北京
我国古代青铜器的名称，用字大多比较生僻，即便是有点文化的小伙伴，很多字可能也不认识。
比如：
甗（音yǎn），是上古蒸饭的炊具，后来作为礼器。它长这样：
▲ 饕餮纹甗（西周）
在上古时代，煮饭用鬲（音lì），蒸饭用甗。
鬲很像鼎，有三只空心的短足，下面烧火煮饭。
甗分为上下两层，上层为甑（音zèng），用以盛放米谷之类。
下层为鬲，用以烧火煮水，使蒸汽升至上层。
上下两层之间是镂空的箅（音bì）子。
又如：
斝（音jiǎ），是一种酒器，通常长这样：
▲ 青铜兽面纹斝（商晚期）
斝是上古先民用于温酒的酒器，后也被用作礼器，主要用来行祼（音guàn）礼，就是洒酒于地，祭祀祖先神灵。
山西襄汾曾出土过一个陶斝，里面盛放的是猪肉，所以也有学者认为斝在上古应是炊具。
斝的形制较多——
器身有圆形、方形两种；有的有盖，有的无盖；
口沿上有一柱或二柱，柱有蘑菇形、鸟形等不同形式；
足有三足、四足……
▲ 利簋（西周），铭文记载了武王伐纣这一重大历史事件
此外，还有如：
觯（音zhì），是一种饮酒器，类似杯。
罍（音léi），是一种大、中型盛酒器。
盉（音hé），是一种调酒器，盛水调和酒的浓淡。
簋（音guǐ）、盨（音xǔ），都是饭食器，用来盛放煮熟的黍、稷、稻、粱。
匜（音yí），是一种盥洗器。
等等，不一而足。
那么，古代青铜器这些颇为生僻的类别名称，是怎么来的呢？
近代国学大师王国维先生早就指出，我国古代青铜器的命名原则，是由宋朝人确立的！
他在《说觥（音gōng）》一文中称：“凡传世古礼器之名，皆宋人所定也。”
▲ 毛公鼎（西周），内壁铸有目前所见最长的一篇青铜器铭文
这里面又分两种情况：
其一，像钟、鼎、鬲、甗、敦、簠（音fǔ）、簋、尊、壶、盉、盘、匜、盦（音ān）等，“皆古器自载其名，而宋人因以名之者也”。
也就是说，上举这些青铜器上，有明确指明该器物名称的铭文，于是就根据该铭文来确定器物的类别名称。
这样定名无疑是较为合理的，直到今天仍是判定青铜器类别名称的优先原则，文博界称为“名从主人”或“自名”。
例如著名的毛公鼎，在其内壁铸有铭文，近500字，是现存青铜器铭文中最长的一篇，大意是说：
周宣王即位之初，亟思振兴朝政，乃请叔父毛公为其治理国家内外的大小政务，并饬勤公无私，最后颁赠命服厚赐，毛公因而铸鼎传示子孙永宝。
文中说到主人公名叫“毛公”，该器自名为“鼎”，所以它的名字就定为“毛公鼎”。
▲ 蝉纹窃曲纹青铜匜（西周）
其二，像爵、觚（音gū）、觯、角、斝等，“古器铭辞中均无明文，宋人但以大小之差定之，然至今日仍无以易其说”。
也就是说，上举这些青铜器的铭文中没有记载该器物的名称，是宋人根据其大小、差异等而定名，然而直到今天，仍无以易其说，可见当时学术水平之高。
当然，宋人给青铜器定名也有不少错误，比如将敦称为彝，将盨称为簋，混淆了鼎和鬲，等等。
但其中的很多错误，都是由于宋人占有的先秦青铜器材料有限，以及对材料的理解有误造成的；其对青铜器的定名原则并没有问题，至今我们仍在沿用。
▲ 王国维先生
上世纪以来考古学大发展，出土了大量文物，为我们了解、研究先秦青铜器提供了巨大的方便。
而无缘见到这些材料的宋朝人，他们给青铜器所定的名称，“至今日仍无以易其说”，不能不令人惊叹！
所以王国维先生说：“知宋代古器之学，其说虽疏，其识则不可及也。”
-完-
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