战国后期,秦国大举兼并各国的土地,想要达到统一六国的目的。为了彻底消灭楚国,秦人在所占领的楚土地上用暴力摧毁了楚文化从而推行秦文化。然而,楚文化有着悠久的传统、丰厚的积淀和辉煌的成就,导致秦文化不能顺利的被推广,只能依靠政治和军事的强力在楚地统治文化,但却无法取代在楚地传承久远而生命力犹强的楚文化。
一、先秦楚文化的特点
1、楚文化的“前世今生”
楚文化是中国春秋时期南方诸侯国楚国的物质文化和精神文化的总称,是华夏文明的重要组成部分。楚国先民最初生活在黄河流域的中原地区(河南新郑),南迁后给楚地带来了先进的华夏文明因素,并以中原商周文明特别是姬周文明为基础向前发展楚文化。
2、楚文化的“傲气风骨”
先秦的楚文化无论在地理、物产、风俗、民情、制度、语言、文字、音乐、服饰诸多方面,都与其他的诸侯国有不同的特色。作为楚文化三大支柱的丝织刺绣、青铜冶炼、髹(xiu)漆工艺更是楚文化开拓进取、大胆创新的精髓之所在,同时也是楚文化在实体事物上的完美体现。
那么伟大的浪漫主义诗人屈原则是楚文化精神层面的代表,其代表作《楚辞》则将楚文化浪漫主义的内涵体现的淋漓尽致,当屈原面对国家破灭时不愿忍受屈辱,毅然决然的投进汨罗江的那一刻,他用生命诠释着楚文化中的崇武爱国,他将灵魂永远留在楚地,他用行动告诉后人他坚毅爱国的性格和高洁不屈的品行。
3、楚文化的“精彩纷呈”
楚文化在历史上扮演着一位婀娜多姿的舞者形象,她向当时的世人以及后人展示的是她精彩纷呈的舞姿,而这表演大概有四个明显的特点:
一是荜路蓝缕即艰苦创业、自强不息的进取精神 二是追新逐奇即锐意进取、不断开拓的创新精神
三是兼收并蓄即融汇南北、海纳百川的开放精神 四是崇武爱国即崇尚武装、热爱祖国的爱国主义精神
所以,如果抛去古代的封建制度用当代的眼光来看待楚文化,它甚至有很多和现代价值观相似的地方。可见楚文化其深厚的文化底蕴在历史上有着多么重要的地位。也对后来的秦统治时期产生了深远的影响。
二、楚文化在秦统治时期的存在
1、楚文化是在怎样的秦统治下“顽强生存”
众所周知,秦始皇嬴政在统一六国之后,为了统一人们的思想,采取了一系列的文化措施。我们不可否认类似统一字体为小篆这样的措施是正确且有意义的。但是秦始皇早已不满足于统一国土,他为了加强中央的集权,还要统一人心思想,为此他采取了焚书坑儒的举措。
焚书钳制思想,坑儒弭止诽谤。它使先秦包留下来的大批文献古籍付之一炬,给先秦的中国传统文化带来了沉痛的打击,同时使春秋战国以来百家争鸣产生的自由思索精神,经历了一次毁灭性的灾难。而楚文化就在这样的一个环境下顽强生存。
2、楚文化在秦统治下的“坚忍不拔”
战国后期,秦国大举兼并各国的土地,想要达到统一六国的目的。为了彻底消灭楚国,秦人在所占领的楚土地上用暴力摧毁了楚文化从而推行秦文化。然而,楚文化有着悠久的传统、丰厚的积淀和辉煌的成就,导致秦文化不能顺利的被推广,只能依靠政治和军事的强力在楚地统治文化,但却无法取代在楚地传承久远而生命力犹强的楚文化。
秦消灭楚两年就统一天下,但只经历了15年的时间就又被楚人领导的义军推翻。从战国末年一直到秦代,楚文化始终相对独立地存在着,并且始终在不断地演进着。
三、楚文化对秦统治的深远影响
1、秦楚文化的差距
楚文化的特质——尚感情,崇自然。楚人珍视感情,具有深厚的人文精神和浪漫主义色彩,这一点我们从前文屈原的事例中不难看出,在行动上洒脱不羁,自由奔放;另一方面楚人顺应自然规律,追求和谐和稳定。
楚文化更具有包容性,它可以广泛的汲取其他的文化,并且将其吸收整合成为带有自身特点的文化,这一点为楚文化带来了更有力的兼容性。并且楚人的爱国主义情怀,也使得后来楚人可以奋起抗争秦的暴政,为结束那个民不聊生的疾苦时代贡献了举足轻重的力量。
秦文化的特质——重功利,轻伦理。不重宗法,不讲道德,轻视人的自身价值,缺乏人文精神。从秦始皇即位伊始,就大兴土木、修建陵墓,为此秦始皇无休止、无底线的搜刮百姓,百姓苦不堪言。
我们不可否认始皇帝统一中国的丰功伟绩,也不能否认秦兵马俑给人带来的震撼,但是这些伟大的事物建立在百姓的生命和鲜血上,我想纵使它再伟大,也终将会因其残暴的过程而别人唾弃,残酷的暴政,日益无休止增加的劳役和赋税成为了秦朝只存在了十五年的直接原因。
2、文化层面——服饰建筑
据关中的考古资料,就明显可见楚文化对秦文化的影响。战国晚期至秦代的秦宫建筑一反从前的多重院落式宫殿建筑风格。已有学者指出:“龙、凤纹空心砖在这一阶段新出现,这种纹样可能是从楚国学来的”[2]包括秦国的图案和花纹与楚国器物上的图案花纹相比,显然吸收了楚文化的因素[3]所以秦文化的发展受楚文化的影响。
3、精神层面——政治思想
很遗憾,秦朝的统治者并未吸收楚文化深厚的人文主义。从本质上来说秦文化是一种重功利的文化,好大喜功,不追随人性的本质和怀柔的人文主义,鄙视道德、仁义。这也为秦朝只统治天下15年的昙花一现和最后被楚人推翻政权的戏剧性结尾埋下了伏笔。
四、总结
从某种意义上来讲,先秦的楚文化确实对秦文化产生了深远的影响。但是这影响只表现在了部分文化层面,并未对秦朝的统治政策产生太大的影响。
假使秦人可以学习楚人人文主义的思想,实行仁政,那么会不会出现杜牧在《阿房宫赋》中所写的那样“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”当然历史没有如果,至于我们后人,应该从客观理性的角度看待那段富有色彩的历史阶段。应该说,秦文化(当然这里的文化指的是以服饰建筑等实物为载体的狭义的文化)的最终成就,在相当程度上也是汲取楚文化因素而取得的。
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