大藏经（下）-177-（明藏）- 大报恩寺-罔极之恩，垂耀无穷

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大藏经 课程是根据 闲者知无涯老师 在“吴语东流”个人号上的音频课程整理而成，文字底稿由群主【安端】提供。

本课文字校对由群主【安端】、群友 芦苇 倾情参与。

上一课，我们讲——南京天禧寺在永乐五年被一把火烧了，烧个干净！到了永乐十一年……六年之后，又重新建完，并且在这里开刻了《永乐南藏》。天禧寺建成之后，太宗文皇帝——朱棣，专门发布了一篇“重修报恩寺敕”，这个时候儿就不叫天禧寺了，改叫报恩寺了。

在“重修报恩寺敕”中，他讲了他重建报恩寺的原因，敕文是这么说的——朕念皇考皇妣罔极之恩无以为报，况此灵迹岂可终废，乃用军民人等勤劳其力，趋事趋赴工（者）如水之流下，其势莫御，一新创建充扩殿宇，重作浮图，比（之于）旧加新，工利万倍，以此胜因上荐父皇母后在天之灵，下为天下生民祈福，使雨阳时若百谷丰登，家给人足，妖孽不兴……乃名曰大报恩寺，表兹胜刹，垂耀无穷，告于有众，咸使知之【朕念皇考皇妣罔极之恩无以报称,况此灵迹岂可终废，乃用军民人等勤劳其力，趋事赴工者如水之流下，其势莫御，一新创建充扩殿宇，重作浮图，比之于旧，工利万倍，以此胜因上荐父皇母后在天之灵，下为天下生民祈福，使雨阳时若百谷丰登，家给人足，妖孽不兴……乃名曰大报恩寺，表兹胜刹，垂耀无穷，告于有众，咸使知之】。

这段话表达了两层意思啊！就是，这段话……这是半白话，其实可以不用翻译。“朕念皇考皇妣”——我爸我妈“罔极之恩”无以为报……这个恩啊，无以为报！

“况此灵迹岂可终废”——这个地儿被烧了，但是这个地儿是有灵的地方儿，怎么能烧了就废了呢？

“乃用军民人等勤劳其力”——对吧！就是……要好多人，“一新创建”，充扩庙宇，“重作浮图”，比旧加新，“工利万倍”。就是……比原来还好！

“以此胜因”呢，“上荐父皇母后”，对吧……下诏“天下生民”，最后——“名大报恩寺……告于有众”,啊……“咸使知之”……威使知之。

这段话呢，两层意思！朱棣首先说——重建这个大寺，目的是为报答父母之恩，而且这个恩很大！叫“罔极之恩”！

他说——这个父母呢，指的是他，他的这个……嗯，父亲——朱元璋，和他这个母亲——马皇后。就……皇帝朱元璋和著名的马皇后。

他的第二层意思呢，跟第一层意思有关联，就是——此寺原名是报恩寺……嗯，不是……原名是天禧寺，我这次重建，改名“报恩”，不用旧称了！因为，我的发心就是为了报恩！所以，改名叫大报恩寺。

永乐皇帝重建的这个大报恩寺啊，值得讲一讲！因为大报恩寺规模极其宏大！当时修大报恩寺的时候儿，皇帝有旨！按照什么标准修呢？按照准宫阙规制建造！换句话说——报恩寺这个庙，是按照皇宫标准建造的，对吧！旨里就说——准宫阙规制！

封建社会讲什么？讲等级！按照皇宫的标准来建寺庙，这就叫——最高等级！可见，大报恩寺在永乐皇帝眼中的地位！哎，皇上孝顺嘛，对吧！报父母恩，孝顺！皇上重视，又有旨……要按皇宫建！那，盖起来呢……嗯，只要把事儿办好，不惜工本！

大报恩寺啊，占地四百多亩！开工之初，投入建造的工人有多少呢？这个数儿很吓人！高达十万人！大家可能没有大小的概念……就是，四百多亩是多大？十万人是多少？大概就是四十个标准足球场里站上十万人！你想，那个规模……其实，就等于密密麻麻站的都是人！

按照明初征发徭役修筑官家的这个建筑的规定，它那个时候儿啊……修这种……这个官家的建筑，有点儿像现在修这个公共设施一样，要征发徭役……各地的工匠……就徭役——你不交税，你要服徭役！各地的工匠呢，需要三年一轮换来征这个徭役。每次来了呢，只负责建造三个月！因为这活儿啊……太苦太大！征了徭役干三个月，三年一轮换。

但是，因为修大报恩寺的工程过于浩大了！它一次就征发了十万徭役！那，哪儿再去蒸发十万人给你三个月一换？等于你修大报恩寺，你要四拾万人！哪儿有那么多人？工人就轮换不过来了！只能从外地征来更多的人。最终，修大报恩寺用了多长时间呢？用了十七、八年时间！

四百亩地呀！它不是一块很大的地呀……四百亩，你们……你们看一下就知道了，就量一下儿……就想一下儿就知道了——四百亩不是块儿很大的地呀！这么点儿的地呀，用了十七、八年时间？这就太可怕了，对吧！我们说——雍和宫多少？一百亩！就四个雍和宫的大，用了十七、八年，这得修成什么样儿啊？

而且，它用的钱还非常吓人！修报恩寺总耗资在“明史”里记录是二百四十八万两银子！十七、八年花了二百四十八万两银子才建成的报恩寺！而且，这个耗资规模啊，就是……花了二百多万两银子这个规模啊……一直到清末，再也没有人超过这个标准！就是——修一个寺，花这么多钱……二百多万两银子的，再也没有达到过这个标准！这个标准一直递延到清末都是一个天大的规模！

我们做一个对比，就知道修报恩寺这个工程有多么浩大——北京的故宫也是永乐年间修的，它是从永乐十五年修到永乐十八年底，明朝故宫就修完了……基本完工！换句话说——永乐皇帝在北京造紫禁城，不过用了三年半！但是建这座大报恩寺，竟然稀稀拉拉用了十七、八年！

哎，有的资料说十九年，有的资料说十七年……但是，一个这么久的工程，对吧！我们讲——已经不在乎多一年、少一年的事儿了，都是很多年！紫禁城用了三年半，它修一个四百亩……那么小地儿的报恩寺用了十七、八年……为什么？对吧！太吓人了！

大报恩寺工期如此之长！除了它的用工规模浩大，质量要求严格之外，主要跟它所处的特殊地理环境有关！所以它建造特别困难。这个寺，那个位置啊……建起来就很困难！南京市，它底下是石头——花岗岩、玄武岩！南京市底下实际很硬啊……它地基很硬！所以，你去南京看——南京可以盖很高很高的楼！因为它底下地基呀，硬！

但是大报恩寺所在这个位置……你别看它也在南京，它这个位置恰好就不是！因为它正好地处在秦淮河旁边……在河边儿上。这一带呢，土层非常松软，地基根本就扎不住！而且，古代建筑是什么建筑？实木结构——主要是木头！做支撑用的，都是木柱子！支撑结构全部是木头的。它底下，是这个河滩地……是湿地，木头插进去就容易返潮，一反潮就腐烂！所以，河边儿附近的木建筑，它根本就支持不住！

前面的课，我们讲《碛砂藏》的时候，讲江苏，这个吴县……陈湖之北——碛砂延圣院，在明朝废弃的理由是什么呢？那记载叫作——临湖之滨！就是……因为它靠着湖，最后它就废弃了。实际上，原因就是这个——这种木结构的建筑，在这个潮湿的地方，它不容易持久。

你如果是现在没问题——钢筋水泥柱子，你搁着吧！但那个时候儿，水边儿房子，用木结构插在土里，这柱子肯定撑不住！那这个问题怎么解决呢？大报恩寺的建设者使用了一个不惜工本，闻所未闻的建筑方式，哎！他就把这问题解决了——他们把地下的土层全给换了一遍！他们把地下的土层全部用木炭给衬起来了！

怎么做的呢？首先，他们找这个粗大的木桩。这个树啊，削成这种这个木桩钉子一样，很大！然后把这种木桩钉子直接钉到地下！钉到地下以后，在上面，用油泡啊……然后放火焚烧！这个木桩钉子先用油泡一下儿，然后呢，钉到地下，放火焚烧！

放火焚烧之后呢……就是——点着了，就给盖上，让那个木桩缓慢燃烧！就是……不是那种明火儿烧……缓慢燃烧！就把埋入地下那部分，在不完全燃烧的情况下，变成什么了？变成了木炭桩子！打下这个大木楔子全部变成木炭了！插一遍，再插一遍……最后用滚石把木炭和土层这个混合物给压实了……什么意思？就……底下木炭是吸潮的啊！它得把这底下这一层泥全部跟木炭混合给压实了！

最后，在上面再铺一层朱砂。朱砂干什么？杀虫防潮！因为你潮啊，就容易有虫儿，一有虫儿，再一蛀，连潮带蛀……这个柱子肯定倒！所以，它在这个木炭混合之上，再铺上朱砂。

这个方法匪夷所思吧？四百亩地都这么干，那这个代价就大了！这个花钱就扯了！这个工程它肯定大！对不对？