《周易》分两个部分,一个是《易经》,另一个是《易传》。实际上《周易》主要指的是《易经》,所以《周易》也可以叫《易经》。
《易经》又分上下两经,上经有30卦,下经有34卦,总共加起来是64卦;《易传》总共有7类10篇。
01 易传
首先说《易传》,《系辞传》是对《周易》一些内容的提炼,正因为有系辞传,周易才会被很多人当做哲学著作。
如果只看《易经》上下经的这六十四卦,它主要是用来占卜的书。但《系辞传》提炼出来了许多哲学的观点,保留了很多关于历史文化的内容,例如《易经八卦》的作者,如果没有《系辞传》我们就不得而知。
《系辞传》里说:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”通过这一段,可知八卦是伏羲所画。
其画八卦是为了“类万物之情”,类比万事万物的性情将其分成八类。 看《易经》的时候要结合着《系辞传》来看,也就看得更明白,层次也更高了。
02 序卦传及其他
◆《序卦传》,是将六十四卦的前后顺序连贯起来,互相之间形成一种因果、逻辑关系,《序卦传》的存在让易经六十四卦的顺序无法改动。《序卦传》体现了古人对天地万物及人伦的认识等哲学思想,有举足轻重的地位。
◆《彖(tuàn)传》和《象传》都是用来解释卦和爻(yáo)的,但是《彖传》侧重于理而《象传》侧重于象。例如乾卦的象传是:“天行健,君子以自强不息”,因为乾卦的卦象为天;坤卦的象传是:“地势坤,君子以厚德载物”,因为坤卦的卦象为地。《彖传》,主要是解释卦辞以及爻的意思,《象传》主要是讲卦的发展,《彖传》与《象传》分别相当于因与果。
而对于整个卦的象传叫大象传,对爻的象传叫小象传,这就是象辞。
◆《文言传》,文言传分两部分,一个是乾卦文言,一个是坤卦文言,六十四卦只有这两卦有文言。《文言传》是专讲乾坤两卦的,古人认为六十四卦都是由乾坤这两卦变化、衍生而来的,将乾坤两卦掌握了,对阴阳基本就理解透彻了,六十四卦的本质也就明白了。
◆《杂卦传》与《序卦传》的顺序不同,《序卦传》完全按照《易经》的顺序来排,但《杂卦传》却是按照另外的顺序排序的。
总而言之,《周易》分为《易经》和《易传》两部分,《易经》分为上下经,《易传》又分为7类10篇,这10篇又合成叫“十翼”。
03 易经·经部
《易经》经部的内容,上下经总共有六十四卦,每个卦都是由卦的名字、卦辞、卦画、爻辞等组成。
为了读书方便,经常会看到书上写着对应的彖辞和象辞,实际上《易经》经部的结构主要包括卦画、卦名、还有卦辞、爻辞这些内容,象辞和彖辞是属于《易传》的内容。
之前的文章里,我们讲到了《周易》两个字的含义,这次我们又了解到《周易》包括了哪些部分、内容,下一篇我们将会带大家初步认识一下卦。
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