四川
引言
不知道各位小伙伴们有没有对人类的语言感到过好奇，就是好奇人类的语言究竟是怎么来的，或是畅想一下人类最古老的语言是怎么样的。
另外，我想很多人都和我一样，一定开过这样一个脑洞，就是找到一些刚出生的新生婴儿，在他们还不会说话时，就把他们聚在一起，使之脱离社会，不让他们接触已有的语言，也不教他们说话，这样让他们生长一段时间以后，看他们的小群体里会不会产生新的语言，比如“婴语”之类的。
需要指出的是，这种脑洞大开的操作不光现代人会臆想一下，古人同样也有过这样的脑洞，并且他们不光开了脑洞，还真的找婴儿进行实验了。
古埃及有一个吃饱了撑的法老，名叫普撒美提科斯，有一天他突发奇想，想要知道世界上最古老的民族是什么，而事实上，古埃及人一直认为自己是全人类当中最古老的民族，因此作为一个埃及人，他想当然的认为最古老的语言就一定是受神宠爱的埃及语，而为了论证自己的猜想，向外邦人证明自己民族的语言是世界上最初最古老的语言，自己的民族是世界上最古老的民族，他下令开始了一场实验。
普撒美提科斯想当然地认为，从一个没有被教导过任何语言的孩子口中所说出来的语言肯定就是原初语言，是神灵的语言，于是他从普通家庭中找来了两个新生儿，在其一生下来的时候，就将其交给了一个牧羊人（一说是交给了舌头预先被割掉的妇女养育）。
普撒美提科斯让牧羊人带着这两个孩子在羊群中生长，期间孩子要生活在没有人去的小屋里，并要求牧羊人平日里喂他们饭吃的时候，要等到适当的时候才能将山羊领到他们那里，让他们吃奶过活。
虽然这两个孩子“丰衣足食”，但不许接触外人，也不许接触社会，同样也不允许牧羊人以及任何人在他们面前讲任何一句话，为的就是不让这两个孩子接触任何一种人类语言，普撒美提科斯想要知道婴儿在口齿不清的牙牙学语期过去后，第一次说出来的话是什么。如果孩子说出了埃及语，那么毫无疑问埃及语就是世界上最古老的语言，同时埃及人也是世界上最古老的民族。
两年之后的某一天，牧羊人突然找到普撒美提科斯复命，因为他在某天开门喂养孩子的时候，两个孩子都伸着手向他跑来，嘴里喊着一个单词——“倍科斯”（βεκ??），而牧羊人发誓自己绝没有和这两个孩子说过话，也没让他们接触过其他任何语言。一开始听到孩子喊话的时候，他还没在意，后来他发现他每次照顾他们的时候，这两个孩子都会喊着倍科斯，于是就记住了。
得知此事的普撒美提科斯欣喜若狂，让牧羊人把两个小孩带到自己面前，亲耳听到了孩子的语言，随即便命令学者们去查找“倍科斯”这个单词是什么意思，属于什么语言，终于在经过学者们的反复查询后，他们发现“倍科斯”很像是普里吉亚人的语言，而在普里吉亚人哪里，“倍科斯”意思是“面包”，于是普撒美提科斯便认为普里吉亚人的语言是人类最古老的原初语言，是比埃及人更古老的民族（这个故事来自于
希罗多德的
《历史·卷二》）。
而有意思的是，历史上不光只有普萨美提克二世这一位君主做个这种语言实验，但后来的诸多实验和事例也证明了，这类实验没有任何意义，因为就算是人类随便从嘴巴里蹦出几个莫名其妙的音节，你也可以在全世界那么多语言中找到能对得上的例子。世界上绝没有天然语言，一个未听过别人说话的孩子是不可能说话的。
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