西方情人节是怎么来的？怎么传到中国后就变了味

每年的阳历2月14日，是西方的情人节。这一天是青年男女互送情物，表达爱意或友好的日子。

它与圣诞节、万圣节、愚人节一样，都是西方的舶来品，且已悄悄地渗透到无数年轻人的心目中，成为继中国传统节日之外的又一重要节日。

可是大家清楚吗？西方情人节距今也已有1700多年的历史了。关于它的来历，还流传着数种截然不同的说法。

西方情人节的来历起源

西方情人节又称圣瓦伦丁节，关于它的来源莫衷一是，最为流行的说法有两种。

第一，据说在公元270年的古罗马有位暴君名叫克劳多斯，他连连征战，导致许多年轻的丈夫离开了妻子，投入战场。很多人从此一去不回，让整个罗马笼罩在绵长的相思中。

克劳多斯不通人情，他觉得国家有难，青年男女应该为大局着想，看不惯这些儿女情长，于是下令禁止国人举行结婚典礼，甚至还要求已经结婚的夫妻毁掉婚约，闹得民怨沸腾。

此时，在古罗马的都城里住着一位德高望重的修士，名叫瓦伦丁。他不忍看到一对对伴侣就这样生离死别，于是主动为前来请求帮助的伴侣秘密主持结婚典礼。

这一消息传开，许多来自罗马各地的情侣秘密赶来都城请求瓦伦丁的帮助。

但纸包不住火，消息很快传到克劳多斯那里。他气得暴跳如雷，赶忙下令把瓦伦丁抓入大牢。

瓦伦丁被抓时，他正在为一对情侣主持婚礼。当看到暴君派来的爪牙时，瓦伦丁淡然地说道：“请让我为这对情人主持完婚礼，你们再把我捉走吧。”

最终，瓦伦丁被押入地牢，受尽折磨而死，这一天是公元270年2月14日（一说269年2月14日）人们含泪埋葬了他。

为了纪念这位勇敢与暴君斗争的人，大家就把每年2月14日固定为情人节。

还有一种说法是，身为基督教徒的瓦伦丁被暴君克劳多斯抓入牢狱，爱上了牢卒的女儿。

被处死前，人们认为瓦伦丁给他的心上人写了一封信，信中署名“你的瓦伦丁”，今天人们依然还在使用这种表达方法。

瓦伦丁在2月14日被处死后，人们就把这一天定为情人节。

西方情人节传入中国之后又有哪些变化？

情人节一经问世，经过了一千多年的发展，现已成为欧美乃至世界各国年轻人最喜爱的节日之一。

到了情人节这天，西方国家的人喜欢在报纸上刊登一条祝福献给心爱的人。烛光晚餐也是国外情人节最浪漫的事情，包括送一些巧克力糖果、裙装、手写的贺卡，都是青年男女互诉衷肠的方式。

然而，起源于西方的情人节传入到遥远的中国时，又出现了细微的差异，甚至还变了味。

每一年的情人节几乎都处于中国春节或元宵节之间，大家还沉浸在过年的年味中，馥郁的巧克力和芬芳的玫瑰，伴随着商家推出的一系列新产品，吸引着每一个顾客。

对于咱们中国人而言，每年的2月14日情人节这天似乎变成了互相送礼物的日子。如同618、双11一样，成了购物狂欢节。

相信那些正处在热恋中的青年男女对此深有体会。

西方国家的民众过情人节时同样也会送礼物，但更多的是出于对爱意的表达。比如在美国，到了情人节这一天，人们爱谁或者想得到谁的爱，就可以给那个人寄去一张充满情趣的卡片。

这个卡片可以购买，也可以自己制作，还可以随贺卡附送一些巧克力或者糖果，传递爱的信息。

在西方国家，往往是借助玫瑰花、巧克力、情人卡片等不同元素，对自己所爱的人，或者已经成为伴侣的他（她）表达一份深情。

在中国，基本的巧克力、玫瑰花、蛋糕似乎都已经拿不出手。每到情人节这一天，各大商场里的贵重首饰、新款奢侈品总是会被抢购一空。

西方传过来的情人节，对许多中国人而言，最有收获的实际上不是得到了爱，或者加深了与伴侣的感情，而是那些商家赚得盆满钵满。

从商家们使出浑身解数，在情人节到来之前绞尽脑汁地推出各种商品，就不难看出，情人节在中国拥有广泛市场，却带有了明显的铜臭味。

西方情人节在中国成了“文化搭台，经济唱戏”。

与其说表达爱意，不如说就是“购物节”，比拼谁给的礼物更贵重。

其中不乏商家还有媒体出于经济利益进行刻意渲染，导致情人节传入中国之后，给人性最为神圣的“爱”蒙上了一层铜臭味，这似乎不利于社会多元文化的发展。

著名作家贾平凹就曾经说过：“真正的有情人是不在这个日子过的，他们会提前几天，或落后几天，和真正的情人过。”

因此，这个起源于1700多年前的古罗马传统节日，传入中国之后，变成了地地道道的“购物节”“狂欢日”。

中国人过情人节，已经淡化了其中的“爱”，大部分人是从娱乐的角度出发，为了赶时髦寻求刺激，满足欲望，花高昂的价钱购买名贵礼物。

不乏一些“崇洋媚外”的因素作祟。

在快节奏的今天，人们享受的是各式各样的娱乐文化。如今，人们沉浸在情人节的玫瑰花香里，却忘记了七夕牛郎织女相会的美丽传说。

其实，爱情美好且神圣的，属无价之宝，不应该和其他附属物扯上任何关系。最后，衷心祝愿大家能在情人节这一天有情人终成眷属。

真正爱你的人，送他（她）一张手写的贺卡，可能比什么都更弥足珍贵。

参考文献：

[1]邱昱.全球化语境下中西节日文化传播的比较研究[D].安徽大学:2015每年的阳历