《周易》真义——《习坎》

《习坎》：心是生命之水的容器，心有多大，就有多少生命之水。

《习坎》卦是八元卦之一。

《习坎》也是《周易》中唯一卦名中加了字的一卦。《周易》没有一个字是随便用的，在这么重要的八元卦之一的《坎》卦中，把卦名特意加一个字，就是为了提醒大家意为：这一卦很重要。

因为《习坎》是《泰丰周易》（昭）的开篇，有几个重要的字词要解释，所以篇幅比较长，请您多一点耐心。

*阳爻代表：人，人的本心。

*阴爻代表：小。污垢。污垢就是“人生会面临的各种肮脏的事物、思想。包括伪装成高尚的样子的思想、事物。”

《坎》☵

两阴（小）包一阳（大），代表本心（阳爻、大）被污垢（阴爻、小）蒙住。

*因为甲骨文暂时还没有发现“坎”字。

我们只能通过“卦象☵”去领悟“坎”字的意思，

结合整个《习坎》卦，并且在整部《周易》中实践中运用、检验这句话。

我认为这句话经受住了实践的检验。

同时，这句话可以与“无咎”等等《周易》中的字、词相互解释。

综上所述，我认为我对《习坎》的解释是成立的，可以说是正确的。

《习坎》卦释义：

初六: “习坎 入于坎窞 凶”

爻辞释义：在人生（的长河）中沾染了恶习（污垢），落入了人生（长河）危险的坑内，这就是凶祸。

① 坎：坎水，代表人生的险难、财富资源。《周易》把人生比成一条长河。我们每个人都在这条长河中生存生活，取得资源，同时也经受险难。河中还有污泥、脏东西，会侵染我们的干净的身体和心灵。

② 习：学到的东西，沾染习惯。

③ 窞（dan四声）：深坑。

坎窞：人生中危险的坑。

④ 凶：凶、凶祸、危急。

九二:

爻辞为：“坎有险 求小 得”

爻辞释义：人生这条长河中有很多险难、困难，一部分人被这些困难吓怕了，他们就舍弃了本心，用“小”的手段去做事，他们也得到了“小”。

① 小：1、“不大”，品质或才能欠缺的人。

2、在人生中沾染了污垢，丧失了本心的人。

② 得：得到。指用“小”的手段做事，事情做成了，也得到了“小”。

六三:

爻辞为：来之坎坎 险且枕 入于坎窞 勿用

爻辞释义：人生这条长河中到处都是险难，一次又一次用“小”的手段做事，用来用去就习惯了，形成了恶习；沾染的污垢也越来越多、就不觉得自己脏了。这就是进入了“危险的坑内”，不要这样做。

① 来之坎坎：六三刚要出下坎，抬头一看上坎又来了，所以说来之坎坎。

② 枕：枕头，喻安然入睡。意思是习惯了。

险且枕：面对险难用“小”的方式做事，长时间这样做就习惯了。

③ 勿用：不要这样做。

六四:

爻辞为：“樽酒 簋贰 用缶 纳约自牖 终无咎”。

爻辞释义：保持自己纯洁的本心本色，不要让乱七八糟的东西侵染自己的身体、思想 、心灵。这就是“无咎”。把侵染自己的污垢清除掉、把侵染自己的卑劣思想清除掉。

（以下灰色字体可以不看）

① 樽：盛酒的器具。

② 簋（gui三声）：盛食物的器具。

③ 簋贰：两个盛食物的器具。意思是两盘菜。（注意：商周的时候是分餐制，一人一盘菜，是最简单的吃饭了）

④ 缶（fou 三声）：盛酒水、食物的器具。

⑤ 纳：接受。

⑥ 约：约定。

⑦ 牖（you 三声）：家中后堂房间与房间之间的窗，不同于我们现代的窗，这种窗是外人没有机会看到的。

⑧ 樽酒 簋贰 用缶 纳约自牖：最简单的食物通过自己家房间与房间之间的窗递出来。

用现代生活打个比方：在家里，女人在厨房炒了一盘素菜，打开一瓶酒，先生在餐厅接过菜和酒，两个人用餐。

简单来说意思就是：在家里，吃最简单的饭。

家：《周易》用“家”比喻“人的本心”。

吃饭：《周易》用吃饭表示“什么东西进入了自己的身体”“用什么来滋养自己”。

吃最简单的饭：不要让乱七八糟的东西进入自己的身体（侵入了自己的身体、心灵）。

本爻的意思是：保持自己纯洁的本心，不要让乱七八糟的东西侵染自己。这就是无咎。

⑨ 这一爻解释这么多，最终目的是要解释《周易》重点中的重点：无咎。

咎：古文字中咎的意思是“被侵入”“被侵染”。

无咎：“没有被侵染”或“被侵染了，但清除了侵染自己的东西，回复了本色、本心”

无咎：1、心（人）没有被污垢沾染，保持了本心（本色），心中没有污垢（心无妄念）。

2、心（人）被污垢沾染了，消除了污垢、回复了本心（本色），心中没有污垢（心无妄念）。

⑩ 千万不要把本爻理解成“要过清贫的生活”，《周易》旗帜鲜明地反对这个，《周易》的宗旨是让大家成为“高尚、卓越、贵重”的“大人”，“大人”必须具备的三个条件之一就是“贵重”，“贵重”就是拥有“财富物资”。

九五:

爻辞为：“坎不盈 祇既平 无咎”

爻辞释义：

一个容器盛不了多余的水，容器中的水最多只能与容器持平。

心就是生命之水的容器，心有多大，就有多少生命之水。

但生命之水不能是脏的。

一颗满是污垢的心，纯净的水进来，也变成了污水。

要消除心中的污垢，回复纯洁的本心，去承载干净、纯洁的生命之水。

（我不是在胡乱讲，在后面会用与此相应的卦来解释）

扩展开来讲：

1、《周易》中的“水”有“财富”的意思。

所以此爻可以解释为：

心有多广大，就能承载多少财富。

2、《周易》中的“水”有“险难”的意思。

所以此爻可以解释为：

心有多强大，就能应对多大的险难。

（我不是在胡乱讲，在后面会用与此相应的卦来解释）

① 盈：满溢。

坎不盈：坎险（水）不会满溢。

② 祗（zhi四声）：同只。

③ 祇既平：只是一样平。指水与容器一样平。

上六:

爻辞为：“系用徵纆 置于丛棘 三岁不得 凶”。

爻辞直译：用绑罪犯的绳索绑起来，扔到丛棘里，很久也无法解脱。这是凶祸啊。

爻辞释义：（面对人生的坎，不保持本心，用“小”的手段、去沾染污垢）到最后很可能会丧心病狂（比如走向犯罪），这样的人他的心也将被污垢（妄念）控制住，很久很久无法解脱。这是凶祸。

① 徵纆（hui一声 mo三声）：古代用来绑罪犯的绳索。

② 三岁：用来表示很长一段时间。

③ 丛棘：《周易》中这些带刺的植物，都是代表“污垢、妄念”。

④ 凶：凶、凶祸、危急。

《习坎》卦卦辞:

卦辞为：“有孚维心 亨 行有尚”

卦辞直译：真诚保全心，亨，行动得到高尚。

卦辞释义：在人生的长河中生活、生存，但不沾染污垢、保全“本心”，沾染了污垢就清除污垢、回复本心，不断磨砺自己、壮大自己，成为“高尚的人”。

① 有孚：同“浮”。（在水中、人生的长河中）生活、生存，但不沾染污垢，保持了真诚、纯洁的心。

有孚：简单的解释就是“真诚、纯洁、心性、真心真意”。

② 维：系住、维持、保全。

③ 亨：回复本心、保持本心。感悟、遵循元理规律做事。

④ 尚：已经达到了“元”、可以称为“大”，还在磨砺自己、壮大自己，这种人叫做“尚”。代指不断的磨砺自己、壮大自己。

*第一次看《昭易》（红色封面）的朋友，“心”、“水”、“长河”、“污垢、妄念”的意思，请您去看一下《泰丰易字典（一）》