一个人如果常自私地想别人应当爱他，他得了别人的恩惠一定不知道感激，而且还常会对别人发出不满意的态度和言语来，责怪别人待他不好。
他总觉得别人照他所希望的待他好，不过是别人当尽的本分。如果别人不能成为他所希望的那样好，他便觉得别人亏负他，对不住他。
这样的人对任何人都不满意，没有好感，纵使别人竭力爱他，也不会使他满足、感恩。这种人的自私是无止境的。请问谁能喜欢与这种人同处，与这种人相交呢？
一个人若不愿意做这种讨厌的人，就当想到自己本没有权利要求别人的爱，而应该首先去爱别人。无论是家中的人，是朋友，是邻舍，是同学，是同事，是亲戚，我们总不该要求别人的爱。
我们应该学会不要太自私。别人为我们做了什么事，不论是大是小，是多是少，我们都应当表示谢意。一个人如果这样做了，就很容易获得周围人的欢迎，得到别人的关爱。
一个美国士兵打完仗回到国内，在回家之前他先给自己的父母打电话。他显然有些迟疑：“我快要到家了！我想请你们帮我一个忙，我要带我的一位朋友回去。”“当然可以了，我们非常欢迎。”
父母终于可以见到自己的儿子了，他们都非常高兴，“我们见到他一定会高兴的，我们会好好招待他的。”儿子有点为难地说：“他在战斗中受了重伤，失去了一只胳膊和一条腿。
他无处可去，我希望他能来我们家，和我们一起生活，我希望你们能接受他。”父母沉默了一会儿，说：“孩子，你要知道，一个受了这么重的伤的人，一旦来到我们家，就意味着我们要照顾他一辈子，这是一件非常痛苦的事情。”
儿子听后还是坚持要让那个人和他们住在一起。
父母似乎有点不高兴了，说：“你怎么就是不明白呢，你要是把这样一个人带回家，并且要长期住下去，那样会给我们带来很大的负担的。”
儿子没有再说话，他挂断了电话。此后儿子再也没有打电话回家，父母为儿子的事非常着急，他们似乎觉得自己当初不应该拒绝儿子，应该答应他的要求。
可一切都已经来不及了。几天后，父母接到了儿子的部队打来的电话，部队方面的人在电话里告诉这对夫妇，他的儿子从高楼上坠地而亡，希望他们能赶快过去处理一下。
悲痛欲绝的父母终于见到了儿子，在停尸间里，他们发现，他们的儿子只有一只胳膊和一条腿。
悲痛欲绝的父母终于见到了儿子，在停尸间里，他们发现，他们的儿子只有一只胳膊和一条腿。夫妇的自私、冷漠，让儿子悲痛欲绝，他不想拖累父母，最终走上了不归之路。
苏格拉底曾用这样一句话告诫人们：“德行不出于钱财，钱财以及其他一切公与私的利益却出于德行。”
自私正是对德行的背离，一个自私的人并不仅仅体现于注重钱财，他们事事都会以自己为中心，他们考虑问题的出发点是“是否对自己有利”，并按只对自己有利的方面去行动，期间完全不会顾及任何人，这就是他们全部的生活基础。
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