外国人来到中国旅行后是不是很容易对中国改观？

从认知论的角度来看这个事情要区分情况，看年龄，看来自哪里，一般来说30岁之前形成了固定映像，之后就很难改观了，而来自穷国的老外相对会更容易改观。

更何况大多数中国人自己对中国的观点都是不全面、不正确的。

要理解一个国家是很难的，像中国这么大的国家，跨个省都很难理解，你把事实怼他脸上，拉去亲眼看都不一定能够改观，更何况跨国呢？

我就见过不少已经对西藏形成了固定映像的人，来到了西藏亲眼看见了事实，现实就在他身边，依旧可以做到视而不见。回去以后居然还能强化错误的固有映像，现实？现实是什么东西？

我就见过来西藏之前对高原反应怕得要死，我告诉他高反只是正常的生理反应，是人体适应高原环境的一个过程，人家是打死不信，甚至写了“遗书”，朋友圈里。来了拉萨屁事没有，躺了一下午，晚上就活蹦乱跳的，第二天开车翻5300米山口都没出事。这人从西藏回去后，隔天又在朋友圈吹牛逼，说是如何如何的九死一生，高反如何搞得他命悬一线，自己又是如何如何的死里逃生。

拜托，你就在副驾驶瘫了三天睡大觉好不好？

可见，“现实”是可以根据需要改变的，需要什么样，现实就必须要长什么样。

老外也有这样的。

我见过一对老头老太，来西藏干嘛呢？人家是来寻找“神医”的。

老太好像得了什么不得了的病，总之就是个治不好了，因此要来神秘的“香格里拉”寻找希望。我知道现在香格里拉是迪庆州首府，不用给我“科普”，你这就是固有印象了，我老在藏区混、混了十几年的能不知道香格里拉？那老两口来的时候迪庆州首府还叫中甸，后来改叫香格里拉的，正宗香格里拉还是在西藏。

来就问我，西藏最好的医院在哪。

在哪，军区总医院？

到了军区总医院门口，人告诉我这不是西藏最好的医院。我心想是你在西藏混还是我在西藏混？总医院不算最好那是哪儿？

老头说不是现代医学，是那种。

我明白了，那就藏医院呗？

老头看了大门，欢天喜地进去了，一会儿怒气冲冲又出来了，我问咋啦这是？

老头火冒三丈，说这个也不是，给他太太开了个CT！他要的不是这种，这种治不好，在美国已经试过无数次了。

我一下子明白了，对啊！人家美国都治不好，咋会跑到你西藏来治病？人家要的那就不是这个，人家要的是“神医”。

我就问他，你从哪儿知道这儿有神医的？

他说，“西藏生死书”。

这可不就好办了…

说白了，老头老太只是想要个坦然面对死亡的寄托而已，他想要的也不是“现实”，而是某种逃避死亡的借口，某种面对必然到来的死亡的支撑，某种慰藉。

于是我给他们找了个老和尚。

随缘吧…

相对来说年轻一点、来自穷国但是受教育程度较高的就很容易形成正确整体的认知。

有个尼泊尔来的留学生就摸得很通透，三观还在急剧的变动中，乐于接受新的观念。这哥们儿刚刚进来的时候是抱着“朝圣”的心态来的，自己家虽然是个地主，却有着改变尼泊尔的决心和理想，对于中国革命和改革开放都有不切实际的幻想，过于理想化。

大家都知道尼泊尔革命很多地方就是学习中国经验，生搬硬套也是有的，这小伙子涉世未深，当然是抱着一种非常理想化的想法来观察了解中国的。他爹是个老地主，他对革命的理想来自于他舅。他舅这个人也是个二把刀，尼共老游击队员大老粗，现在主要是做妇女解放工作，理论上的东西也不大懂。他舅跟我认识，托我照顾照顾。可想而知，这种理想化观念很深的年轻人会受到多大的冲击，我甚至担心他从此走上反感与愤世嫉俗。

他来的时候樟木口岸还开着，进来在318上面飞奔了一天多，眼睛里已经是进入圣地才有的光，到了拉萨那更是不得了，就差当场转身回国领导革命了。

这种立马回去就把经给你念歪。

我说你这才第一站，你一秒钟不要停留，拉萨这些东西你看都别看，反正路上跑了那么久，酒店睡觉去，明天一早赶最早的一趟航班直飞北上广深，拉萨一眼都不要看。

他问为啥。

我说中国不是你想的那样子，中国革命也不是你想的那样，改革开放更不是，拉萨也不是。你能接受你就来猛烈一些，你从中国最高水平开始，赶着开学之前逛一圈看看，这样才更全面一些，各种现象都看到的更多。然后滚学校去过语言关，念几年书之后再利用假期到处跑。

小伙子三年后已经是个中国通了，中国每个省份至少去过一趟，既了解了理想的一面，也了解了现实的一面，既见过东部沿海的发达，又看到过西部内陆的落后，既知道社会主义的一面，又知道市场经济的现实，与世界的关系，与尼泊尔的关系，与过去现在未来的关系，不说了如指掌，至少是比绝大多数中国人都精通了。

中文学得不错，读写问题不大，说的话有点费劲，也是混迹国内各种论坛、APP。

我问他，你对中国互联网上那些光喊口号的“革命小将”有什么看法？

他礼貌而不失尴尬的从牙齿缝里挤出一声冷笑。

我就知道他差不多了。

西藏实际上是他中国整个旅程的最后一站，作为最偏远落后地广人稀的省份，西藏实际上是对他整个三观的最后“补完”。他自己一个人包车、拼车、搭车、跟团，把西藏跑了一遍，了解民族宗教政策，了解偏远地区发展，了解本地人对待发展与传统矛盾的态度，算是彻底的补足了对中国的全面了解。

说白了，理想与现实看起来有一道不可逾越的鸿沟，实际上是紧密联系在一起的。

照不进现实的理想，那都是个屁。

理想要照进现实，需要付出的努力是不可想象的。

人类的可贵之处就在于此。

年轻人往往更有雄心壮志，但是也缺乏现实的锤炼，于是更愿意尝试去了解世界，然后在了解的过程中挨锤。

要么锤废了。

要么就百炼成钢。

废了的人各有各的样，逃避现实的方式方法多如牛毛不一而足，你想要逃避现实了，怎么都能给你编个理由出来。比方说我就见过知乎某大V的表演，总之就一个意思：你替我把一切弄好就行了，然后我喊喊口号就好。这种倒不一定就是“做题家”，而是“口号专家”，尤其擅长于编造各种流行的口号，以为喊了口号，事情自己就会好了。也有在国外被现实锤废了的，来中国旅行很难谈什么“改观”，他需要的不是改观，而是心安理得。

百炼成钢的人大多数就一个鸟样：你只管来，怕了算我输。