“斯人”还是“是人”?集体穿越了？

先一起来背段课文吧：

故天将降大任于斯人也，

必先苦其心志，劳其筋骨，

饿其体肤，空乏其身......

等等！是「天将降大任于是人也」？

难道背了多年的课文都背错了？

吵翻了，天王老子来了也是斯/是

据@上游新闻报道，近日网友发帖称：《孟子》的一篇《生于忧患，死于安乐》在中学课本存在几十年了，所有上过中学的人应该都背过。

其中有一句“故天将降大任于斯人也”，自己记忆非常清晰，因为当时课上还联想到“李斯”是不是就是这个“斯人”？

直到有一天他看到有人说，课本上，甚至是古文里，从来没出现过“于斯人也”这几个字，他就有点蒙了。

“难道我记错了？”网友查找了人教版教材1992版本、2001版本和2016版本，全部都是“是人”。随后，此事很快就引起了广大争论。

一部分网友：天王老子来了也是“斯人”

另一部分网友：确实是“是人”

也有网友迅速走上了求证的道路，表示“改了”

更有网友戏称这是“时空线被合并了”。

@徐佳杰Pierre——

你们有没有想过：这件小事背后，或许隐藏着巨大秘密。

为啥有的人记忆里，学的是“是人”？有的人记忆里，学的是“斯人”？这并非什么“时空线被修改了”，而是时空线被“合并”了。

2012年的末日，并非什么都没发生。而是两个平行宇宙在那一天合并。

其中一个宇宙的学生，学的是“斯人”；另一个宇宙的学生，学的是“是人”。

两个宇宙合并，140亿人里随机死掉了70亿人。整个世界的总人口还有70亿人，我们身边“感觉”没有发生变化，但末日实实在在发生了。

两个宇宙看似一模一样，其实有细微差别，便体现在人和人之间的记忆上。

细思略恐。

所以真相究竟是什么？网友已经吵翻了。

多方求证：有图有真相

目前来看，不少博主（包括语文老师）纷纷晒出“证据”，表示原文就是“是人”。

这些证据主要有两方面，一个是各个版本的教材，一个是孟子原文。

首先有博主通过查证发现，人教社历史上的这篇课文自1961年开始，包括1982年、1994年、2006年等各版本均是“天将降大任于是人也”。

▲人教社1961年版初中语文教科书。

▲人教社1982年版初中语文教科书。

▲人教社1991年版初中语文教科书。

▲人教社2001年版初中语文教科书。

你用的是哪版教材？当年写的是“斯人”还是“是人”呢？

另有博主找到原文进行核实，发现包括四库全书刻本《孟子集注》（宋·朱熹 注），明代刻本《孟子注疏解经》（汉·赵岐 注）均为“是人”。

▲《孟子》。

▲《四库全书-孟子注疏》。

在摆出的这些事实面前，不少网友依旧疑惑：当年的教材明明写的就是“斯人”，难道记忆被修改了？

出版社回应：一直是“是人”

10月26日，人民教育出版社中学语文编辑部工作人员回应称，人民教育出版社出版的中学教材，自1961年收录《生于忧患，死于安乐》这篇文章以来，历套的教材都是“是人”版本。

他们也查阅了众多古籍，查阅的结果也是“故天将降大任于是人也”。

对于为何一些网友出现“斯人”的群体记忆，编辑部工作人员表示，这确实不清楚。

不过“斯”和“是”两个字，表达的意思是一样的，都表示“这”的意思。

为何会出现这样的记忆偏差？有媒体认为原因可能有以下几种：

一是日常生活乃至不少影视剧、文学中引用者用的都是“斯人”。

于是，在接触的固有印象和记忆的便捷性上，很多人就在潜移默化中把“斯人”当成了“经典”。

二是心理学上有一种“曼德拉效应”，用来描述人们的记忆与实际的记录不一致的现象。

我国台湾地区教育研究院官网资料库

三是从传播角度看，个体的错误在传播中互相影响，最终便集合成了大众的谬误。

四是社会文化的影响。比如此前《爱我中华》的歌词“五十六个星座五十六枝花”，但很多人却认为是“五十六个民族五十六枝花”；

可见，类似规模性的群体记忆偏差的例子并不少见。

对此你怎么看？你记忆中的课文写的是“斯”还是“是”？

来源 Yes厦门