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自兰台子渊(宋玉)赋《九辩》以来，便有悲秋一说。悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。潦栗兮若在远行，登山临水兮送将归。穴寥兮天高而气清，寂寥兮收潦而水清…古人悲秋始于宋玉。宋玉把秋景秋物、秋声秋色，与命运紧密的结合在一起，情与景融、思与境偕，从而构成一个和谐的艺术整体。唐代杜甫在《登高》诗里曾写道:"万里悲秋常作客，百年多病独登台"，特别是刘禹锡的一句“自古逢秋悲寂寥”更是将悲秋写入了中国的诗坛…于是乎，悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。"伤春悲秋"就成了文人们一种带有颓废色彩的情结，几乎影响了后来的所有文人，仿佛这颓废情节是刘禹锡神力加持给强加上去的，以致于大家忽略了刘禹锡《秋词》“自古逢秋悲寂寥”的后半句是什么了，“我言秋日胜春朝”，秋乃“不是春光，胜似春光”的大好季节。
今日秋分，“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平” ，这是《春秋繁露》中的记载，大抵意思是说秋分，均分了昼夜，平分了秋天。秋分仿佛是一位成熟沉稳的智者，在寒来暑往中固守着自己的驿站，等待着大自然到这个时节展开最美最富风韵的画屏。那所有的画面，无需注解，也清晰。一个人的故事如同一首粉红色的歌谣，两个人是画，一幅油墨浓厚的画，画面中的岁月如歌，一去秋风，翻过千万道，于无声处，静心守望。
兰亭风送悠，天高水远流。从立秋到霜降，时光总会在秋分站住，把秋天分成两半，一半是守望，一半是封存。此刻，在云淡风轻下咀嚼光阴，撩拨一叶从容，在婉约的秋风里，唤醒那一叶阳光的情怀，把彼此的情分写进古色的文字里，微微浅笑这岁月的淑丽，于淡泊的日子里珍酿封存。
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