人生短短,不过百年。
如何评价一个人的人生是否精彩?
有人刻刻坚守,奋斗终生;
有人日日躺平,自在逍遥。
正所谓:知人者智,自知者名。
人生模样万般,我们只需在浮沉喧嚣中认清自己就好了!
阅己,是一种修行
论语有言:“自省吾身,常思己过,善修其身”。
自省能让人看到自己的不足,在未来的生活中纠正自己的言行,让自己蜕变和进步,活出更好的自己。
我们每个人都要学会审视自己,定期复盘。
对做过的事、说过的话,在安静的时候一一进行剖析,坚持对的,摒弃错的,如园丁修剪树木那般日常。
这样,我们的人生才不会偏颇,才能取得梦想中的成功。
晚年的曾国藩,就是自省的典范。
无论再忙,即便开战在即,也会给自己留有片刻时间,用来打坐自省。
三十而立之年,曾国藩开始“立志成圣”,最终达到“立德、立功、立言”三不朽之境。
在“成圣”的过程中,最重要的手段就是每日自省。
曾国藩自省的方法很是简单——记日记。
一个人最不容易原谅的是别人,最容易原谅的是自己。
通过写日记的方式,看清自己,面对自己。
只有勇于面对自己的人,才会一丝不苟地把自己的错误记下来,进行反思,自省。
在《曾文正公家书》中,曾国藩记录了这么一个故事:
有一天,曾国藩梦见有人得到了一笔横财,他很是羡慕。
早晨醒来后,曾国藩觉得自己无耻极了,居然做梦都在羡慕别人的钱财。
当日,曾国藩受邀去到友人家中,席间听说有一人天降横财,曾国藩心中又为之所动,希望那个人就是自己。
回到家中后,他在日记中写道:早晨刚批判过自己,中午又犯同样的错误,我这个人真是无耻、下流!
曾国藩严格察知自己的每一个念头,即使他人看不到,也严格要求自己。
在晚年的时候他对自己有一段评价:作为一个儒生,我这个人优点不多,缺点不少。要比照《论语》里圣贤的那些要求,我差远了,但是有一条我做得还是比较好的,那就是“吾日三省吾身”。
正如莎士比亚所说的那样:知错就改,是永远都不嫌迟的。
阅己就像一面镜子,它能将我们的错误筛选出来,使我们拥有改正的机会。
圣人之道就在人们心中,有时候向外追求真理倒是大错特错。
内向找寻,坚持阅己,打破外物,才能得见真空。
越己,是人生真谛
曾经读过这么一句话:在自我审视中看清方向,在不确定中勇往直前。
勇于突破自己的天花板,不断地超越自己,才能完成华丽的蜕变。
那几年,霍金这个名字被人们奉为励志的标杆。
即使英雄落幕,他也从未淡出人们的生活。
在20几岁的青春年华,霍金遭遇了疾病的侵袭。
在医生接近于宣判“死刑”的情况下,靠着自己异于常人的坚强下,创造一个又一个堪称人与命运斗争的奇迹。
60年代后期的霍金行动必须依靠拐杖,逐渐失去了写字能力。
不能拿笔演算,对于一个物理学家来说可谓是致命的打击。
可这时的他,一步一步超越自己的极限,依旧不向命运低头。
他在脑子里形成了各种不同的心智图案与心智方程,来思考物理问题。
最终,他凭借三根指头,敲出了震惊世界的《时间简史》、《果壳中的大宇宙》等世界级物理著作。
霍金用自己一生的励志传奇,告诉世人一个道理:
在这个世界上只要你有一颗永不放弃的心,即便只有三根手指头,也一样可以改变世界,一样可以成就非凡。
人生就像登山,如果碌碌无为、不思进取,可能看到的就是动物粪便、草木簇拥;
如果不辞辛劳、勇于攀登,到了半山腰,就可以看到参天大树、满眼碧绿;
如果咬紧牙关、迎难而上,抵达山顶,那目及之处皆是风景。
鸟瞰大地,仰望苍穹,层峦叠嶂,已然盆景。
越己,让你不断地打破内心的“心理高度”,收获不一样的视野和格局,理所当然,未来也必将可期。
悦己,是生活态度
活在这个世界不是为了取悦世界,而是懂得在这个世界里取悦自己。
有一种植物叫夜来香。
在无人欣赏的情况下,它依然懂得释放自己,芳香自己,只是为了让自己快乐。
毕竟,生命何其短,活出自己才是真正的幸福。
我们没有选择世界、选择环境的权利,但有改变自己的自由和能力。
东晋时有两位名士,一位叫桓温,一位唤殷浩。
二人皆是少年成名,外人常拿他们作比较,因此桓温一直对殷浩抱有竞争之心。
某日,桓温问殷浩:“你我二人相比,谁更强些?”
殷浩回答:“我同自己打交道,从不与旁人相比,宁愿做自己。”
或许有人觉得殷浩太过自我。
其实成为自己世界的主宰,过自己想要的生活,不说违心话,不必讨好别人,岂不快哉?
我们费尽千方百计,想要得到外界的认可,到最后才发现,人生最美妙的那道风景,原来是我们从容淡定的内心。
悦己,才是最好的生活态度。
张九龄在《感遇十二首》中说过:草木有本心,何必美人折。
要知道,明月无需他人赞叹,兀自明澈;星光无需他人感怀,也自闪烁;山峦无需他人欣赏,依旧巍峨。
阅己,审视自己,认清方向;
越己,超越自己,先破后立;
悦己,愉悦自己,身心自在。
人生万般模样,我们只需认清自己就好——认真对自己的人生负责,把它过成独一无二的限量版。
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