市井文化，源远流长，史载不绝
《管子·小匡》:"处商必就市井。" 尹知章注:"立市必四方，若造井之制，故曰市井。"《公羊传·宣公十五年》"什一行而颂声作矣。" 汉何休注:"因井田以为市，故俗语曰市井。"《汉书·货殖传序》:"商相与语财利于市井。" 颜师古注:"凡言市井者，市，交易之处;井，共汲之所，故总而言之也。"《诗·陈风·东门之枌序》孔颖达疏引 汉应劭 《风俗通》:"俗说:市井，谓至市者当于井上洗濯其物香洁，及自严饰，乃到市也。"《史记·平准书》:"山川园池市井租税之入，自天子以至于封君汤沐邑，皆各为私奉养焉。" 张守节 正义:"古人未有市，若朝聚井汲水，便将货物于井边货卖，故言市井也。"
市井文化
就文化传统来说，“市井”可以说有着由由来已久的历史，已然形成一方地域的历史文化。市井文化是最贴近人们生活的一种文化，它起源于生活，又深入生活。
市井文化是中国文化发展历史的特殊类型，市井文化具有广泛性、通俗性、时尚性、人文性的特点。
人类文明史的进程告诉我们,尽管文化的演进总是伴随着雅俗文化的对应,但通俗文化是人类最早的并且任何时候都是社会上最广为流行的文化,某种程度上高雅文化还是在通俗文化的基础上提高而发展起来的。因而,市井文化在中国文化史上占有非常重要的地位。
大同市井文化
大同本就是一个烟火市井气极浓的地方，大同人不论男女老少都有着一股浓浓的江湖儿女的豪爽，在夜宵摊上，在街巷里，看着聊得火热，好似多年好友的人，可能仅仅认识不到一小时。一杯酒，一壶茶，几句话，彼此便能相交甚欢！
大同作为山西北部上千年的古城，积淀了沉厚的市井文化，更是完全融入了塞北的历史文化之中，是所有大同人对于生活热爱的体现。
柴市角市井街区作为大同市井文化创造性转化和创新性发展的文旅融合项目,是以大同古城的市井文化肌理为基石，以传统文脉传承为核心，致力于讲好大同故事，助力古城传统文化复兴，最终能够为城市更新添彩，为美好生活助力。
柴市角承载着丰富的人文精神和文化内涵,通过文化精耕、多方联动以及文、旅、商、住的深度融合,实现传统与现代的共生,为市民游客提供可沉浸、可触摸、可体验、可消费的文旅新体验,引领城市文旅新潮向,打造古城文化新名片。
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