黄帝内经越看越可怕

为什么说黄帝内经越看越可怕？因为黄帝内经并非普通的医学经典，同时也是哲学经典。 它蕴含着巨大的学问，打开黄帝内经，首先映入眼帘的，是《素问》篇的《上古天真论》，主要讲的是治世、治人、治国家、治社会。主张：上医治未病。把宇宙运行与人体运行巧妙地联系起来，这也是我们看了《黄帝内经》后，再看一些疾病，可以看得更深、更透的原因。

《黄帝内经》是从气、位、时三个方面来论述宇宙和人体的运行，其中气贯穿在两者之间，最终形成了中医独特的时空思维。

在古代，特别流行的一个词语“阴阳”，那么在黄帝内经里是怎样论述的呢?阴阳是比较简单的哲学理念，太极图就是阴阳理念的具象化产物，它们相互对立又相互统一，同时还可以互相转化，宇宙万物都逃不脱阴阳变化的基本规律。

《黄帝内经》与“道家”的诸多学说均有其渊源。它吸取了许多哲学精华，并在此基础上形成了自己的理论体系。因为这几种哲学思想在当时的社会中已经形成了广泛的共识，所以越看越可怕的《黄帝内经》，核心思想就是通向政治、经济、教育、军事等各个领域的根本原理。

《黄帝内经》中说到，天地本来是不存在的，因五运阴阳的变化最终产生了天地。天地原本是没有名字的，所谓的天地是人们为了观察宇宙运行规律而统一命名的，后世的万物也是由人们来命名的。五运阴阳是世界万物运行的基础，甚至于直接影响着其他万物的运转。

《黄帝内经》是如何描述阴阳的呢？

《天元纪大论》有提到：

“鬼臾区稽首再拜对曰：昭乎哉问也！夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎！故物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣。”

译文：

五运阴阳者，天地之道也。道是万事万物的运行轨迹，而天地运行的轨迹就是五运阴阳的变化。是在这个世界上，天地本来是不存在的，只是五运阴阳的变化产生了天地。

而在五运阴阳之中有一种神秘的力量存在，那就是神明。阴阳是组成世界最基础的元素，神明居于阴阳之中，调控着它的变化。五运阴阳的运转，使得这个世界开始变化，所以才有了生死。这是变化之父母，生杀之本始最根本的解释。

“物生谓之化，物极谓之变”今天我们称变化，总是联合起来使用。但是化与变，实际上是同一事物的不同阶段。以人为例，从生到死，我们处于不断的变化之中。婴儿期与老年期的相貌差异甚大，而这个过程是一个非常缓慢的过程，这就是化，而人体的阴阳属性也在随之而化。如果一个人死了，这个时候就相当于发展到了极限，就是死亡的状态。

我们没有办法判断一个人的生死，因为我们无法断定人体之中阴阳的变化，这就是阴阳不测谓之神。而神之用，没有固定的标准，这也是战国时期诸子百家的思想根源。

一般人读黄帝内经的时候，会觉得晦涩难懂，需要一边看原文一边看译文。但即使这样，很多人还是不能理解。这就需要有个高人来解读难懂的内经课，结合自己的理解基础，就能领悟的更加全面、更懂的养生。典则读书里北辰老师解读的“全民养生：黄帝内经课”，完全用现代人的人例子和语言进行生动的讲解。

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