古经探秘:是打算把中国古老的经典里面,很多秘密的一些地方探讨出来,让更多人去了解和传承中国的文化。
我们回顾一下上一篇说过话题《道德经为啥三字那么得宠》主要探讨道德经里面数字三,还有三所代表的万物。
道德经里面提到的数字,有接近40个,其中一字出现了15次,三字是11次,十字4次,二,四,五出现3次,六和九出现1次。
我们跳过了十和四,直接说一下五,因为在中国古代文化里面,五这个数字是一个吉祥数字,
但是老子在道德经中,对于五和五行说的不多,估计这个五行当时算是大家都懂的知识,不用单独去说,但是他直接说:
第五十六章:为腹。五色令人目盲,驰骋田猎,使人心发狂。难得之货,使人之行妨,五味使人之口爽,五音使人之耳聋。是以圣人之治也,为腹而不为目。故去疲取此。
五色,五味,五音,其实就是有五行发展出来,落实到人体身上的觉知,可以看出来那时候五行的观念已经很普及,不用专门去解释跟人家说,五色,包括什么颜色,五音有是什么。大家看了都懂都明白。
所以你会发现古代先贤们,利用唯物主义观,发现了有几样东西经过转换,会有不同的形态的变化,而这个变化呢,能解释我们宇宙大部分的物件构成,在当时没有提出原子的概念时候,是相当先进的,他们认为,我们的空间是由五样东西组合而成的。就是金、木、水、火、土
跟着由于发现五行类别的各种属性,他们将其贯穿成为了五行相生,五行相克,特别是到了战国前期,大家看国“寻秦记”经过邹衍(历史上传说纪纪嫣然归隐的人)里面大五行学家“”五行学说成为一个热捧而完整的学说。同时也一直影响整个中国的历史发展,特别在道德经变成形而上学的学术研究和道士修德通真的学说后,五行学说融入到道德经里面,成为了道术的一部分。
但是五行最重要的一个贡献,就是成为中华医学文化的基石,上古们很多先贤将五行学说研究到及至,最后完美的架构了整个中医学说,首先提出五行能对应内脏,头部,手,脚,和身体经络的概念,并利用此概念对应五行作药物治疗,其理念就是来自简单包括全部物质组成的五行观。
而对于后世宋朝道家由炼外丹转炼内丹,五行也是一个基础知识,如果没有五行的观念,是基本很难搞懂丹经里面到底说什么的。更不要说,小说里面经常提到的三花聚顶,五气朝元是什么意思。
但是五这个数字为什么受到追捧呢?
其实这个跟最早时期,传说伏羲夜观天象有观,还有河图洛书有观。这个其实是远古部落对星空探索的总结。
大家看到没有,中间的数字是5,但是其实他是对应星宿呢,就是心宿,而心宿也叫明堂,中国神话中的28星宿之一,为天王的布政之宫 。东方青龙七宿第五,为龙腰。包括心,积卒两个星官。共5颗星,这星宿是古代帝王家的象征星宿,占星学,以观心宿来定吉凶。所以还有九五至尊的说法,
秦始皇本纪--三十六年,荧惑守心。有坠星下东郡,至地为石,黔首或刻其石曰"始皇帝死而地分"。始皇闻之,遣御史,莫服,尽取石旁居人诛之,因燔销其石。
这个荧惑是火星,守心,就是心宿,其实古代专门有个国家机构是看星空的,有特别星空状况还需要上报,感觉古代中国很早就知道我们不是唯一的,星空运行对人也会是有影响的。所以天发杀机,就是移星易宿。
在这里希望大家也多了解中国古代医学养生文化,其实中国上下5000年经历过来,按大数据统计,肯定比西方才几百年的大数据靠谱的多,只是因为文化断层问题,我们很多好东西都丢失了。可惜
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