历史上真实的靖康之难，背后的真相是什么？

靖康之乱作为北宋最严重的政治危机一直广为大众所熟知，感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!

大宋历时三百多年，分北宋和南宋两个阶段，共历18个帝王。宋朝虽然是我国古代历史上经济、文化、科技高度繁荣的时代，可正是这个没有内乱皆因外扰的王朝，出现了一段耻辱的历史，这就是为大众所熟知的“靖康之耻(靖康之难)”，靖康之耻直接导致北宋灭亡。

一、从燕云十六州说起

从公元936年后晋开国皇帝石敬瑭反唐以来，他为了增强自己的实力，不断向北方契丹求援。契丹国当然不会白白相助，无奈之下，石敬瑭将北方燕云十六州割让给契丹来作为求援的代价。我们知道，在历史上，燕云十六州一直是北方边防险要之地，易守难攻，石敬瑭把这方要塞拱手相让，无疑将我华夏中原的大门赤裸裸地展露在北方游牧民族的铁蹄之下。

直到宋朝开国以后，大宋与契丹历经多次艰难战役，仍不得燕、云之地。25年征战之后，宋、辽签订“澶渊之盟”，燕云十六州仍然被契丹“和谐”地占据，而且每年还要向契丹缴纳30万两的岁币。燕云十六州自此成了大宋各位帝王的念念心结，直至朱元璋时期，才被终结。

澶渊之盟之后的百年时间里，北宋和契丹“相安无事”。那么有人不禁要问，宋太祖赵匡胤文韬武略，为什么对付不了北方游牧民族的入侵，为什么一个燕云十六州就是收不回来呢。

我们知道，大宋经过唐朝繁华治国之后，出现了高度的繁荣局面，人们生活水平很高，国家也很富足，所以自宋太祖杯酒释兵权之后，他就认为，兵权不能有武将独自把持，必须由文官牵头。所以，自北宋以来，朝廷重文轻武，在抵御北方游牧民族侵略的时候，便一直处于下风，战事上始终处于被动局面。而且，外出打仗的时候，兵符始终由文官把持，武将指挥战斗，可想而知，这等奇葩作战制度，不论在效率上还是灵活应变程度上，都很掣肘。此状态不但影响了战斗力，文武官员也矛盾百出，向心力、凝聚力急剧下降，不团结、起内讧。所以面对北方游牧民族的强大铁骑，宋军注定一溃千里。

二、靖康之难，兄弟相阋

这种搅局且奇葩的治国理政思想，导致了北宋政治、军事上的腐败和不作为，也为靖康之变埋下隐患。

靖康之难也叫靖康之变，又叫靖康之耻。宋徽宗时期，他们与女真族(金国)有一个共同的敌人——辽国。大宋知道女真饱受辽国欺负，他们也看到金国很弱，于是宋太祖主动漂洋过海去金国，协同商议共讨契丹辽国，这就是有名的“海上之盟”。双方约定，二者共同攻辽，金兵攻取辽国的中京，宋军攻取辽国的燕京，金兵帮助宋朝收复失地，灭辽以后，燕云十六州归还宋，而宋将给辽国的50万两岁币转给金国。

“联金灭辽”不得不说，是我们的“艺术皇帝”宋徽宗的一厢情愿，他根本不知道金国早把大宋看成一块大肥肉。而宋朝皇室却始终梦想着，能在自己的手上夺回先人宋太祖、宋太宗都没能完成了的心愿。然而，他的愿望终究没能实现，非但燕云十六州没有收回来，而且还“赔了夫人又折兵”，不但“造就”了靖康之耻，还把北宋亲手葬送。

“靖康之耻”在我国封建历史上是八耻之一，其造成的影响和带来的人道灾难是空前的。

《南征录汇》载：原定犒军费金一百万锭、银五百万，须于十日内轮解无阙。如不敷数，以帝姬、王妃一人准金一千锭，宗姬一人准金五百锭，族姬一人准金二百锭，宗妇一人准银五百锭，族妇一人准银二百锭，贵戚女一人准银一百锭……《永乐大典》：靖康之变，耻莫大焉。仇雪耻，今其时矣。

①民族范围。靖康之变是古代历史上胡虏异族对汉王朝的再次入侵，是异族与汉族之间的较量，跟晋朝“五胡乱华”有相似之处，都一度造成了中原政治中心的南移，但五胡乱华之后，进入隋唐兴盛时期，可靖康之耻以后，临安王朝偏居一隅，极度弱势之后造成了蒙元入侵，催生了崖山之悲。

②人数、规模。靖康二年(1127年)，随着宋徽宗、宋钦宗二帝被俘，其皇后、亲王、驸马、嫔妃、太子等3000余人分两路被羁押北行。由于路途遥远，加上被各种折磨，等他们到达金国时，人数已经不到1500人。

③非人虐待。宋徽宗、宋钦宗被金人“量身定做”了耻辱的“牵羊礼”。即帝王、嫔妃脱掉衣服跪在地上，双手帮上绳子，披上羊皮，视作被宰的“羊羔”，他们被金兵牵着在地上缓慢地爬行、跪拜。另外，帝姬、嫔妃、公主还被迫穿上暴露的舞衣，供金军玩乐，他们的待遇甚至不如军妓、娼妓。宋钦宗的皇后朱氏就因受不了这样的屈辱，而投井自杀。宋徽宗还被辱称为“昏德公”。

三、“靖康耻”，民族合

岳飞《满江红》：靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。

宋徽宗的艺术造诣可圈可点，可他的舞文弄墨治国思想直接断送了北宋命脉。军备废弛、谗臣搅政、不思进取、心存幻想。

靖康之耻带来的影响是一代王朝的衰弱和一蹶不振，也为蒙元入侵提供了可能。北宋王室也许从一开始就没有认真地审视北方异族的敌视与觊觎，在自身实力不允许的情况下，心存幻想，最终酿成难以挽回之大错，遗憾存世。

错乱时局、放松了警惕、无厘头的指挥、埋葬了江山与社稷。

吕思勉：宋朝的灭亡，可以说是我国民族的文化，一时未能急剧转变，以适应于竞争之故。原来游牧民族以掠夺为生产，而其生活又极适宜于战斗，所以其势甚强，文明民族，往往为其所乘，罗马的见轭于蛮族，和中国的见轭于五胡和辽、金、元、清，正是一个道理。……试看宋朝南渡以后，军政的腐败，人民的困苦，而一部分士大夫反溺于晏安酖毒，歌舞湖山可知。