高呼“日本战败”的《哆啦A梦》，为何能打破“文化侵略”偏见？

2022年8月15日，这一天是日本宣布投降的77周年。在社交平台上，多个相关话题一举冲上热搜前列，包括团团在内的一众官媒也就此日子发布了正义胜利的宣言。

在同一天，于岛国上我们虽然也能看到相关的仪式开展，比如日本首相岸田文雄就在今天出席“全国战殁者追悼仪式”，也在会席上强调了“日本不会再次引发战争惨祸”，但始终未见对“发动战争的道歉”。

一时间相关话题被推上了热搜，谴责的声浪也充斥了整个中文互联网。

当然，我们也别急着怒斥什么“日本人死不悔改”。日本虽然是个小岛国，但常住人口也是达到了1.26亿之多，而在这其中除了死不悔改的那一部分，其实也有着相当数量的正义之士，而在其中还有着能够称之为国民级的存在。

就比如藤子·F·不二雄，及其创作的《哆啦A梦》。

你日本首相不是不肯道歉吗？那《哆啦A梦》就换个形式，用欢快且手舞足蹈的方式呐喊出那句：日本战败了！

拥抱正义的蓝胖子

每年的8月15日，中文互联网都会被两个动漫角色刷屏：一个小男孩，一个男胖子。

大多数网友会将此画面当作表情包来传递，相关内容也能收获海量的点赞。

媒体朋友们同样不会放过蹭热度的机会，每一年的这一天都会用各种角度去挖掘这一场景的意义。

不知是巧合还是有意为之，这两哥们的组合也确实回应了1945年8月日本投降前夕，美国向日本广岛投递的两颗原子弹的名字。

当然，从某种意义上来说，他们对日本劣根性的讽刺也丝毫不差于核弹的攻击。

如上《哆啦A梦》的场景出自2017年上映的新番特别篇《大象与叔叔》。在故事开篇，大雄爸爸的叔叔野比伸郎前来做客，并在客厅分享了自己从印度冒险的经历，以及小时候与大象花夫相识的经过。

那时候二战仍未开启，伸郎在一次参观动物园的时候遇上了花夫，并自此将它当作了好朋友。

随后二战爆发，伸郎不得不跟随家人离开东京，此后他一直记挂着花夫，也将后者当作了情感寄托，每次遭遇挫折都会回想花夫曾经带给自己的欢乐。

待到战争结束后，伸郎再度回到了东京，他第一时间冲向动物园和花夫相聚，然而就在这时他得知了一个悲剧：花夫已经在战争时期被杀害了。

听闻此事的哆啦A梦和大雄也怒不可遏，他们中断了叔叔的对话，并怒气冲冲地走回了房间。接着他俩跳进了时光机器，并回到了花夫仍在生的二战时期，他们决定要拯救花夫于危难之际。

在刚回到花夫所在的动物园的时候，大雄他们就遇到并阻止了准备投毒杀害大象的饲养员，并从他口中知道了一些无奈：他也不想杀害花夫，但上级强制命令，因为正值战争时期，随时都会有空袭，要是某次空袭炸毁了笼子让大象跑到街上，那定会造成更惨重的人员损失。

说是无奈，但如上无奈的命令的产生，也离不开思想的变态。

就在大雄阻止饲养员毒害花夫之后，饲养员也曾回去军营恳求军官放弃命令，然而此时的军官已经病入膏肓，并抛出了这样一句大义：可以把生命奉献出来，他们一定会非常高兴的！

军国主义思潮蔓延的日本究竟有多可怕？如上一幕就足够说清。

在接下来大雄他们也没有放弃对军官的说服，并提出了“将大象疏散以及送回印度”的建议，但均被军官用“战争时期来不及”回拒了。

就在这时候，大雄和哆啦A梦不仅没有丧气，相反还欢呼雀跃了喊出了一句：“战争的话也没问题，马上就要结束了，日本战败了！”

在战火如火如荼的年代，在军国主义思潮疯狂席卷的二战时期，居然有这样两个日本孩子当着军官喊出日本战败的言辞，还有什么行为能比此举更具伤害力？

在接着，大雄和哆啦A梦也被怒不可遏的军官捆绑，并送上处刑的后备席。

如上就是广为流传的《哆啦梦》“日本战败了”经典画面的出处，而该作在2017年以新番特别篇播出以来，就引起了海内外的轰动。

在日本国内有不少人怒斥动画制作组，并给他们烙印上“反日、侮辱日本”的标记，因为在他们看来面对日本战败这段耻辱，可以哭也可以愤怒，但绝对禁止用戏谑的态度。而鉴于《哆啦A梦》是一部深受幼年儿童欢迎的动漫，在不少日本人看来，这简直就是对下一代人的“洗脑和荼毒”。

值得一提的是，就在该特别篇播出的那一年，我们亲爱的团团就曾郑重报道过此事，予以了《哆啦A梦》动画组的赞扬，也抨击了那些反对人士是思想极端的存在。

或许因为如此轰动，并得到了官媒转发，自此之后的每一年的8月15日，“日本战败了”都能够成为刷屏中文互联网的MEME，成为了一种约定俗成的仪式。

不过需要注意了，如上MEME的真正爆发期是在2017年，但对于该幕的创作，其实已经横跨了将近50个年头，且在期间还经历过3次动画化的操作。

1973年，藤子·F·不二雄创作出《哆啦A梦》的新短篇故事《缩小灯》，该故事就是后来的《大象与叔叔》，而它之所以叫“缩小灯”，全因为剧情末尾哆啦A梦从四次元口袋中掏出了缩小灯道具，成功将花夫缩小，并装载到邮筒火箭中，最终平安送回了印度丛林。

在那一年，或许因为《哆啦A梦》名气尚未鼎沸（漫画是在1970年连载的，那时也才过了3年），以及信息传播的速度和广度远及不上互联网时代，也就没有遭到过多日本人的非议。

然而当时间来到1980年，彼时的《哆啦A梦》已经是家喻户晓的日漫，而这一年也正好播出了《大象与叔叔》的第一次动画化作品（这个时代的《哆啦A梦》动画被称为“大山版”，用哆啦A梦声优大山羡代来命名），也开始引起了日本右翼分子的愤怒。

当然，那时候的右翼声浪已经衰弱了不少，不足以阻拦《哆啦A梦》人气的暴涨了。

对日本历史有所了解的朋友应该知道，在过去百年间日本共经历了三个时代：昭和时代（1926年-1989年）、平成年代（1989年-2019年4月30日）、以及正在经历的令和年代。

不同时代，也对应着日本人的不同思想特征，而除了网上戏谑的“昭和男儿、平成废宅”的梗外。

日本右翼以及军国主义思潮也在不同年代有着不同比例的呈现。如在昭和年代的早期，军国主义占据了整个日本的主流思潮，于是也才有了后面看到的一系列惨不忍睹的战争灾难。

而来到7080年代，随着战后日本的经济复苏以及经济繁荣的蔓延，日本人的思潮也逐渐左化，中日关系也迎来了蜜月期。

由此可见，藤子·F·不二雄就是在日本左翼思想开始占主导地位的年代，开始连载《哆啦A梦》这部漫画，以及创作出《大象与叔叔》这篇名章的，于是也就有了1980年该章节被动画化却并未引起日本舆论怒斥的事情。

然而就当日本社会进入平成年代后不久，这个经济发展一度如日中天，并扬言过用一个东京的地价就能够买下全美国的国家，却突然迎来了泡沫经济崩溃的爆发。

霎时间金融秩序瓦解，社会上充斥着流离失所的人士，曾经的辉煌也沦为了如今的重担，年轻一代在不得不承受老一辈的代价的作用下，也逐渐选择躺平，沦为所谓的废宅。

与此同时，在日本承受“消失10年”之际，中韩等邻国又因为强盛的经济发展一路崛起，进一步加强了日本人的精神焦虑。在内外因素的作用下，曾一度消散的右翼思想再度卷土重来。

除了在国际上敌视外国人，还会严格审视自家的内容创作，这其中就包括了《哆啦A梦》这部国民级动漫。不过有意思的是，动画制作组却并未因军国主义思潮的抬头而妥协。

如在2007年的时候《大象与叔叔》就被进行二次动画化改编，此次因为哆啦A梦声优替换成水田山癸，故被称为“水田版”，而这一版本的推出也立即遭到了日本网友的痛斥。

当然，如此“乱象”已经不再能被藤子·F·不二雄所看到，因为在1996年这位日漫大师就因病患离开人世了。

大师离开了，但大师的反战精神犹在。仅仅相隔了10年后的2017年，动画制作组再度推出了《大象与叔叔》的重制版，也就是前文详述的那部特别片。

当然，这次的重制也并非直接将旧故事用新画质重新演绎一次，而是加入了不少“私货”。

如在2017版的最后，制作组给动物园安排了一场爆炸，军官也遭到了废墟掩埋，生命陷入濒危之际。就在这时候，大象不计前嫌挽救了军官，而此举也彻底感动了后者，让军官走向了洗白：“或许我错了，我并不想杀害动物，但战争一旦开始，不管是谁都是没有办法的”。

如果说，过去版本是将战争的罪行归结于某几个极端人士，那最新版的《大象与叔叔》则是对战争本身的扭曲思想能力的强有力讽刺。

值得一提的是，在早期的漫画中，作者曾借哆啦梦说出这样的道理：“大家都觉得自己是正义的，这就是战争呀”。

可以看到，那时候的漫画家仍没有太过强烈的情感导向，他知道战争结束对所有人都是好的，也知道战争期间各方势力的心理动机，但似乎未曾批判过战争对人性的扭曲。

直到2017年新版《大象与叔叔》的到来，这层窗户纸总算被戳穿，且搭配上剧情末尾大雄叔叔分享他在印度冒险时的一场危机（此时花夫已经被大雄拯救并送回印度）：叔叔不小心迷路了，且在丛林里饿了几天，一度昏迷过去。但在濒临死亡的时候，叔叔在梦中看到了花夫，并被后者托举在背上移动。最终叔叔苏醒了过来，并发现自己已经来到了村庄外，成功获救。

这段蝴蝶效应式的时间循环剧情，我们在不少科幻作品中看到过，而在新版情节里，这似乎有着“善待生命，即拯救自己”的寓意，算是进一步对战争无情的讽刺。

或许也正因为拥有了这一些含义，最新版的“日本战败了”方才能被传播得如此广泛，并引起官媒的表扬。

这当然不是一件容易的事。正如前面说到，自上世纪90年代中期开始，日本社会就陷入了泡沫经济危机，而此状态持续至20多年后的今天也仍未解除。对应的，右翼思想在日本国内也是越发严峻了起来。

事实上就在2017版《大象与叔叔》上映前夕，新上任《哆啦A梦》动画监督的大杉宜弘就曾在采访中说道：“在如今的日本，于《哆啦A梦》中谈及战争是需要巨大勇气以及需要承受巨大压力的”。

不过越是艰苦年代，就越能彰显出正义之士的顽强与斗志。值得一提的是，这已经不是大杉宜弘第一次对右翼势力的冲击了，在2016年的时候，他就凭借大电影《大雄与新日本的诞生》强调了另一个正义：伪造出来的历史，绝对不可能战胜真正的历史。

这是一句在原作中没有的台词，是属于大杉宜弘的又一次夹带私货，而很显然，这句话就是对那些擅自篡改历史教科书的日本右翼的讽刺了。

感谢以大杉宜弘为首的《哆啦梦》制作组，无惧日益猖獗的日本右翼，能够一路延续来自藤子·F·不二雄的反战理念，让这部国民级的动漫越发具备普世性。

当然，也正因为这份坚持，《哆啦A梦》方才能在“日漫文化侵略”情绪日益高涨的国内，被国人区别对待，成为真真正正的超越民族超越国界的存在。

文化侵略与二次元C位

如今国内舆论是如何认定“日漫文化侵略”的，相信各位漫迷也都有切肤的感受了。

但《哆啦梦》就是不一样，除了每年的今天被用作对日本恶行的谴责之外，这部作品也屡屡因为一些小事情而霸占热搜榜。

如2020年12月的时候，它就因为“日本人呼吁删除静香洗澡画面”冲上热搜第一；

在2021年4月的时候，彼时正值日本决定往海洋倾倒核废水的时间，《哆啦A梦》里的《捕鲍潜水艇出航记》章节也被用作对日本的讽刺---往大海里倒垃圾，真没教养！

除了如上热点，事实上《哆啦A梦》已经无孔不入的渗透到了国人的日常社交当中。

如最近流行开来的“哆啦A梦凝视”表情包，此表情出自《哆啦A梦》159集“黑带的大雄”，因为足够贱萌和魔性，网友也就用作“看你装X”的表达，且在经过无数二创之后，如今已经遍布到互联网的各个角落。

再有就是2020年8月刷屏网络的“胖虎梗图”，此为禾野男孩的二创作品，因为足够猎奇和反差的情节设定，一度刷爆了整个二次元圈，且直至今天也都时常能看到被当作表情包传递。

可以说，在如今国内的二次元圈中，《哆啦A梦》已是不可被超越的C位，也因为这份人气，它成功承包了自2015年起至今的国内儿童节档期，票房累计超过了15亿。

同时因为这份鼎沸人气，在今年4月初，当一位名叫藤子不二雄A的日漫大师传出逝世消息的时候，广大网友都以为他就是《哆啦A梦》作者，并用相关动漫配图来进行讣告。

但结果我们都知道，藤子不二雄A与藤子·F·不二雄是不同的两位日漫大师，他们虽曾在刚出道时合用过同一个笔名，但在后来分家后也在各自笔名加上了不同的英文字符，而《哆啦A梦》这部作品是在分家后经由藤子·F·不二雄创作的（A虽有帮助过，但远算不上原作者）。

不过此场乌龙讣告，也让我们看到了国人对《哆啦A梦》及其作者发自内心和本能的爱戴及尊敬。

谁还敢说日本动漫都是糟粕？都只是日本人实行文化侵略的棋子？都应该被统通剔除干净？

要我说别做懦夫，别只懂得对人气一般的二次元作品重拳出击。

擒贼先擒王，你们要是连“渗透”最深最广的《哆啦梦》都动不了一根汗毛，那又谈何捍卫文化的正义？