吴昌硕的书法,以颜真卿为基础,这大致是那个年代儿童开蒙的主要书体,后来又学习锺繇楷书二十年。
在此基础上,他广涉博取,隶书学习以《汉祀三公碑》 为主,在金石研究中,广泛观摩大量汉碑拓本,又在 《嵩山石刻》《张公方碑》《石门颂》中颇多用功。
从某种意义上说,吴昌硕把临石鼓文以及其他古文字,作为一种禅书悟道,以达摩九年面壁的精进精神, 悟道于流传千年的古拓文字之间。
吴昌硕的行草书在形成的过程中吸收了“扬州八怪”中李鱓绘画中行书的落款,并对张瑞图和王铎恣肆的行草书情有独钟。
所以在吴昌硕的行书中我们能够看到苍茫、浑厚朴拙的用笔,字体形态因势而变,疏密繁简更是不拘小节。
字势上通常是左下朝右上取斜势,转笔出多方折遒劲有法,加之篆书的基本功使吴昌硕连绵奔放、酣畅淋漓的行草书中透露出一股消散老辣的金石气。
吴昌硕直到逝世前都笔耕不辍,对石鼓文的临习,用笔浑厚朴实,饱满流畅,遒劲老辣,结体舒密有致,避让得宜。
吴昌硕曾在诗中自述:“卅年学书欠古拙,遁入猎碣成珷玞。敢云意造本无法,老态不中坡仙奴。”
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