神话塔罗之大阿卡纳｜审判

作者/朱丽叶·沙曼-伯克 丽兹·格林

译者/闫东升 编辑/玫瑰 图片/网络

本文节选自《神话塔罗》

大阿卡纳牌中所有卡片都有两种相互矛盾的含义，因此它们可能暗示着积极的体验，也可能暗示着消极的体验，22张牌中没有一张是完全“好”或完全“坏”的。愚人从一开始的魔术师牌就遇见了赫尔墨斯，在接近旅程的尾声他再次遇见了这位神的信使，这一次信使向他传递了什么信息？

｜朗读者小巫

书名：

神话塔罗

作者：

朱丽叶·沙曼-伯克 丽兹·格林

出版日期：

2011-08-02

审判对应的希腊神祗

赫尔墨斯·信使之神

信使之神

审判牌描绘的是一头黑色卷发的年轻男子，他身穿一袭白色的束腰外衣和一件血红色的旅行斗篷，头盔和脚上的鞋子两侧均镶嵌着一双翅膀。他的右手紧握着一个神使之杖（caduceus），两条蛇交错盘旋其上。

他的两侧隐约可见两根竖立的石柱，一黑一白。他脚下的台阶从身后一路向上延伸过去，台阶的尽头是一扇敞开的门，可以看到初升旭日照耀下绿色盈盈的丰饶景象。他的脚下有几口敞开的石棺，几个身穿葬服的死尸朝着他爬出。

蛇：现在我们能够理解盘旋于赫尔墨斯（Hermes）神使之杖上的两条蛇，象征着阴性的、本能的地下世界，太阳神阿波罗（Apollo）征服了它，但是赫尔墨斯以另一种方式和它联结起来，用以服务他所设计出的生命之旅的伟大蓝图。 死亡后干瘪的尸体：象征着过去的经验被忘却在潜意识中不曾改变，除非它们的意义在某种境遇中变得清晰，才能重见天日。 黑白两根石柱：又一次反映出潜意识的矛盾性，它同时拥有创造性和毁灭性的潜力。

冥府指路人

当我们走到大阿卡纳牌循环快要结束的时候，又遇到了在开始时我们遇见过的神之使者赫尔墨斯，他是灵魂的导航者。

在魔术师牌中，赫尔墨斯以愚人内在向导的身份出现在他生命之旅的开端，在那里他是个魔术师和迷途旅人的保护者，他的魔法能够使人通过神秘的直觉找到方向，所以神话中他可以上天入地，自由往返于宇宙的各个角落。

现在他化身为冥王哈迪斯（Hades）的密使，用手中金色的神杖清晰并柔和地指引着死者。赫尔墨斯能够让死去的灵魂归回到尘世生命中，也可以引领他们进入哈迪斯的领土。

在神话中，吕底亚（Lydia）的国王坦塔罗斯（Tantalos）把自己儿子切成碎片，烹煮之后在众神的宴会中献上，赫尔墨斯把切碎的身体重新拼合，使这个年轻人复活。

作为天界诸神的信使，赫尔墨斯可以自由出入哈迪斯的领域，英雄赛休斯（Theseus）也曾经偷偷违例进入过地府，却被扣留在里面。

赫尔墨斯还带领过俄耳甫斯（Orpheus）进入到黑暗之国寻找他失踪的妻子欧律狄刻（Eurydice），而且当欧律狄刻第二次失踪的时候，赫尔墨斯又第二次把俄耳甫斯带出了黑暗之国。

因此审判牌中的赫尔墨斯不仅仅是个向导，而且还是个召唤者，他召唤并引领着灵魂去审判过去，然后准备又一次的重生。

种瓜得瓜，种豆得豆

从内在的层面来看，审判者赫尔墨斯象征着生命中一些关键时刻的过程：当过去的经验累积到一起，就形成了智识模式的一部分，这些经验导致的结果必须被当事人理解和接受。这是一个总结的过程，它并不属于智力的功能范畴，而是在隐秘的潜意识中发生的一次烹煮。

它可以说是一次对死亡的呼唤，因为人们所做过的各种各样的行为和决定，最后都会集结在一起，成为不会丢失也无法逃避的结果，人们必须去收获、去面对、去享用。

例如艺术家经过数个小时、若干个星期或好几年的时间去梳理、探究和实践，努力把开始时暧昧不明的想法或意象逐步落实成具体的作品，到了某一个关键的时刻，一个创造性的结果就这样诞生了。

同样的过程也会发生在心理治疗的案例中，患者在（来自潜意识的）近期的、远期的、淤塞的、混乱的记忆和感受中经历了很长时间的挣扎后，忽然间某种聚合发生了，他（她）终于找到了自己生命模式的意义。

这个过程可能发生在生命的每一个领域，潜意识中一直在暗渡陈仓，一些暧昧不明的事情隐秘地吸取着当事人的精力，最终在某个时间，他（她）为所有的付出得到了回报，内在的整合促使生命走向一个新的阶段。

这就是赫尔墨斯最大的魔力，他在最后一刻揭示出了整个愚人生命之旅的意义，把每个阶段获得的直觉和洞见在最后的神秘过程中整合到了一起，魔术般地混合了过去相关经验中的价值和意义，形成了一个全新的开始和更为博大、完整的人格。

因此，赫尔墨斯带着亡魂走向审判的意象，象征着一个重生的过程。通过一条非理性的神秘道路，把过去的经验进行整合，那些看似随机的事件和选择都联结到了一起，其中的洞见和意义浮现出来，使重生后的人格更加完整。

死亡的审判决定了过去的努力赢得了怎样的未来，愚人在过去每一张牌上所付出的一切，都是未来的砖瓦门廊。

审判牌象征着过去的付出得到的回报，它发生在我们的心灵内，而不是外部的世界中。我们当然也会为无意识中的原罪付出代价，收获不仅意味着奖赏，还包括我们选择不当的惩罚，因为我们要为自己每一次的选择负责。

审判的意象不是从一无所有中的全新开始，而是从过去中浮现出来的新生。东方的哲学中称它为“业”（Karma）。

每一个人都在他自己的土地上埋下种籽，最后收获它所结出的果实。尽管赫尔墨斯经常被描绘成一个说谎者或骗子，但是作为神的使者，他不允许灵魂说谎。每一件事情都必须付出代价，所以愚人在他生命之旅快要结束的时候，看到了自己一路走来所作所为的一切后果。

审判，总结与收获

从解牌的角度来看，审判牌出现的时候，预示着过去的付出到了回报的时候。这是一个总结的阶段，我们的所作所为在这个阶段向我们宣告了未来的样子。

它并不是一张明确的牌面，因为它也可能暗示着我们要面对自己所逃避和背叛的一切了。所谓收获，不一定得到的就是令人快乐的结果。

愚人必须为他的旅程中所发生的一切负责，因为收获的时间到了，过去的错误和创造性的努力在这一刻都聚集在一起，形成了他的未来。

无论过去发生了什么，审判牌都预示着一个新的篇章即将开始。但是和死亡牌不同的是，它并不预示着哀悼。这个时期，我们必须面对真实的自己，也能够做真实的自己了。

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朱丽叶·沙曼·伯克

从20世纪70年代早期开始，就对塔罗牌产生了兴趣，并踏入了塔罗的世界。后来，在丽兹·格林的鼓励下，开始研习心理占星学和塔罗。1984年，第一本书《塔罗全书》（The Complete Book ofTarot）出版。之后，与丽兹·格林合作设计并撰写了《神话塔罗》（The Mythic Tarot）。朱丽叶写了十本塔罗和占星学书，包括一本名为《众星的传说》（Stories from the Stars）的儿童读物，以及与丽兹·格林合著的《神话之旅》（The Mythic Journey），这是一本详细讲述如何运用神话来指导生活的书。