攻破一座城，屠戮全城人，自号迦楼罗王的朱粲，被李世民斩杀

有这样一位“皇帝”，他每打下一座城池，都要吃尽城里的粮食，然后把城池烧掉，小孩和妇女下场也凄惨，再把城里剩余的人屠戮殆尽。

而在影视剧里，他连自己的爱妃也不放过，他就是隋末的“楚帝”朱粲。

隋末天下大乱，朱粲有机可乘

隋朝末年，群雄逐鹿中原，入流的军阀割据势力多达十八股，比如李渊、杜伏威、窦建德、王世充、宇文化及等。

除了这十八股主流的军阀割据势力，还有几个不入流的军阀，朱粲就是其中一个。他还有一个恶名，叫做“食人魔王”。那么这一恶名是怎么来的呢？且听小编说道说道！

隋炀帝杨广大业七年，即公元611年，因为隋炀帝之前好大喜功，连年征发百万民众服徭役修大运河，又大规模出兵征讨吐谷浑。

虽然杨广的初衷是好的，但是操之过急，短时间内，民众不堪重负，百姓是怨声载道。

老百姓的不满，自然也点燃了各地潜伏的野心家心中之火，只不过碍于隋炀帝是马上打来的天下，手下兵强马壮，不敢贸然反抗，都在等一个契机。

机会很快就来了！就在611年初，隋炀帝杨广又因为高句丽对自己不恭敬。说了这么一句话，“高句丽本为箕子（商纣王叔父）所封之地，今又不遵臣礼，欲伐之！”

于是，隋炀帝就动员了隋朝国内大部分的现役、预备役士兵，要求他们不论远近均于次年正月会集于涿郡（现在的北京）。

除了边陲地区之外，隋朝腹地各城的守军都被抽调了大半，只留下少部分的城防军驻守，各地驻军都剩没多少人。

位于山东长白山附近的地区，就有一个叫王薄的农民，因为官府的徭役太重，早就想反抗了，就趁这次官军出战的时机，号召周围的乡亲百姓们，起兵反隋。

这时候隋朝政府就派周边城池守军，前去镇压王薄，朱粲就在这时候登场了。

朱粲的壮大

朱粲是安徽亳州的城父县的小官，在随亳州守军镇压王薄的过程中，渐渐生了野心，就召集了一帮人脱离了官军，逃跑到了湖北一带。

他在湖北招兵买马，广收农民进入自己的队伍里。当时湖北很多民众信仰佛教，他自称迦楼罗王，来招揽信徒。

迦楼罗王又叫金翅大鹏鸟，是传说中的神鸟，也是佛教中天龙八部之一，是佛教护法，以龙为食物，传说中它一天要吃500条小龙和一条大龙，直到吃够一定数量，被龙反噬，身体尽毁，只留下一颗纯青琉璃色的心。

朱粲将自己称作迦楼罗王，毫无疑问是想装神弄鬼，来蛊惑人心，欺骗部下。可惜，当时的人们偏偏就信这一套。因此，朱粲很快就有了十多万的部众。（包括士兵和他们的家人们。）

有了人马，朱粲的心也活泛了，他想称王称霸，于是领军攻打荆州、沔阳等地。荆州等地虽然城池高大，但毕竟守军不足，很快就被朱粲攻下。

朱粲攻下城市后，和其他军阀的做法不一样。

其他的军阀，攻下一座城市，一般就两种处理方法。

第一种是安抚民众，他们对城里的百姓秋毫无犯，然后派兵驻守，把这座城池当作了自己的根据地。

第二种是劫掠一番，他们先搜刮官府的仓库，然后再对城内的大户和普通民众抢劫一番，搜刮干净他们的钱财后，有时候再带走一些美貌女子和青壮年劳力。最后扬长而去，要么打道回府，要么继续攻城。

上面这两种做法，当然是第一种军阀的做法仁义，更容易获得百姓的支持。但是第二种军阀的做法虽然不多，但也时而见载于史册，而且第二种军阀一般不会对老人和小孩子下毒手。

而朱粲的做法就不一样了，他从江西的荆州、沔阳开始，一直到陕西的终南山一带，凡是他攻下来的城池，最后都成为了一片废墟。

为什么呢？因为朱粲每攻下一座城池，就先让手下的十多万人把这座城池的粮食敞开肚皮吃，然后吃不完的粮食也只带走一部分，剩下的全部烧掉，城池房屋也烧掉，人也消灭掉。

甚至，朱粲这帮人离谱到什么程度，行军路上，看到快要熟的麦子，他也不派人收割，直接放火烧掉。他们的想法是，自己不用储备粮食，想要粮食就去攻打城池。

而此时的隋炀帝讨伐高句丽的大军，已经自北部归来，虽然打了败仗，但是主力部队还在！只不过，此时的隋朝已经是硝烟四起，隋朝官军都在镇压其他地方大规模的起义军，无暇顾及朱粲。

一直到了公元618年，隋炀帝被权臣宇文化及所杀，李渊彻底掌控了江西陕西等地后，开始了对朱粲的讨伐。

李渊先派宣州刺史周超征讨朱粲，朱粲大败，损失军队一万人。

同年七月，再派山南宣慰使马元规讨伐朱粲，朱粲再败，又损失部众一万余人。

同年十月，李渊又派遣马元规和隋朝降将吕子藏一起讨伐朱粲，朱粲被打垮，仅剩部众三万多人。

这时候，吕子藏向马元规进言道：“朱粲刚刚被打败，失去人心，部众又大多和他失散，我们应该趁此良机，一鼓作气，将朱粲击溃活捉。”

马元规因为吕子藏是他招降过来的，对吕子藏有点轻视，并没有听取吕子藏的建议，而且命令军队驻守在南阳和邓州两城，不得主动出击。

当年吕子藏是隋朝将领，李渊多次派马元规招降，吕子藏没有同意。一直到隋炀帝被宇文化及所杀，李渊再派马元规劝降，吕子藏才先祭拜了隋炀帝后，再开城门投降。

因此我觉得马元规不听取吕子藏的建议，可能有三种原因。

第一种可能性，马元规对吕子藏之前多次不肯投降感到生气，现在吕子藏成了他的下属，马元规就故意冷落他。

第二种可能性，马元规想养宼自立！当时中华大地，除了唐朝还有很多其他割据势力，马元规想保存实力，拖延时日，等待天下的形势发生新的改变。

第三种可能性，马元规就是单纯的蠢，刚愎自用，不想听取别人的意见！

不管怎么样，因为马元规的消极应对，朱粲又得到了喘息的机会。朱粲又逐渐收拢了部众，又勉励了一番，军威又振作了一些。

这时候，朱粲开始了真正的作死，他居然要称帝！

朱粲自称楚帝，不自量力

朱粲连续被唐军打败了三次，部众损失了好几万，在收拢了剩余的部下后。朱粲为了振奋军心和收买人心，开始了作死生涯，他要称帝了。

公元618年十月底，朱粲在冠军县自称楚帝，并大肆分封部众为大臣和将军。都城冠军县，管辖范围也是冠军县及其周边地区，人口十多万（包括士兵、家人和冠军县民众）。

朱粲一看，自己的地盘太小，不能匹配自己的高贵身份。最主要的是，现在没有粮食吃了，朱粲的军队不注重农耕，向来是走到哪里抢到哪里，因此粮食很快就要吃没了。

粮食没了，就要挨饿，民以食为天，朱粲就率领着手下的这些饥饿士兵，前去攻打邓州城，很快城破，粮食抢光，吃光后，邓州城被毁。

不久后，朱粲又领着手里的这群饥饿士兵们，攻打南阳城。吕子藏率军出城与朱粲部激战，没能挡得住朱粲的攻势，战死。随后，南阳城破，马元规也被杀死。

十一月初，朱粲又趁势进攻淅州，唐皇李渊派太常卿郑元璹率领一万步骑兵抵御。十二月中旬，在商州地区的野战中， 郑元璹挡住了朱粲的攻势，朱粲败走。

粮食不够吃，朱粲变身吃人魔王

朱粲被郑元璹打败后，率领部下游走于淮河和汉水之间，居无定所，那边的城池防守空虚，他就攻打这座城池。攻下后，仍旧是吃光粮食，吃不完就烧光，然后再攻打下一个城池。

可是淮河汉水之间就这么大地方，朱粲率领部下四处劫掠，大的城池他们攻不下，小的城池都基本被抢了个遍。很快，朱粲所部就没有粮食了，又找不到新的粮食。

于是朱粲想要渡过淮河北上，但很快就被唐军阻拦在淮河南岸。

没法子，朱粲只能继续在淮河和汉水之间蹦哒。然而，因为朱粲之前把当地州县的物资和粮食都焚烧一空，不光自己手下的士兵没得吃，百姓们更惨，饿死的不胜其数，尸骨堆成了山。

朱粲由此想到了把人当作军liang的缺德主意，不过他可不打死人的主意。他让部下四处搜寻女人和孩子，然后放在锅中zhu熟。

做出这等畜生事的朱粲，还得意洋洋的对部下说：“没有什么肉比这个更好吃的了，只要其他城池还有人，咱就不担心没有粮食吃。”部下们听了，都面面相觑，不敢做声，唯恐惹得他不开心，自己成了锅中食物！

当时在朱粲军中有两位名士，名叫陆从典和颜愍楚，都是当时的文学大家，名门之后。隋朝末年，因为仕途不顺，就在南阳老家隐居。

朱粲在攻下南阳后，为了收买人心，就把这两位儒家大师连带着家人请到了自己军中，好酒好菜的服侍着。

可是如今军中缺粮，朱粲把屠刀第一个就挥向了陆从典和颜愍楚，连带着他们的家人也没能幸免，两家上下几十口人都充作了军粮。也是可悲得很！

真是用你时，笑脸相迎；吃你时，屠刀相向！

当时，朱粲为了多储备一些军粮，就向管辖内的各县发布命令，让县里的人把老婆孩子上交出来，贡献给自己的军队做junliang。

别人也不傻，反倒认为朱粲是疯了吧，就坚决不服从朱粲的命令，还相互联合起来，结成联盟一起抗衡朱粲的劫掠。

很快，朱粲的种种禽兽行径彻底惹怒了当地的百姓。淮安当地的豪门大家族杨家和田家，就在杨士林、田瓒的带领下反抗朱粲。在杨田二人的振臂一呼下，大批受苦受难的百姓加入了抵抗队伍。

公元619年一月，朱粲的军队在淮源被杨士林、田瓒打败，所部大部分被杀，只留下八千人和朱粲逃脱了性命，逃到了菊谭。（菊谭就是现在的河南省内乡县，听说现在还有个菊谭中学）

恶魔朱粲，多行不义必自毙

在菊谭休整了一个月后，眼看自己的实力大损，再无争夺天下的可能。又瞧见唐帝李渊势头正大，朱粲决定投靠唐朝，就派了使者觐见了李渊，表示自己愿意投降归附。

李渊虽然对这个吃人魔头很反感，但也觉得天下还没有安定，不能多树敌，就想先安抚朱粲，封了朱粲做了楚王，并允许他在自己的辖区委派官员，便宜行事。这相当于给了朱粲十分大的自主权利！

两个月后，即公元619年四月。为了表示对朱粲的关心，唐帝李渊派遣了散骑常侍段确前来菊谭慰劳朱粲。

皇帝派遣使者来慰劳自己，那是给自己面子，朱粲自然十分高兴，设宴摆酒给段确接风洗尘

这段确也是个好酒之人，有酒喝就敞开了喝，结果喝大了，惹出了祸事。

这天四月初三，段确喝了不少酒，酒气上涌打了个嗝。然后面带鄙夷不屑的问朱粲：“听说你喜欢吃人肉，我来问问你，人肉是什么滋味呀？”

朱粲虽然吃人肉，但也要面子，从没有外人敢当众揭他短。现在看段确依仗着自己是朝廷使者的身份，就对自己出言不逊，让自己下不来台。

朱粲心里生气极了，嘴上却不紧不慢的说道：“不同的人味道不一样，你这样的醉鬼的肉的味道最难吃，就好像吃没阉割过的公猪肉一样！”

段确一听，气血上涌，怒射精光道：“大胆狂徒，你之前自立为帝吃人已经大逆不道。现在已经投降了我朝，只不过是个皇帝陛下的仆人而已，哪还能再让你像畜生一样吃肉？”

好吧，段确这话一出，朱粲真的是坐不住了。朱粲把酒桌一掀，拔出刀来一指段确，周围的士兵就把段确和他的随从四十多人绑了起来。

随后，朱粲就让人准备了几口大锅，架起了柴火，把段确等人放进锅里煮了，与部下分之。然后，又带兵屠戮了整个菊谭，投奔洛阳的王世充去了。

要说这段确也是作死，没有实力就不要在人家的地盘上教训人呀，连带着自己的手下和菊谭全城的百姓遭了殃。

不过，也由此可以看出来，朱粲的凶残本性是一点也没有改变，说吃人就吃人，说屠城就屠城。这种人不彻底消灭掉，他仍旧会继续作恶！

且说这朱粲投奔了王世充后，被封为了龙骧大将军。这王世充还真是什么人都敢用呀，也不怕自己的手下有阴影………

顺便提一下王世充，这时候的王世充已经杀掉了隋炀帝的孙子，自立为帝，成立了一个郑国，割据了河南的大部分地区，大致和古代的郑国疆域相同。

两年以后，李渊派二儿子李世民攻打洛阳的王世充，王世充抵挡不住，出城投降，被押送到了长安城（王世充后来被流放到了蜀州，被仇人之子所杀）。

而洛阳城内朱粲也被唐军找到，送到了李世民面前。因为李世民早已经听闻朱粲吃人的恶名，而朱粲两年前又杀了朝廷的使者段确。

所以李世民决定在洛阳开一个大会，当众斩了朱粲，以此来拉拢民心。在朱粲被砍头之前，全城的老百姓都来了，都想看看这恶贼的模样。

据说在朱粲砍头以后，老百姓们都争先恐后的用石头和碎瓦片砸他的尸身，不过片刻之间，瓦片就已经覆盖了朱粲的身体，由此可见，朱粲的民愤之大！

对朱粲的后世评价

魔王朱粲恶名远扬，遗臭万年，自然也受到了后代文人的唾骂。

明代博物学家谢肇淛说：“吃同类的这种事情，老虎和饿狼尚且不会做出来，更何况是人呢？朱粲吃小孩这种行为，正常人是做不出来的！”
明末清初的小说家丁耀亢说：“朱粲做出吃妇女和小孩肉的行为出来，难道他没有后代吗？他这样做的话，那么不怕他的后代受到报应吗？”
明末清初的思想家王夫之说：“吃人肉这种事情，起源于春秋，到汉朝末年略微增多，但是到了隋末的朱粲这里，则发展到了可怕的地步。人性之恶可鉴于此！”

近代历史学家蔡东藩说：“在隋末的十多路割据势力里，朱粲不是最强的，却是最凶残可恶没人性的，他做了禽兽都不愿意做的事情！”

从上面四位文学大家的评价中，我们不难看出，他们对朱粲的极其的厌恶，感觉用四个字形容朱粲最贴切———禽兽不如！

所以朱粲的身首异处和死后的遭遇，也算是咎由自取，不值得同情了！

诸恶莫作，众善奉行！