把自己的家园一步步让给了数量不断增加的人类。

西藏“野人”之谜是“世界四大谜”之一，历来被各界人士所关注。早在1784年，我国就有西藏野人的文献记载。近年来，在喜马拉雅山区不断有人目击野人活动，并发现有女性野人强行抢走当地男人婚配生子做性奴之事。据看见野人的人说，野人体格健硕，2米多高，女性长有丰满的胸部，男性拥有雄壮的身体，浑身长满黑色或棕色长毛，不会说话但会直立行走。

在亚东康布乡三道班，修建康亚公路的两名民工在白天看到了一大一小的“野人”。据该乡下康布村三村村民次央（39岁）索朗（46岁）夫妻反映，2016年7月，索朗、次央前往康布乡多尔普沟半山腰采挖虫草时，次央在80米左右的远处看见一个从山上往山下直立行走的“野人”，刚开始她还以为是采挖虫草的牧民，但在对视一段时间后，才意识到是“野人”，它身高有1.8米左右，身体很宽，很壮实，头发很长盖住了整个脸部，整个身体毛发黑里带黄，从毛色上看下身浅上身深。据次央讲，她见到过很多的狗熊、棕熊，这个“野人”与她平常见到的熊不一样，她也否定了我们猜测是熊的说法。

野人现象是地球上存在的十大自然之谜之一，这样一个和人相似的群体与人类共同走过的历程已经远远超过了上万年。在有关人形奇异动物现象中，世界各地流传最多的就是野人，在中国称野人，尼泊尔称耶提，另外还有蒙古的阿尔玛斯野人、西伯利亚的邱邱那、非洲的奇摩斯特、日本的贺巴固、澳洲的约尾，还有美洲的沙斯夸支，也就是众说纷纭的大脚怪……几乎所有人类居住的大陆，都曾经发现过野人的踪迹。

据亚东县下亚东乡阿桑村村民反映，2009年，在“野人谷”（俗称下亚东原始森林）的巴夏（地名）附近，有人发现了两个长60公分宽20公分左右的“野人”脚印，当时整个空气中弥漫着浓烈的狐臭味道；并叮嘱其他人不要前往巴夏。

在当地老人中间还流传着这样一个说法，看到“野人”后要么有福气，要么有祸水，千万不要引祸烧身。最近，又有一些村民在议论，“野人”是山神，因为人们很久不敬山神，所以山神就出来游走。下亚东乡夏日村后的山，把藏语翻译成汉语就叫“野人山”。

以下就是根据相关资料整理的有关亚东“野人”的一些信息：

1962 年，一个连队住在山上发现罐头少了，查不到原因。有一次凌晨一二点钟，听到响声，一只手伸进来轻轻打开库房门，事务长一看，一个很高的毛茸茸的“野人”进来，一边腋下放一箱罐头走了，临行时还轻轻把门掩住。又一次，一个连队的库房被“野人”袭击，被战士发现了，这时一个公“野人”叫别的“野人”跑了，它不跑，被战士打死了。这也就是说这个“野人”舍己为群，有了抽象思维的萌芽。

我在部队从事新闻报道时，亚东本地人旺堆是县长，他曾对我说：1965 年 5 月初，在木麦山上，刚下了雪不久，他看见一个“野人”脚印，有 30 多公分长，略带圆形。

1968年夏，在一场大雨过后，喜马拉雅山脉中部的亚东峡谷爆发了一次山洪。峡谷中的亚东河河水湍急，河的两岸都是非常茂密的森林，那场山洪持续了7天7夜，洪水从河的上游冲下来很多树木，堆积到了河里。当年的亚东只有400户人家分散在河两岸，居民次仁顿珠和其他群众一起打捞河里的树木。就在他捞起一块大的木料时，突然，一具奇异的动物尸体从水中冒了出来，这是他从来没有见过的动物。“野人的毛不是黑色而是棕色的，尸体已经完全腐烂，只能看见手和脸也有毛，但整个身体埋在沙中看不完整。身体跟一个中等身材的人差不多，手上有棕色的毛，指甲比人的长，跟大猩猩有些像。”这个怪物很快就伴随着泥沙消失在了亚东河中。

亚东县委书记龚延海介绍说，亚东的恰米松多寺，在山上，据说东嘎活佛在寺里与“野人”有交往。1966 年他在达龙塘地方开荒，听见嘎林岗一个农民说，过去有个藏族男人被女‘野人’抓去山洞里住了两年才逃回来。和他生活的野人，比自己高，头也较大，额头突出，耳朵和嘴非常大，鼻子却很小。野人的头发比较长，可以垂到眼睛上，颜色为黑红、紫红和棕红色。野人的肩很宽，背比较驼，能像人一样直立行走，并且有自己独特的语言。

还有个老头在山上放牧，夜里烧起火，突然“野人”来了，手指和脚趾也像人一样可以分开，它们的脚很大，并且脚掌前宽后窄。当地的猎人称，这些野人还会使用简单工具，在遇到人时会挥舞木棍和石头示威。把狗也吓得不敢咬，老头吓得也发呆，但“野人”并未伤害他，坐了一会儿，老头作什么动作，“野人”也学着作什么动作，于是老头抓起一块酥油向身上抹，“野人”也抓起来向身上抹，以后老头把火拿起来把衣服点燃，“野人”也照着做，毛被烧起来了，“野人”才吓得跑了。老头趁机跑回家，因为过分惊骇，不久就死了。

亚东邮局赤烈说：1979 年夏的一个星期一他和弟弟屯珠(是邮局司机)到岗果公社(他们的家)绒村后面的山上去打猎，一片原始森林，他们见到碗口粗的树下有一堆大便，量很多，一条条地，有杯口粗，里面有黄羊毛和野果的籽儿，大便呈土黄色，亚东县司马镇镇长张久和扎西二同志都说这一带关于“野人”的传说、目击者很多。

1969 年 7、8月，成都军区测绘队 10 几人进山，带有一挺机枪，傍晚靠公路回来，发现林子里一个两脚站着走的黑东西，开枪未打着，他们估计是“野人”。1978 年时，有人报告山里一片碗口粗的桦木林被板断了许多，小树也弄倒了，县公安局副局长罗布带着人去了，判断是“野人”板断了的。

从地图上看，在弧形的中国边境线上，亚东就像一个倒三角形，向着印度平原延伸下去。这是一条上下落差可达2000米的河谷，亚东河一路落差汇入了南亚的各个河流。古印度南猿是300万年前喜马拉雅山脉的南部地区曾经生活过的一种高大的巨猿。我们不妨假设早期的巨猿顺流而上进入亚东茂密的原始森林，在经过上万年的生活变迁后，有一些古猿未能进化成现代人，但是他们的祖先目睹了人类在进化过程中使用火来烤制肉食品的场景，这或许就是它们不怕火而又嫉妒用火烤制食品的根本原因。

古脊椎动物与古人类研究人员提出，如果亚东沟的这个动物真的存在的话，他不是人也不是野人。这种动物最多是灵长类动物的一个旁支，和人类的演化没有任何关系，也就是说它很有可能是猩猩。

可是，如果没有野人，那么亚东藏民看到的到底是什么呢?亚东县的村民中怎么会世代流传有关野人的故事？并且有那么多人都称亲眼见过野人并描述出类似的细节呢?

（注：本文插图均来自网络）

作者简介：　

贾洪国：1968 年生人，西藏军旅五年，双流县报记者十年。出版有个人文学集《 一花一世界 》、《 人生足迹 》 、《 风兮雨兮》。近年来，主要精力用于采写《寻访战友故事集》，目前已完成了二十多万字的初稿创作。因为“人在变老，军旅的记忆却永葆青春！”把文字当成爱好经营，把生活当成诗意品味，一念花开，一念云起，在时光中拈花微笑，能穿透岁月漫漫的尘埃。