龙岩曾经的豪宅，如今变成了这样！

当我第一次站在这片规模颇大的残垣破壁前，脑海里涌现的就是清代孔尚任的《桃花扇》剧末套曲《哀江南》中有这么一句：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！”

如此规模盛大的古代建筑从繁华到没落，似乎仅仅就发生在那弹指一挥间，曾经的盛世繁华到如今的孤寂或落寞让人不胜唏嘘。

官厅丨吴健衡摄

闽西是海内外知名的客家祖地，在这片土地上，丰富多彩的非物质文化遗产，大大丰富了客家文化的内涵。

采陔公祠丨叶先锋摄

“九厅十八井”是客家民居的三种典型代表（土楼、九厅十八井、围龙屋）之一，广泛分布在福建、广东、江西等客家地区，是客家人结合北方庭院建筑，适应南方多雨潮湿气候及自然地理特征，采用中轴线对称布局，厅与庭院相结合而构建的大型民居建筑。

“九厅十八井”设计构思秉承“先后有序、主次有别”的传统观念，纵主横次、厅、厢配套，主体、附房分离，通风、采光、排水、卫生，连同子孙的发展都纳入规划之中。另外，它能够使各种人才施展在建筑技术方面的艺术才能，造出飞檐翘角、雕梁刻柱。它继承了中原的宗族府第式的建筑风格，沿中轴线两边展开，层层递进，左右对称，布局严谨，这种民居规模大的可以容纳一个家族上百户人家居住。因此，“九厅十八井”在古时也代表了闽西客家富裕家庭的典型民居样式，也就是当时的“豪宅”。

“九厅十八井”的显著特征一是面积大，一般在数千平方米上下；二是左右对称布局；三是以木结构为主；四是 “三合土”地面；五是注重安全，面积较大的“九厅十八井”内往往有水塘，以作救火水源。

泰孚公祠丨吴健衡摄

“九厅十八井”正房中间有厅，厅有三进、四进、五进的；厅两边有横屋，均左右对称；横屋有两排、三排、四排的，横屋里也有厅；厅与厅之间有天井；厅与横屋、横屋与横屋之间有独立的院门。这种平面布局院落重重，厅堂众多、天井众多，被称为“九厅十八井”，意思是房屋的厅堂和天井之多，建筑面积之大。

省级非物质文化遗产

翠畴公祠丨吴健衡摄

“九厅十八井”使用起来极为方便、实用。其厅、井布局科学合理，各厅各有功用。主厅供祭祀、族长议事，侧厅接官议政，偏厅待客会友。每个相对独立的单元（横屋）都有厅、有卧室、有生活用房、有天井，视主人的经济状况和房屋建筑规模而数量不一；其采光、通风、防潮、排水都很好，也便于饮食起居，使用起来极为方便；连城客家人又往往喜欢在天井中种植兰花、茶花等花卉，满室幽香，营造出宜人的人居环境。

澄川公祠丨吴健衡摄

厥后堂丨吴健衡摄

现存的“九厅十八井”大多是明清时期的建筑，尤以清代建筑较多。

久公祠丨吴健衡摄

2022年1月，连城县客家“九厅十八井”建筑营造技艺被列入省级第七批非物质文化遗产代表性项目。