文字的平民化是文明传承的强大基础

文字的平民化是文明传承的强大基础

------从彝族文字的“融断”历史看先夏时期良渚与三星堆的文字缺失
三星堆遗址没有发现大量的文字符号，甚至连农耕和生活的记事刻划符号都没有，结绳记事的数字也没有。良渚遗址相对三星堆好一些，但其实不太例外，有未成体系的刻划符号几百个。这两个遗址时间上很久远，要远于我国的夏代，地理位置上也不在中原腹地，偏于西北巴蜀盘地和东南沿海一隅，但其文明程度在许多方面甚至高于目前我国在考古挖掘出的夏代遗迹。而商周都有明显的甲骨文遗存，大量的文字出现在考古中，涉及社会生活的方方面面，是由体系的，且与后来的金文,大篆,小篆等古汉语文字一脉相承。现在在我国先秦断代历史上关于夏代和先夏时期文明最大的问题就是文字的缺失。一个华丽繁荣的朝代王国的文明，怎么能没有文字？
从出土于距今7800年~9000年的同时期最为丰富的史前聚落遗址河南贾湖遗址的40支7孔贾湖骨笛，可以看出文明的繁盛。这可是被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器！且是非常成熟的乐器，能吹奏出完备的5~7音阶！说明那时期的音乐文化已经达到一个伟大的高峰。8000年前的中原就已经有世界最早的完备的乐器和音乐文化，有世界最早的美酒，有精美绝伦可称为艺术品的陶器、工具，还有少量的占卜刻划符号，说明在我国中原在先夏远古一直存在着某种与古埃及、古印度、两河流域等相当的高度发达的社会文明。文字的缺失，是我国先夏时期文明考证的最后神秘瓶颈！
一切似乎能从世界六大古文字之一的古彝文历史中找到某种答案。
我国现存最古老最完备的且是“活”着的古文字就是彝族文字，这是一个规模庞大的、自成体系的文字系统。可是我们没有发现彝族在历史上缔造过辉煌的帝国与王朝，未见其发展出高度发达的文化社会。彝族至今保留着部分原始部落和母系社会的生活习俗。
为什么拥有发达的文字语言，却没有形成发达的文化文明？从我个人的考究来看，彝族文字历史存在多次的传承断层及外语融合后的再造，我称之为彝文特有的“断层”现象。在彝文的历史，出现断层式传承，是一种不完全式的传承。就是在某个时间段，懂得文字意义的人群消失了，后来人虽然拥有文字典籍的抄本，但是不能完全明白其意义。由于这个原因，后人为了能够继续使用该文字，在吸收当代其他民族文字的同时，重新解释原来文字的意义，并吸收别的文字成果，对本族文字进行局部修改，这种现象，我称之为文字的“融合再造”。“断层”与“融合再造”是前因后果关系，并称为“融断”现象。比如彝文在云南出现的“柏格里彝文”，就是西洋教士将古彝文结合拉丁文字系统进行的融合再造，原因也是古彝文没有人全懂，懂一点的人都极少。正是因为彝文在历史上出现多次这样的“融断”，导致彝族没有形成足够的文化积累，也就无法形成发达的社会文明。否则，彝族很可能成为一统华夏的王国，在我国历史上占据一个朝代的时光。甚至彝文都可以代替甲骨文成为我国广泛使用的最主要文字。
作为世界六大文字之一，彝文也有自己的文字演变。古彝文字和古埃及文字、楔形文字、古拉丁等文字一样非常丰富，多达6万之巨！古埃及文字是目前公认的世界最古老的文字，有8000年历史，见证了人类文明史的一个远古辉煌！古埃及文字也分成不同的字体系统，有宗教专用的，也有记载历史的，也有民间使用的。总体来说，古埃及文字是一种“表形、表意、表音”的三合一综合的文字系统，并非完全的象形纪事，也有符号化、声音化的一面。而后来的古彝文、楔形文字、古拉丁文字、甲骨文字等，都是走向单一体系，或表形，或表意，或表音。
文字平民化是文明传承的重要基础
古彝文就是走向表意，并且文字符号趋于简化，与其形与其音都不那么匹配。这样就赋予了懂得文字的少数贵族阶级极大的解释权，也大大削弱了彝族古文字的平民化使用。彝族古文字只掌握在彝族祭祀阶层，也就是掌握权利的少数贵族阶级，非常不利于文字的传承和文化的积累。加上古彝文字太多太丰富了，过万的字量，恐怕能全部掌握的也寥寥无几。我国大多数武术历史上也出现大量的断代绝迹现象，恐怕也是缺乏平民化的原因，接受的人太少，用的人太少。随着彝族与外族战争的爆发，贵族阶层在战败后被屠杀，古彝文也就失去了载体，留下的只是为数不多的典籍抄本，也没有人全懂了。古彝文的单纯表意特征和过于丰富的字量，加上祭祀贵族阶级霸占，无法在广大奴隶和平民阶层中使用，必然随着彝族中极少数祭祀贵族阶级的消亡而消亡。
古彝文和彝族部分血脉来自西域，受到古埃及文明的深刻影响，甚至古彝文的源头就是古埃及文字，这些都是有些证据的。古彝文可以用来解读部分古埃及文字、古苏美尔文字、两河流域古文字，这是有力的证据！说明古彝文与远古的西域文字的相通性，也从侧面推导出彝族可能是来自西域。三星堆遗址文明是5000年~6000年前出现的，一直到3000多年前神秘消亡。其横空出现的青铜文化、宗教图腾和金属人像的西域特征，也关联了古埃及。而很多彝族人也认为三星堆就是他们祖先曾经生活的地方。彝族古训也表明彝族祖先在四川平原生存过，后来因战败逃往贵州的乌蒙山区和云南。这说明三星堆文明的族群中至少含有古彝族人，彝族也可能是更早来自西域。
很有意思的，我在深圳茶叶馆遇到一位美丽的四川西昌彝族少女。将她与三星堆青铜头像作个对照，好相似啊！我就觉得，三星堆的古人肯定有彝族血脉，或者逃亡后融进了彝族。由此，我断言，彝族中部分有三星堆古人的血脉。
文字平民化是文明传承的重要基础
古彝文的“融断”现象，既有其文字的原因，更有当时远古人类聚居出现奴隶社会雏形政治体制原因。为了加强和固化阶级统治，把文字作为高度机密的生产资源紧紧的掌握在极少数祭祀团体和贵族阶级手中，导致文字的贵族化，非平民化，是文字断代或者消失的重要原因。即使有留存的文字记录，也会成为无人可懂的“天书”。良渚符号文字，其实也是分两种，一种是在普通生活陶器上的稀少而粗糙的刻划，一种是在玉器上精美的刻划，有明显的象形文字倾向，与甲骨文相通，这说明真正的文字系统掌握在少数贵族阶级，并在统治阶级中使用。
文字平民化是文明传承的重要基础
由于文字的贵族化，载体稀缺，导致文字在历史长河中出现遗留断层与缺失。这也许不只是在我国，世界各地都 有。我国5000年前高度发达的三星堆和良渚文明，在文字符号上的缺失，极有可能就是文字平民化不足造成的。三星堆考古目前只发掘了7个文字符号，而且只是在生活陶器中出现的刻划符号，这可能是与良渚陶器上的粗糙刻划符号一样，是民间稀少的记事符号遗留。真正的三星堆文字，已经随着统治贵族祭祀阶级的消亡和焚毁的纸草文书一起，消失在远古的时空里了。
因此，同胞们！全世界热爱正义自由的人们！我国先夏文明史是存在的，在那个远古时期，不能把文字发掘作为文明史的必要证据。一个王朝的存在，一个繁荣的历史文明存在，可以从建筑、工具、器物、音乐绘画舞蹈艺术、文字、饮食文化、宗教礼仪以及传说与记载等多方面去研究，而不能简单的以某个方面的缺失而否定其他方面的发现成果。在远古时期，全球文明的交流传递，要比我们想像的丰富和频繁的多！否则也不会在我国周朝，强大的波斯帝国就横跨亚非欧三大洲，东面直达我国新疆以西。
善哉 ！三星堆文明，一定要找到当时贵族被残杀后的墓地，那也许是乱葬岗，或许能找到三星堆贵族文字的残片。贾湖----良渚-----三星堆------殷墟-----……，灿烂辉煌的先夏文明史铁证如山！
文字平民化是文明传承的重要基础