以德服人真君子，则修文德以来之

文化是沟通心灵的桥梁，以理服人，以文服人，以德服人，是中华文化的生命禀赋和生存耐性。“远人不服，则修文德以来之”，中华民族早就懂得“观乎人文，以化成天下”的力量。

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。有德之人，受人欢迎， 其品行端正，德高望重，必定能赢得别人的敬仰，能获取他人的信任。

地势坤，君子以厚德载物。一个人的德行如同土地一般。土地若是不深厚，便不能承载世间万物；做人若是无德，便得不到人心拥护。

德者才之主，才者德之奴。为人处世，当永远以德为先。有德之人，人皆爱之；无德之人，人皆厌之。德，不仅藏着一个人的修养，更藏着一个人的福气。

人的福气不是天上掉下来的，而是靠自己不断积累德行而来。人活一世，定要做个德善之人。见人有难，要伸以援手；遇人困难，要多予帮助。在日常生活中不断种下善因，就会有源源不断的好事发生。

有德之人，能常胜，一个人真正的气质，不在外貌，而在内心；人一生最重要的不是财富，而是德行！一个人是否让人信服，不是取决于他的能力，而是取决于他的德行。

小胜靠智，大胜靠德。人这一生，凭借小聪明只能赢得一时，走向真正的成功还需要德行的承载。做人，若是丢了人品，败了德行，即使财富再多，名气再高，终会得不偿失。

立百福之基，只在一念慈祥。一个人若能懂得保持内心的善意，付出善良，多行善事，就是在为自己积攒福报和好运。

在现实生活中，有很多人利欲熏心，做事过于急功近利，最终将导致一无所获，而有的人因为德行深厚，就能为自己积攒到源源不断的好运。

要知道，人生在世，靠着小聪明，也许能获利一时，但拥有好的德行，才是立足于世的金招牌。

有德之人，获人心，“有德自然香”这句话不仅道出了许多的人生哲理，还关乎一个人的道德水准和做人的品质。

缺乏德行的人，走到哪里都不受欢迎；有德行的人，讲究道德修为，自然是德高望重，能够赢得人们的敬佩。

有德之人，受人欢迎， 其品行端正，德高望重，必定能赢得别人的敬仰与信任。

不断积善行德，就是在为自己培养福报，因为德行厚重之人，心存善念，与人为善，所以贵人自然会不请自来。

古人曾说：“道德传家，十代以上，富贵传家，不过三代。”有德之人，不仅可以改变自己的命运，甚至可以造福子孙后代。

做人以德为贵，因为厚德才能承载万物。做人，以德报怨，因为德行可以化解误会。

做人以德服人，有德才能深得人心。人生很难达到完美，做人力求无愧，做人德为上，才能行得正、站得稳，踏实过好这一生。

以德服人真君子，语言是人与人沟通最主要的方式，孔老夫子教学首重德行，第二就是言语，所以我们一定要注重语言能力的培养。

但是真正能感化人的还是我们的德行修养，尤其是身居领导之位，他的品格修养、言行举止对下属更是有直接的影响，所谓“上有所好，下必甚焉”，《大学》中也强调“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。

君子之德风，小人之德草。——《论语·颜渊》这是季康子向孔子请教政治的时候，孔子的回答。季康子问，如果杀掉坏人来亲近好人怎么样。

孔子回答道：治理政治为什么要杀戮？你想把国家搞好，老百姓就会好起来。你的心向善，百姓也就向善了。

在上的人的作风好像风，在下的人的作风好像草，风往哪边吹，草就向哪边倒。这其实是强调了为政者品德的重要性。

有智慧、有德行的人一定是以德服人，不会以势压人，因为以势压人虽然可以暂时达到目的，但会让人心怀怨恨。就像孟子所说的：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”

古往今来，中华民族之所以在世界有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。

我们的先人早就认识到“远人不服，则修文德以来之”的道理。阐释中华民族禀赋、中华民族特点、中华民族精神，以德服人、以文化人是其中很重要的一个方面。

加快建设社会主义文化强国，提高国家文化软实力，坚定文化自信，提高国家文化软实力，讲好中国故事。

推动文化事业全面繁荣和文化产业快速展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供思想保证、精神力量、道德滋养。

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