用传统文化思维漫谈中山陵风水

用传统文化思维漫谈中山陵风水

中天易张永红整理

中山陵，举世瞩目，风景中外闻名，游人向往。中山陵"风水好"之言亦不绝于耳。她是国家一级文物保护区、一级风景旅游区。有人说外国朋友来中国南京，若不到中山陵等于没到金陵；中国人游金陵亦以游中山陵为第一目标。以下是我对中山陵的一点粗浅看法：
(一)中山陵位于紫金山中茅峰一高坡处，气势恢宏、古朴壮观，人称"风水好"。我认为中山陵在"风水学"的角度是不合有关"好风水"的要求。现就从龙、砂、水、朝、案几方面结合我们所学的知识进行分析。
所谓龙：中山陵背靠方山如屏，既是土星应是高大宽厚雄壮方可取，但此座屏风山确实太薄了，如"牛背屏风"，没有多大的气势。并且西边来龙，其灵气已在西边（即紫金山南麓）的梅花山北落脉，为明孝陵所得。此乃为紫金山的第一灵气。余气龙经中山陵背而过，向东直散。

关于中山陵的砂、水：对于砂、水，前人有论："山欲其凝，水欲其澄。山来水回，富贵丰财。山止水流，虏王囚侯；山顿水曲，子孙仟亿；山走水直，从人寄食"。意思是"墓周山凝、山来、山形顿回，止水澄清，流水曲绕，方留得墓穴生气，万代子孙兴旺发达"。再者，古有："东山起焰，西山起云，穴吉而温，富贵绵延。其或反是，子孙孤贫。"

　　除了龙要势奔，砂要形止，龙要连绵起伏，砂要龙虎抱卫，即砂环水抱外，还需从阴阳配合，水火交媾的角度着眼。取其阴阳两气郁蒸而成结穴。此为穴吉穴温之说也，不能如是不可为穴。现中山陵墓的砂左右不护--砂不环；水飞奔直去--水不抱。砂不环，水不抱便只有靠人造林木作砂，实乃砂飞水走。
再说中山陵的朝与案：远为朝、近为案。朝山有正朝、横朝、特朝、斜朝、朝山重叠、孤朝、拱朝等。以排势生动、尖秀方圆、或重叠或朝拱有情为吉；以斜、孤、射、反背为凶。根据实地堪察，朝山无方圆重叠，无朝拱、也无斜、无射、无孤、无反背之象。故朝山方面不作凶论，也不足为吉。
论案，先看看刘基《堪舆漫兴》有关论案诗五首的第一、第四、第五首：
　　1、前面有案值千金，远喜齐眉近应心。
　　　 案若不来为旷荡，儿孙破败祸相侵。
　　4、案山顺水本非良，过穴湾环大吉昌。
　　　 若有外砂来接应，万代儿孙姓名香。
　　5、外山作案亦堪求，关抱元辰气不流。
　　　 纵有穴情无近案，颠沛流利走他州。
可见前人对案山的要求是十分严格的。案山的高度亦很讲究的，穴高朝案低为无法接应之象。中山陵正是如此之象。
朝案方面不理想，也不一定作凶论。因为《雪心赋》说"龙来结穴、贵有朝案、此常论也。有朝无案者，或朝案俱无者，取用惟欲诸水聚于明堂之中耳"。所以，还须看看明堂的聚水情况。
最后便要说到中山陵的明堂了："入山寻水口，证穴看明堂"。明堂又称堂局，明堂又称后山主星之玄武。前案之朱雀，左青龙右白虎之四水归聚处。堂局要求洁净自然，切忌人工的妄自安排。忌陡泻、忌旷野、忌动杀、忌反背。现中山陵的明堂近则陡泻、远则旷野、堂无藏水、气散不聚。明显是个败局！
综上所述，中山陵之来龙往东直走，没有在中茅峰高坡处吐气，即非龙脉所在。背靠方山如屏，薄而无壮。穴无砂水抱护，明堂倾泻、旷野等诸多蔽端，与"龙真穴的"的要诀可以说相差十万八千里… …

(二)我们一行十余人中，有年过八旬的老学者亦有年轻的堪舆研究者，他们都是国际易学精英。我们边走边看边议论，也许我的游兴正浓，数我说的话最多。我当时的议论，开始部分同行者感到新奇，后来通过实地研究、分析，大家都认为我说得十分中肯：说出了他们想说而未曾说出的话，或想说而说不清楚的话。本不是一块理想的墓地，又为什么中山陵偏偏选在这里呢？又为什么许多人都交口叫好呢？我认为有如下几种原因：
第一、这是孙中山先生的遗嘱。话说，有一天孙中山先生游紫金山登中茅峰，走到一高坡处，孙先生已感到口渴腿累，便坐下来休息。这时凉风习习，如饮甘露，累渴顿消。居高临下（是否有君临天下感？），视野开阔，遥望前方，心旷神怡，精神倍增。思想万千，想到百年，认为此处是一个很好的安息地方。于是，孙先生说："我百年后，愿向民国讨乞这杯土"。 "愿向民国讨乞这杯土"便成了孙先生的遗嘱，有案可查。既是遗嘱，就具权威性，受法律保护。更何况是领袖的遗嘱呢？所以孙先生的葬事委员会根据孙先生遗嘱而实地勘察乃定，这合情合理亦合法。
上述可知孙先生选定这块地作为安息之地，不是从风水的角度考虑，而是凭他当时的直觉或说亲身的感受。"不从风水的角度考虑"，也就是不是只考虑孙氏的家庭及一党的利益，他的胸襟更开阔，理想更远大… …
第二、这是一些人的政治需要。这一点不言自明，无须赘述。
第三、"风景好"与"风水好"相提并论。就一般的人来说，这不足为怪。因为"风景好"与"风水好"确实有密切的联系："风水好"往往也可确认为风景好。如山环水抱的地方，大多风水好，风景亦不错。但风景好未必风水就好，因为讲风水要讲究龙、穴、砂、水、向等等，比较复杂，不象"风景好"那样给人一目了然，即时感受。所以，"风景好"与"风水好"是不能相提并论的。凡稍有风水学知识的人都懂得其中的道理。
中山陵坐北向南，且"子午单针"，陵墓东毗为灵谷寺，西邻为明孝陵。由于建筑规模宏大，耗以巨资，并不断维护修善，绿化工程的配套实为罕见。林木翠竹郁郁葱葱，周围环境花娇叶秀。确给游人有迎山带水，烟云缭绕，鸟语花香，气象雄伟，地势绝佳之感。站在如屏方山，面向似带秦淮，近看翼抱崇岗，远眺层峦后拥，谁不说这里的风景美？这里确实是游人的好去处。加上可以祭念我们心目中最崇敬、伟大的领袖孙中山先生。所以，来这里的游客特别多。从近代的建筑及目前游览的人数论，中山陵可算是世界第一皇陵！

(三)研究风水术的人，执着地相信地之形势方位，天之年月日时与人事吉凶、命运祸福之间存在着一种神秘的感应，尽管这种神秘的感应永远是一个不可捉摸的直觉的东西。研究风水术的人坚定地认为应验不是什么偶然的巧合，而是天、地、人互相感应的必然具现，尽管这种必然性从来就是无法加以验证的。因为宇宙之大，充满了至今科学未能破译的神秘之谜。
研究风水术的人认为一个陵墓的出现，必然会影响到墓主家族子孙后代的荣辱兴衰。有的应验得快，有的应验得慢；有的作用的时间长，有的作用的时间短。根据以上的理论，让我们来思考一下中山陵的应验情况吧。
我认为国民党的败北，土崩瓦解，不可收拾，与中山陵明堂倾泻旷野是很相象的。这便是一种应验。这对国民党及国民党政府来说，当然就是坏事，证明中山陵的"风水不好"！
孙先生又称为国父，古今中外还有哪个领袖被国人称为国父的吗？古人寻龙觅穴为的是自己的家族子孙后代兴旺发达。而孙先生与历代皇帝不同，与一般老百姓不同，他不需要寻觅使自己家族、孙氏子孙兴旺发达的龙穴。他为的是整个中华民族，千千万万同胞都能兴旺发达。所以，一般的传统的风水术也许未必完全适合于他而简单地断其吉凶。也就是说要找准角度，作合理的解释。这才不会差之毫厘而谬以千里。但愿中山陵能给我们带来好的国运。