贺知章的最后一天：听着窗外碧波荡漾，抱怨儿子名字不好听

唐玄宗天宝三年（744年）七月，明日高悬，须发皆白的贺知章躺在病榻上，咳嗽连连。窗外微风吹拂，镜湖水波荡漾。忽然间，他停止了咳嗽，口中念念有词。儿子贺孚俯下身子仔细一听，原来念的是他最近作的一首诗：离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

念着念着，声音愈来愈低，逐渐悄不可闻。

唐高宗显庆四年（659年），贺知章出生于越州永兴（今浙江杭州萧山区）。贺知章有个族祖，名叫贺德仁，越州山阴（今浙江绍兴）人。贺德仁兄弟八人都是饱学之士，皆以词学见称，被誉为当时的“颍川荀氏”，时人语曰：“学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁。”

贺德仁隋朝时是齐王杨暕幕僚，大业十一年，杨暕得罪，齐王府幕僚多被流放诛杀，唯独贺德仁以忠谨免罪，外放河东郡为官。不久李渊调任山西河东慰抚大使，贺德仁遂与李建成结为好友。李渊入主长安，贺德仁成为太子洗马。武德九年，李建成被杀，贺德仁随后病逝，有文集二十卷传世。

唐高宗乾封元年（666年），贺知章七岁，全家从永兴搬到了山阴。搬家是为了沾染贺德仁家族的文气，学习“孟母三迁”。相传孟子小时候，一开始住在坟墓旁，学会了埋葬死人的吹吹打打这一套，孟母说，我孩子以后不当吹鼓手，于是搬家，住在一片闹市，学会了商人的搞价吆喝，孟母说，我孩子以后不当小商贩，于是又搬家，来到学校旁边，学会了儒家揖让进退，孟母说，我孩子以后就要做大官。孟子长大，成为一代宗师。

所以一个人成什么才，环境很重要。现在好多人背井离乡，从村里漂到大城市，颠沛流离，就是为给孩子创造一个良好的成才环境，堪称现代孟母。

贺知章在山阴贺氏熏陶下，进步很快，小小年纪便以文词知名。当时江南有四大家族，朱张陆顾，贺知章一个族姑嫁给监察御史陆元方，生下一个孩子，比贺知章大一岁，名叫陆景初，陆景初跟贺知章关系非常好。贺知章生性旷达坦荡，喜欢谈古论今，陆景初经常跟人说，贺兄言论倜傥，真可谓风流之士。我跟别人离开久了，毫不挂念。但是一天不见贺兄，则鄙吝生矣。

孔子说，可同学，不可同道；可同道，不可同权。虽然贺知章文才知著，但是陆景初早早考中了进士，先后担任扬州参军和洛阳县尉。武周证圣元年（695年），陆元方当了吏部侍郎，大力选拔亲党为官。有人弹劾他营私结党，武则天愤而将其罢免，以白衣身份处理日常工作，陆元方荐人如初。武则天问，你咋给机会不珍惜呢。陆元方说，孔子曰，举尔所知。我就对我的亲人朋友比较熟悉，知道他们有才，我对别人不了解啊。如果我举荐了庸才，您可以治我的罪。武则天一调查，的确所举得人，遂罢。

也就在这一年，30岁的贺知章考中了进士。他之所以能够考中，便是好友陆景初在父亲面前给他说了好话。贺知章初授国子四门博士，这是陆元方一手操作的。博士是学官，专门教授王孙子弟学问。按照大唐惯例，进士一般都要先下基层锻炼，担任县尉或者主簿，干得好以后酌情提拔。比如陆景初考中进士，便从县尉干起。但是陆景初知道贺知章虽然学问高深，但是喜欢吹牛逼，不适合处理繁杂俗务，只适合教书育人，所以给他弄了个学官。

唐睿宗景云二年（711年），陆景初成为宰相。李旦高兴地说，既然你能有你爸的建树（陆元方在武周朝两次担任宰相），希望你也能有你爸的贤德（陆元方以贤德著称。有一年卖洛阳的宅院，价钱都谈好了，陆元方跟买家说，我这宅子哪儿都好，就是没有出水的地方。买家听说，就不买了。孩子们纷纷抱怨，陆元方说，如果你不告诉人家，这就是欺诈啊），于是赐名陆象先。陆象先当了宰相，又给贺知章弄了个太常博士。

太常博士和国子四门博士品级差不多，都归太常寺管，但是工作内容不同。国子四门博士负责教授官员子弟学问，太常博士负责祭祀、治礼等业务。李淳风贞观年间干过太常博士，韩愈元和年间干过国子四门博士。

开元十一年（723年），李隆基设立丽正书院，任命宰相张说为修书使，编纂《六典》等书。《六典》意即六种治国之法，李隆基亲笔手写六条，作为著书大纲，即：理典、教典、礼典、政典、刑典、事典。张说遂招纳秘书监徐坚、太常博士贺知章、监察御史赵冬曦等文学之士入院。时年贺知章已经57岁了。也就是说，贺知章整整教了二十多年书，当了半辈子老师。

教书是很苦的。清贫，寂寞，看不到希望。跟贺知章同时期有个老师，名叫薛令之，专门教太子李亨的，日子过得冷淡清寂，伙食很差还吃不饱。薛老师自我感觉很不好，于是发了几句牢骚写在墙上：朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有，苜蓿上栏杆。饭涩匙难绾，羹稀箸多宽。只可谋朝夕，何由度岁寒（每天太阳升起来照在我空空如也的盘子里，饿的我只有数院子里的苜蓿一天天爬上栏杆。饭也不好吃，汤也咽不下。只能勉强糊口，不能长久发展）。

李隆基有一天百忙之中抽出时间关心太子学业，看到此诗大怒，续了几句：啄木嘴距长，凤凰毛羽短。若嫌松桂寒，任逐桑榆暖（啄木鸟嘴尖毛长，凤凰鸟嘴钝毛短。要是嫌我这里待遇不好，您老赶紧另谋高就，我庙小养不起大神）。薛老师一看，这个书教不成了，只好请病假，辞职回老家。唐肃宗（即太子）即位后，派人去请薛老师回来享几天福，不想已经病逝。

陪太子读书尚且如此，教其他学生可想而知。贺知章在庙堂中看不到希望，“忍看朋辈成新贵”，从小一起读书学习的早就混成宰相了，自己还是个穷教书的，人与人的差距就这么大，只好去江湖找知音，每天跟一帮市井之徒喝酒吹牛，杜甫说他“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”。骑马就像乘船，整日晃晃悠悠，喝醉了摔倒在井里，竟然睡着了。一起喝酒有个叫焦遂的，“饮酒五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵”。贺知章还给自己起了个外号，叫作“四明狂客”。四明就是他的老家四明山。

“狂”字出自《论语·子路》：“子曰，不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。” 意思是说，一个人靠走正道不出成绩，便只能走偏门，以狂狷之态引人注意。狂是放肆无忌，狷是退隐自高。孔老师不愧为老师的鼻祖，可谓一语中的。狂者犹如喜欢捣乱的孩子，总希望用不同寻常的举动引起老师注意。狷者犹如埋头苦学的孩子，总希望考个好成绩一鸣惊人。

贺知章教书期间，作《望人家桃李花》以明志：山源夜雨渡仙家，朝发东园桃李花。桃花红兮李花白，照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重，春风桃李为谁容。弃置千金轻不顾，踟蹰五马谢相逢。徒言南国容华晚，遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿，氛氲半入披香苑。苑中珍木元自奇，黄金作叶白银枝。千年万年不凋落，还将桃李更相宜。桃李从来露井傍，成蹊结影矜艳阳。莫道春花不可树，会持仙实荐君王。

桃李不言，下自成蹊。我给国家培养了那么多人才，君王为啥还不提拔我啊。看我看我看看我。

开元十二年（724年），贺知章时来运转。

这一年，李隆基决定上泰山封禅，让张说组个班子草拟封禅礼仪，对不合时宜的旧仪加以改正。张说组的班子便是丽正书院修书这帮人。贺知章是太常博士，搞祭祀是他的本行，所以好多具体礼仪都需要他来提供建议。由于天上有五方五帝（中央天帝黄帝，东方天帝青帝，南方天帝赤帝，西方天帝白帝，北方天帝黑帝），李隆基只想拜一个，就问贺知章咋整。贺知章说，天上只有一个老大，便是昊天上帝（即中央黄帝），至于其他四帝，都是昊天上帝的臣属。虽然帝号相同，可是君臣异位。所以只有您上山祭拜昊天上帝就行，群臣在山下祭拜其他四帝就可以了。

李隆基一听大喜，老贺你算是说到我心坎上了，我也是这么想的，所以才问问你。

开元十三年（725年），李隆基将丽正书院改为集贤殿书院，年近耳顺（六十岁）的贺知章被任命为礼部侍郎兼集贤院学士，双喜临门。宰相源乾曜问同为集贤院学士并且主持集贤院日常工作的张说，贺公一下弄了两个官，足为光宠，但是我想知道学士和侍郎哪个更好一点？张说道，侍郎是干具体工作的，学士是传先王之道的，各有千秋吧。

当年三月，贺知章春风得意，出外游玩，见绿柳成荫，遂兴笔作诗：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

百年老树，终于焕出新枝。

开元二十三年（735年），李白自蜀地入长安，住在一家旅馆中，时任太子侍读的贺知章久闻其名，遂猥自枉屈，去旅馆看他。贺知章既惊叹于李白的气场，又感慨于李白的诗文，说道，你就是被上天贬谪的神仙，遂“解金龟换酒，与倾尽醉”。金龟应该是金鱼，是唐朝官员随身佩带的信物，相当于工作证。金龟只在武周时用过一段时间，后来就改成金鱼了。五品以上高级官员的金鱼上刻名字，五品以下官员不刻名字。《长安十二时辰》里面，贺知章的朋友焦遂，就被杀了，把金鱼抢走了。所以解金龟换酒并非真的用工作证换了酒，而是亮出工作证证明身份，跟店家赊了一顿酒。

贺知章去世后，李白写诗回忆二人初次相见：太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为“谪仙人”，因解金龟换酒为乐。殁后对酒，怅然有怀，而作是诗：四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。昔好杯中物，翻为松下尘。金龟换酒处，却忆泪沾巾。

贺知章“晚节尤放诞，每醉必作文词，行草相间，时及于怪逸，使醒而复书，未必尔也。”孔子说，人过了七十，便能“随心所欲不逾矩”，说的就是贺知章。

天宝三年（744年），85岁的贺知章生了一场大病，差点死掉，醒来后，便跟李隆基辞职，要回家。落叶归根，游子思故乡。李隆基听了黯然神伤，但没有强留，携太子及文武百官一起相送，还亲自写了送行诗：遗荣期入道，辞老竟抽簪。岂不惜贤达，其如高尚心。寰中得秘要，方外散幽襟。独有青门饯，群英怅别深。

李隆基问他还有什么要求，他说，我有个儿子，还没有起名字，您给起一个。李隆基说，人生于世，诚信第一，孚者，信也。你儿子就叫贺孚吧。贺知章高兴地回家了。

当年深秋，落叶飘零，贺知章骑着瘦驴，带着儿子，踏上了归途。翌年初春，回到了阔别五十多年的家乡，早已物是人非。贺知章半道遇见两个小孩，打听乡中老屋所在，小孩指给了他，问道，老爷爷，您是从哪儿来的啊。

贺知章回到家中，随手写了一首诗：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

贺知章临终，忽然想起一件事，跟儿子说，皇上原来在取笑我。我是吴人，孚字是爪字下面加上子字。他为我儿取名孚，岂不是叫你贺爪子吗？

言毕，病逝。

《资治通鉴》是司马光用十九年时间写给宋神宗治国理政的教科书，一千多年来受到无数名人赞誉。

南宋史学家王应麟：“自有书契以来，未有如《通鉴》者。”

宋末元初胡三省：“为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术；为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民；为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，作事不足以垂后。”

清代曾国藩：“窃以先哲惊世之书，莫善于司马文正公之《资治通鉴》，其论古皆折衷至当，开拓心胸。”

老人家曾十七次批注《资治通鉴》，几乎读破，许多书页都用透明胶布粘住，他评价说：“每读都获益匪浅。一部难得的好书......中国有两部大书，一曰《史记》，一曰《资治通鉴》，都是有才气的人，在政治上不得志的境遇中编写的……《通鉴》里写战争，真是写得神采飞扬，传神得很，充满了辩证法。”

医生冯唐看了五遍《资治通鉴》，便去某跨国咨询公司干到了合伙人，身家亿万。他说，我从中学时代就开始看，看了几遍，掩卷沉思，就能给书中的帝王出主意，按我说的做都成了，不按我说的做，都“垂泪对宫娥”了。

总而言之，《资治通鉴》就是指导我们如何生活和工作的。现在人都喜欢碎片阅读，快餐阅读，其实这些阅读对人的帮助并不大。快餐没有营养，都是高油高盐，只会把你吃的油腻虚胖。碎片阅读就如干粮零食，吃的再饱，也不能跟正餐比肩。《资治通鉴》就是大餐，我们要反复看，看过几遍，就能人情练达，世事洞明。什么职场感悟心灵鸡汤啥的，里面全包了。

看书要有韧劲，但也要控制在舒适度之内。否则就不是享受，而是煎熬了。每天不用多，就看两页，基本就能看一个历史故事了。看完做点笔记，总结一下这一段到底写了啥，对自己有啥帮助，不用一年，你的为人处世能力就能碾压身边百分之九十的人。

对于一介草根，怎么才能提高自己，脱颖而出，被领导重视，适应竞争激烈的社会？没有别的，只有读书，读好书。万般皆下品，惟有读书高。不要相信什么读书无用，说这话的不是蠢就是坏，或者他也认识不到读书的重要，没尝到读书的好处。读书真的可以改变命运，尤其如果你身边的人都不读书的话，你更要读书。这样你才能再高一个台阶，完成阶层跃升。

与诸君共勉。

这套《资治通鉴》，全是彩色印刷，特别厚，非常适合小白阅读，只需两杯咖啡钱就能入手，赶紧买一套回家看看吧。