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任见:克罗屯神驴,毕达哥拉斯

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克罗屯神驴,毕达哥拉斯

任见

01

驴子正在工作,屁股上狠狠地挨了一鞭子。

驴子猛然一惊,大叫一声道:“老泰勒斯,我咋又招你惹你了?”

毕达哥拉斯赶紧跑过去,一边抗议泰勒斯狠心,一边朝手上吐了口唾沫,用手轻揉着驴屁股上的鞭痕。

小毕信誓旦旦地说,这驴子是他过去的一个朋友,发小,转世了。他听见了那朋友悲哀的哭泣。

那驴子马上接口说:“毕哥,就是啊,我是你小时候的玩伴二蛋,我们一起跳在河里玩啊。”

“胡扯!”老泰大声呵斥驴子,“你爷爷过去驮盐过河时,躺到水中不起来,故意把盐化掉。坏种。”

02

小毕的老爸是提尔人,早年到希腊跑单帮,混成了富商,在希腊的萨摩斯岛包养了一个二奶。

二奶让他中年得子毕达哥拉斯。

老毕喜不自胜,整日耳提面命,希望小毕也像自己一样,财通四海,运达九州。

可是小毕对经商做生意了无兴趣,每天都在胡思乱想。这家伙居然不剃光头!还爱留飘然长发,穿奇装异服,一不注意当众来段荷马史诗,要么操着希腊吉它唱上一板,有时候还来点异端邪说。

就这样一个毕达哥拉斯,有很多漂亮的女子喜欢他。

萨摩斯的男人们无不感到气愤,说小毕这家伙不是他老子的种,是“嗷哩劈死”一哥阿波罗搞出来的,风流公子、私生子、怪胎。

任见:克罗屯神驴,毕达哥拉斯

03

萨摩斯的男人都是低等动物,俗不可耐,我小毕才不愿意与你们为伍呢。

公元前551年,毕达哥拉斯来到米利都,先拜访大名鼎鼎的泰勒斯,后拜访鼎鼎大名的阿那克西曼德,成了两位教授的研究生。

老泰勒斯博学多怪,像个老树精,圆内接直角三角形定理就是他搞出来的。

泰勒斯教给小毕抽象直线和几何面积的理论,相似三角形和别的一些玩艺儿,比如万物来自于水,陆地是个大圆盘等等。

抽象直线没有宽度,倒有无穷多的点。抽象平面没有厚度,却有无穷多的线。

这些玩艺儿好似神奇的春风,一下子就把小毕给吹醉了。

可是,小毕不喜欢老泰对动物和神的态度,老头居然说万物与神不搭界儿。

还有,老头太老了,和小毕中间隔两条代沟。

04

阿那克西曼德在泰勒斯和毕达哥拉斯之间,说他跟小毕是师徒关系更确切一些。

阿那克西曼德也是个奇异的主儿,他会画地图。他大部分时间不按老泰教授的说法照本宣科,而是搞些自己的新鲜花样。

阿那克西曼德认为,地球是个圆柱体,在空中自由浮动,天空才是个球体,宇宙呢,“无限”而不可觉察。

等等,任见先生有个问号:球是个柱?

小毕听阿那克西曼德的理论很是入迷,不仅搞出了毕达哥拉斯定理——那个最早的三角形的规矩,还搞出了尖端的圆周匀速宇宙观。

阿那克西曼德说人是从鱼变来的,鱼有俩鼻孔就是为了变人用的。当然,有鼻孔的鱼都变成人了,没鼻孔的还是鱼。

毕达哥拉斯夜里睡不着。人非神造,而系鱼变?忒邪乎了吧?

小毕掂量了好久,难以接受自己是鱼的后代。肯定有神,鱼算什么?

有天夜里他抱着驴头,问驴子信不信自己是鱼虾的后代,驴子哈哈大笑。

任见:克罗屯神驴,毕达哥拉斯

05

小毕听了很多关于埃及和巴比伦的故事,对那地方产生了浓厚的兴趣。

老泰勒斯鼓动他到那里去游学,说:“去吧,美着呢。把我这头驴牵去,回来的时候驮点泥版书。”

从公元前535年到公元前525年,十载春秋,小毕学习了埃及象形文字、神话、历史和宗教,并与许多埃及教士成了朋友。

奇怪的是,很少有神庙容许他入内正式参加宗教仪式。

这里有许多诡谲的规定,包括不吃豆子。充满了神秘色彩,对毕达哥拉斯产生了巨大的心理影响。

小毕给希腊驴子讨了个埃及老婆,生下了好几个混血儿。

这些混血儿是不是他的朋友们转世过来的?是?还是不是?他夜夜追问,不得要领。

06

公元前525年,波斯人打败了埃及,把大批埃及人俘往巴比伦。

男人为奴,女人侍寝。

要命的是,毕达哥拉斯也是其中倒霉的一个。不过,毕老兄就像回到了故乡老家一样,很快就和巴比伦人混成了哥们儿。

巴比伦,就是早期版的好莱坞,女人们都漂亮得像梦露。当然,还有音乐。

毕老兄如鱼得水,不断完善自己的音乐水平,居然还参加了几场盛大的宗教演出。

当然他也没有少在街头闹市去找乐子。

独在异乡为异客,数学总在暖被窝。任见先生不是玩笑,毕达哥拉斯确实不曾间断数学研究。

埃及人和巴比伦人都给他讲过“勾三股四弦五”, 他没有感到惊奇。只是小小的经验而已,一个泥瓦匠都可能发现的玩艺儿。

超越民工,要搞就搞更广义的直角三角定理。

07

公元前520年,毕达哥拉斯带着十二条三国混血驴子,载满了二十箱子瓦书返回萨摩斯,开办学校,开始讲学。

那时候二十箱子的瓦书有多少内容?任见先生粗略地换算了一下,往多了算,相当于今天Word文本二十页吧。

可是,萨摩斯的父老乡亲们看好,他们要把学校当成一个政治活动的中心,人民代表大会,要求毕先生积极参政议政,还有人提议毕先生做外交部长。

毕先生,你懂四国外语,你就外交了吧?

毕先生:“不行啊。据说做外交部长要一副恶相,咱搞不来。”

最后,学校被政治毁了,毕兄的心也灰了。

没有达到预期成效,怎么办?去西西里南试试运气吧。西西里南岛是希腊殖民地,也算是希腊地盘。

毕先生遂与母亲和一个孤门寡徒离开家乡,定居于西西里岛南部的克罗屯。

在克罗屯,毕达哥拉斯广收门徒,建立了一个宗教学术合一的社团,后来长成了毕达哥拉斯学派。

任见:克罗屯神驴,毕达哥拉斯

08

毕兄的驴子队伍,那些四国混血儿,非常吃苦耐劳。

没有了泰勒斯,驴子居然不说话了。毕达哥拉斯于是远驴而近狗了。看见有人大声阿斥流浪狗,他马上跑过去制止别人,说那狗是他过世的朋友。

阅历丰富,旷世奇才——毕达哥拉斯的演讲,吸引了各阶层的人士,很多上层社会的人士洗了耳朵,前来恭听。

有个穷人,不爱学习。毕兄说:“跟我学习数学吧,给你三块钱。”穷人听了一堂课,还想听。毕兄不教了。穷人说:“教一课我付给你一块钱。”最后毕兄把钱全赚回来,还挣了更多。

当地有个家伙,叫米罗,有钱有势,运动健将。米罗有个致命的嗜好:喜欢数学。

米罗全力资助毕氏社团,并把自己漂亮的女儿许配给毕达哥拉斯。

嗯?米罗自己和毕哥年龄差不多,当老丈人亏了点。可是他和他女儿心甘情愿啊。

就是这样,众人把毕达哥拉斯当成神对待了。

09

毕达哥拉斯打破妇女不得出席公开会议的成规,允许她们也来听讲。

毕教授为什么这么做?没人知道。估计他相信生命轮回说,这回是女人,上回说不定就是男人。说不定他相信自己下辈子会变成女人也未可知。

那时候的世道,男人普遍歧视妇女,包括《旧约》的作者们。就妇女平等问题来说,毕达哥拉斯先进了几千年。

在意大利南部的希腊领地克罗屯的秘密社团里,男女地位一律平等,一切财产都归公有。

这是什么?这是共产主义啊。比基督大弟子比特的共产主义社团还早几百年。

毕氏社团的组织纪律很严密,带有浓厚的神秘宗教色彩。

每个学员都要在学术上达到一定的水平,加入组织还要经历一系列神秘的仪式,以求达到心灵的净化。

10

毕氏社团政治局常委们地位很高,外围成员一般不能得见尊颜。

怕他们看见咋办?毕教主就躲在帘幕后面宣讲,垂帘教课,有点像近代演皮影戏的。

毕氏社团政治局常委们也不好当,他们只准吃素,不得拥有私产。

学员们要接受长期的训练考验,遵守诸多的规范和戒律,包括永不泄露学派的秘密等。

毕先生相信数学可使灵魂升华,与神融为一体。他认为万物都是数构成的,天神通过数来统治宇宙。

社团成员必须坚信他的这个理论,否则不能加入。

任见:克罗屯神驴,毕达哥拉斯

11

毕达哥拉斯最有名的成就,是直角三角定理证明。

这只是一个光辉的例子。重要的是,他开启了由数学逻辑思维推演广义结论的时代,使人类的思维产生了一个巨大的飞跃。

不知道是不是老泰勒斯当年已经点化毕达哥拉斯来证明这个的,很大的可能性是没有。

毕氏社团是数论研究的开山者。他们把数分成奇数和偶数,并得出以下的重要公式:

1+3+5+……+(2n-1)=n²

1+2+3+……+ n=(n+1)/2

他们研究了无理数、完全数、黄金分割率、正多边体等,并做出了不朽的贡献。

他们研究了数理方程,在人类史上首次用数学来解释物理现象。

毕达哥拉斯开启的数学证明法及其逻辑演绎法是人类史上最重大的事件,是人类认识思维的最大飞跃。

没有这种严格的推理证明,人类可能还处于半蒙昧状态。

12

毕达哥拉斯是音阶的发明人。

他的结论是,弦长减少三分之一时,音阶高五度;弦长减少二分之一时,音阶高八度。

据说他,他在听见铁匠铺打铁发出的高低音时,产生了关于音阶的灵感。

毕氏音乐理论称,宇宙是一个巨大的和谐的乐器,有天乐人乐和器乐之分。天乐,人耳无法听见;人体是由不同部件组成的声乐体。难道不是?就连傻子都能唱几句流行歌曲。器乐,是人演奏的。

每个动物都是一部活的乐器,驴子高扬锐耳,引吭高歌,黄鹂们恋爱深树间,隔叶送美声,蝉们会唱“白头吟”……

13

哲学,这个概念,据说是毕达哥拉斯第一个使用的,“哲学家” ,也是。

有次毕达哥拉斯参加王子举办的竞技大会,说自己是哲学家。

王子不得其解,毕氏回答说:“今天参加盛会的,有贪图小利的商贩,有为奖赏而拼命的,而我,是来观察研究理解的,观察研究理解是哲学家的事情。”

在毕兄看来,有人追求财富,有人追求名利地位,而他只喜欢追求真理,从发现真理中得到升华,从而进入近神的状态。

毕达哥拉斯强调社会公正的重要性,说“不公正,就破坏了秩序,破坏了和谐,是最大的恶”。

对很多人来说,知识通过教育才能获得,所以,办教育是提高教师的能力和公平配置教育资源,而不是猛建学区房。

14

毕达哥拉斯是道德哲学的开创者,比苏格拉底、柏拉图早得多。

毕先生要求社团的成员用哲学来净化精神,让灵魂升天与神相会;这个精神在柏拉图的“斐多篇”有较详细的阐述。

当然,毕氏哲学的显著特点是极端强调数在世界各种事务中的地位和作用。

毕氏认为在最深层次上的本质是数学的。

纵观人类几千年的文明史,不难发现人类在按照毕氏指引的方向迈进。

虽然不能说一切物质都是由数组成的,但是事实上,任何事物都在用数学来表达,包括物理方程、化学公式、工程数学模型等,也包括经济学社会学里的数学。

统治人类生活的计算机,其灵魂不是“数”吗?

毕达哥拉斯在历史深处笑得最甜。

但愿您脱胎回世不是一头神驴,仍是毕老师。

2004年初稿于瑞欧村,发表于《彼岸》[美],IU曾转载,2006年修订,2018年3月找到,再订。

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