王阳明：人生所有问题，都源于你的内心

心学之思 | 王阳明：人生所有问题，都源于你的内心
《七宗罪》里的老警探最后引用的海明威的话：“这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。” 我只同意后半句。

这个世界的真相是残酷的，婴儿时期，你以为自己是世界的中心，所有人都围着自己转；儿童时期，你幻想长大了能变成英雄，拥有绝世武功，保护世界；后来，你希望学有所成，为社会做贡献，为中华之崛起而读书；再再后来，就是我们现在，恋情破灭，工作不顺，房东催租。
反观四周——盗掠横行，黑白颠倒，道义放两旁，“利”字摆中间……有那么一瞬间，二三十岁的你感到现实残酷，你觉得自己成熟起来，却宁愿不要成熟。
你读着罗曼罗兰的名言：“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它。”却宁愿相信另一句：“大部分人在二三十岁就已经死去了。”
大多数人是这样的，至少在人生的某一个阶段，谁都会彷徨。连心学宗师王阳明都不例外，他一生太不如意：被贬、被诬、大狱、廷杖，而他却能立地成圣人，成为五百年第一人。
因此他留下了一句话，给所有迷茫的年轻人：人生所有问题，都源于你的内心！
欲修身，先养心
王阳明在《传习录》中提到的：“天地气机，元无一息之停。然有个主宰，故不先不后，不急不缓，虽千变万化而主宰常定，人得此而生。若无主宰，便只是这气奔放，如何不忙？”
其意思是，当代社会中有多少人忙于追求物质的享受，弄得自己心力交瘁，整天怨天尤人，欲逃离而不得。这些人都忽略了自己的内心，不明白万事万物以修心为主。
这句话我特别认同，很直观的感受，每次心情一不好，就容易来个头疼脑热的。
别人说：“你怎么体质怎么差？”其实我自己知道，身体上的疾病常常发自于“心病”。
所谓“身之主宰便是心”，这是有科学依据的。林黛玉为什么老是咳嗽？因为悲伤伤肺；为什么生气的时候肝会疼？因为暴怒会调动肝功能，伤肝。还有思虑伤脾，惊恐伤肾……
除了这负面情绪，喜悦也会损害身心。
比如“范进中举”的故事：多年考取功名不得，本以为要过一辈子苦日子的范进终于得到了朝廷的功名，一时间心中所有的怨、愁、喜等全部翻涌出来，喜极而泣，乃至发疯。
总结来讲，无论是好的情绪，还是坏的情绪，只要过度了，都会让我们生病。所以孔老先生一直强调，做人要中庸。喜怒哀乐保持平衡，才能维持身体机能的正常运转。
买多少保养品，都不如保持一颗平和安乐的心。
心狭祸之根，心旷福之门
王阳明说：“如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。”
意思是，心胸狭隘的人，会把自己局限起来，眼界就小了。所以，对于这个世界的种种，只要顺其自然就可以实现真正的豁达。
有句话不是说吗？“如果不能改变世界，那么就改变你自己。”
我对这句话的理解，其实不是让你去顺应世界，同流合污，而是培养自己阔达的心胸。允许自己看不惯的，不喜欢的人存在，但是也不会被他们所改变。
司马懿说：“打仗先要学的是善败，败而不耻，败而不伤。”善败为何意？肯定不是擅长打败仗，而是善于处理战败后的消极情绪。在失败中寻觅思路，险中求生。
所以说，人幸福，不是争来的，而是舍来的。不较劲，是人生最难得的大智慧。
人生不如意之事十之八九，很多东西化繁为简，人生才得以通达。
世上最宽阔的，不是草原，不是沙漠，而是人心。世上最幸福的人，不是有钱人，不是掌权人，而是想得开的人。
无私心，就是道
王阳明说：“欲简泊，先意诚。”意思就是，不要怀揣着“私心”。
所谓私心，就是欲望导致的过分修饰，画地为牢。不管是做人，还是做事都是如此。应该永远保持一颗“初心”。想太多，要求太多，会让人变得不幸福，不满足。
都说小时候的快乐比较简单，只要一颗糖，夏天吃一口西瓜，听一个笑话，或者看到漫天的星星，就能快乐好几天。而长大之后，人复杂了，快乐也复杂了。
许多人追求一辈子快乐，找不到在哪里。其实，快乐就在你心里，只不过是被你自己藏起来了而已。
所谓“大道至简”，工作也是一样。以前的人，一辈子只做一件事，做了十年、二十年，等到了五六十年，不是专家也至少是个匠人。
那个时候的人不会想太多，只是一心要把事情做好。而这才是成功之道，成功没有那么多捷径，在我们这个快节奏的社会也是一样。至诚胜于至巧，态度诚恳，简单纯粹，你想要的都会有的。
老友记的第一集，多年前看到就爱上这句台词了：“Welcome to the real world,it sucks,but you are gonna love it！(欢迎来到真实的世界，它糟糕透了，但是你会爱上它的！)”
必须承认，生活并不美好，上帝对众生也不那么公平。但是，古之圣人，正是看透了这一点，告诉我们一个真理：心为天地万物之主。破山中贼易，破心中贼难。
当你战胜了自己，你就战胜了全世界。
文字 | 凯紫