安徽
七岁前养性，七岁后养志
2022-08-27
记得以前看过一个报道，美国的一所大学研究了很多人做了一个7年机会的社会报告：说是每个人的机会基本上都是差不多的，平均下来往往7年一次，前几次基本上把握不住，后几次基本没用，重要的也就是中间的那四五次，甚至可以改变一个人的一生。
我看到的时候，突然想到小时候看的一本书，里面说了中国古代的一些道理，其中一条就是：七岁前养性，七岁后养志！
不管怎么说，都算是有异曲同工之妙， 特别是这个七的年限，毕竟一周是七天。在以前的时候，我说过中国古代的一、三、九，看来每个数字都有它被人类所赋予的意义所在。
在古代，我们常说三岁看老，其实看的就是这个“性”。前几天我刚说过招聘的时候，应该注重“性”而淡化“技”，毕竟你可以很容易的教会一个人技能，特别是一个有良“性”的人，就更加如此了，但你很难让一个不好的人变成好人。
三岁看老看的这个“性”，在古代很受重视，所以就有了一大堆的规矩，在七岁前就让你知道并学习，在之后也就是强化的过程，所以古人小时候获得者并不愉快，毕竟规矩太多，或许如此，所以有时候我们看书会感觉很多古人小孩很死板的原因，就是因为他们七岁前的原因。
而七岁后呢？养的是志气，其实在我看到那个社会调研的时候，我修改了这里面的一些东西，我把它分成了两段，一段是7-14岁，为养志气阶段，14-21岁，为养知识阶段，其实还有21-28岁，为养智慧的过程。
我这样说的时候，大家肯定很奇怪，逼近古代的一些小孩子四五岁就开始读书了，不是应该养智慧的阶段更早吗？其实不然，首先第一点，四五岁开始读的很多书，大部分都是养性的，其次就是，他们那个时候仅仅是死记硬背而已。我以前写过一篇关于我对于教育的看法，其中一个我特别不理解的点就在于：我们什么都不清楚的时候，写未来的规划。记得当年我写的时候我都懵了，因为我完全不知道该如何去写。就像是我很不理解为什么我们小时候要考四大名著的原因所在。一本本那么经典的书，到最后变成了一个死记硬背的东西，摔孩子的是谁，倒拔垂杨柳的是谁等等，导致孩子们一说四大名著就是我都读过了，你是真的读过了吗，你理解吗？
古人看书要求的是死记硬背，因为那个时候记性好，我们现在的很多诗词其实都是那个时候被背诵下来的，就是因为那段时间记忆力好，等都被的差不多了，就开始讲解的过程，而这个过程就是理解的过程。
1-14岁都可以说是死记硬背，14-21岁时理解的过程，21-28岁，就是融会贯通的过程，所以我们看古人的一些年龄，大概就是在这样的时间段内的历程，其实说白了，就是让你在该懂的时候懂一些自己要懂的，这个才是所谓的八股取士，如果仅仅只是死记硬背，那么你认为为什么古代那么多的科举才有那么几个状元？
他们都是人中龙凤，有死记硬背的八股文，只是他们和人中龙凤还差别较大……
————完————
笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，
笑来笑去，笑自己原来无知无识。
观事观物，观天观地观日观月，
观上观下，观他人总是有高有低。
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