吾说“此心安处是吾乡”

“此心安处是吾乡。”此言，乃北宋大词人苏轼（字子瞻，号东坡居士）的名句。

元丰三年（1080年）二月，苏轼（1037-1101年）因“乌台诗案”被贬为湖北黄州团练副使。苏轼的好友王巩也因之受牵连，被贬至岭南宾州。王巩受贬时，歌女柔奴（别名寓娘）毅然随行。三年后王巩北归，绕道黄州探望苏轼。王巩遣寓娘为苏轼劝酒。然苏轼问及岭南生活，柔奴答曰：“此心安处，便是吾乡。”苏轼听后大受感动，遂创作《定风波.常羡人间琢玉郎》记之。此词曰：“常羡人家琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风气，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”

东坡先生此词，上阕总写柔奴的外在美，刻画了柔奴的姿容和才艺，下阕通过写柔奴北归刻画其内在美，歌颂了柔奴的美好情操和高洁人品。“乌台诗案”是苏轼诗词作品风格的分界点，诗人的笔触由少年般的无端喟叹，渐渐转向中年的无奈以及老年的豁达，由豪放超逸转向大自然，转向对人生的体悟，逐渐显露出大词人恬淡闲适的心境。

柔奴乃一介歌女，是一位柔弱的小女子，然而在关键时刻却勇于挺身而出，即便是处身异乡逆境也依然安之若素，很是了不起，令人敬佩。柔奴这般的情操，与东坡先生正潜滋暗长的恬淡闲适的人生态度、旷达乐观的处世哲学生发了强烈的情感共鸣。人世间，得一知己难矣，然而与一位文弱女子的人生观竟然相同，苏轼能不为之深深震撼，又怎么能不推颂备至呢？

翻阅“乌台诗案”相关故事，诵读《定风波.常羡人间琢玉郎》。我感觉着了古代文字狱的血腥，难怪乡间也流传这么一句俚语：“我有笔如刀”。看来，古今中外，上上下下，文字是可比之匕首刀枪的工具，甚或是武器。此外，我也看到了生活中那些耿介之士待人处友的赤诚，他们与专门撒谎、欺骗、偷窃的宵小之徒，天壤之别，也水火难以相容。

我诵读着《定风波.常羡人间琢玉郎》，揣摩起了东坡先生所推颂的柔奴“此心安处是吾乡”的情操。

我想……

有“此心安处是吾乡”的情操，能够处变不惊。王巩被贬，柔奴挺身而出，心甘情愿地随同王巩远赴荒蛮异乡，柔奴如若没有高尚的情操，是不可能如此重情重义，不可能这般安之若素的。

有“此心安处是吾乡”的情操，能够随遇而安。静心沉气，不急不躁；用心做事，真诚待人。有道是“平生不做亏心事，夜半敲门不吃惊”，如此时时事事心神安宁，就像居家过平平常常的日子那般恬淡安心。

有“此心安处是吾乡”的情操，能够不怕别离。人生多漂泊，世事多风波，以平常心泰然处之，犹如杨柳般适应水土。那么，你不管到哪里都能舒心静气不烦恼，不焦虑，因而也就能快乐生活，赢得生活的乐趣。

有“此心安处是吾乡”的情操，能够不畏逆境。世间多风雨，道路多曲折，只有坦然去面对坎坷，经历九九八十一难的锤炼，才会取得真经。有道是“艰难困苦玉汝于成”，百炼才成为好钢，才成为栋梁之才。

有“此心安处是吾乡”的情操，能够正视明天。世事多纷呈，多变化无常，为了明天，你得学会放下，学会不乱于心，不困于情，做到泰山崩于前而色不变。那么，风雨过后见彩虹，冬天过去一定会春暖花开。

有“此心安处是吾乡”的情操，能够乐天知命。不以物喜不以己悲，不怨天地也不忧人。人生不如意之事十之八九，常思一二所得。如此，襟怀坦荡豁达开朗而且常怀感恩之心，你准会收获七彩的美好人生。

歌女柔奴有“此心安处是吾乡”的情操，激起了东坡先生正渐滋暗长的随缘自适的人生态度的强烈共鸣，激动之余，大词人诞生了《定风波.常羡人间琢玉郎》这阕不朽名作，并且成就了东坡先生后半生恬淡闲适的人生态度和旷达开朗的处世哲学。

另外，我也想，牢记着“此心安处是吾乡”，于我们的老年人的晚年生活，或许也有着许多的借鉴和裨益。