5岁弟死6岁母亡，林黛玉家接连死人并非天灾，而是人祸：细思极恐

林如海为何决定送黛玉去荣国府？林家家破人亡的真相：细思极恐

林黛玉出身名门，但可惜林家人丁稀少，家宅不宁，不几年间就死了个精光，成了贾母口中说的“林家的人都死绝了”的绝户。

“绝户头”在很多农村是非常恶毒的诅咒，而林家在几年间就成了“绝户头”，原因到底是什么？

细究林家绝户的原因，原著中说是因为“可惜这林家支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲枝嫡派的”。

祖上枝庶不盛，林如海没有兄弟，这也正常。

但是，有正常的，就有不正常的。林如海是独苗，那就开枝散叶呀，又不是没钱养，又不怕买不起房娶不上媳妇，钟鼎之家，开玩笑的！

但如此缺子孙的林如海，只生了黛玉一个女儿，和一个儿子。

子孙不旺就算了，儿子在3岁上还死了。

儿子死了还不算，儿子死后2年，黛玉的母亲贾敏也死了。就剩下自会吃饭就吃药的女儿黛玉。

林家的遭遇正照应了那句俗话：“福无双至，祸不单行”。林家接二连三死人，到底是天灾还是人祸？

笔者认为读者大都忽略了一个细节：在林家接二连三死人的时候，贾史王薛四大家族中，贾家、史家、薛家也遭遇了灭顶之灾，

也就是说，林家死人频发并不是单纯的天灾，而极可能是四大家族祸事的一个延续。那么，当时到底发生了什么，曹翁隐去的灾祸到底是什么？笔者认为，曹翁隐晦的写出来了，惨不忍睹。

红楼梦隐去的泼天大祸：林家死人并非空穴来风，而是滔天大祸。

读红楼梦，一般都认为四大家族的祸事，是在80回之后才发生的，但其实并不是。在黛玉还没进荣国府，宝玉还是不懂事的小男孩时，四大家族极可能就已经经历过一次滔天大祸。

红楼故事开始之初，冷子兴演说荣国府时，就已经介绍了贾家的情况——“如今这荣国两门也都消疏了，不比先时的光景”。

贾家消疏了，是因为什么原因造成的？

薛家薛姨妈一窝一拖地投奔荣国府，原因是什么？是“薛蟠父亲死后……京都中几处生意，渐亦消耗”。

薛家是因为薛蟠父亲死了，才衰败下来，你看宝钗对邢岫烟怎么说：“你看我从头至脚可有这些富丽闲妆？然七八年之先，我也是这样来的。”

宝钗7、8年之先，其实也是和黛玉家死人、贾家消疏的时间是同一时期。

而史家其实也是消疏了，史家在护官符中是“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”的家族，而后来宝钗向袭人介绍，史湘云和她婶娘在家自己做女红，没钱了！

种种迹象显示，在林黛玉弟死、母亡的时候，四大家族中也遭遇了泼天大祸。

不同的是，林家在这场泼天大祸中，除了把黛玉紧急送到荣国府，其他人全军覆没，都死了，绝户了。而四大家族却活下来了，贾家甚至还出现了烈火烹油的元春省亲。

那么，这场泼天大祸到底是什么？

林家根基多高贵：一场浩劫，改变了林家和贾家的真面目。

《红楼梦》向来用人名来暗示人物命运，隐藏不能说的秘密，其实笔者认为，这场浩劫到底是什么，曹翁在几个人名中已经写出来了。

林如海

林如海到底是什么人，他家是五世列侯，原文说：“原来这林如海之祖，曾袭过列侯……”

林如海之祖是谁？《红楼梦》没有交代，但林黛玉和贾宝玉的婚姻，在南京地区也就是明清时代的金陵，却是犯了一个婚姻禁忌——骨血倒流。

不能结婚的两人，却被曹翁安排了姻缘，实际是作者提醒读者注意，要顺着林家和贾家的骨血，往上回溯，就知道贾、林两家到底是什么家族了。

林家往上回溯，有一个非常有意思的，人人熟知的故事：被称“亘古忠臣”的比干，因为民、为社稷请命，被纣王和妲己剖腹挖心而死。

比干死后，其家族被诛族，其妻身怀六甲躲到长林山中产子，武王伐纣成功后，赐此子林姓，且封爵位。

所以你看林如海是谁的子孙？长林——林如海，明显吧？林如海就是比干的后人。

林如海的祖宗比干，因“忠烈”二字而家破人亡，林如海是因为什么家破人亡呢？

贾政字存周

林如海的祖上是被周武王赐封的，而你看贾政字什么？存周，有意思吧？

林如海把黛玉托付给贾家，其实是托付给了贾政，林如海对贾雨村说：“二内兄名政，字存周……其为人……大有祖父遗风，非膏梁轻薄仕宦之流……否则不但有污尊兄之尊名，即弟亦不屑为矣……”

林如海认为贾政有周之遗风，所以愿意将黛玉托付给贾家。

在林如海，有不得不将黛玉托付他人的理由，同时，他又要给黛玉找一个可以托付的人，一个好品德的，有“存周”之风的人，方可放心。

那么，是什么理由，让林如海不能照顾黛玉，必须为她另谋出路呢？

秦钟：“未嫁先名玉，来时本姓秦”

秦钟一露面，脂砚斋就侧批一句话，“未嫁先名玉，来时本姓秦”。

秦钟为何未嫁是玉，是哪块玉？黛玉的“玉”！林家本是先秦儒家以社稷万民为己任的家族，是比干的后代。

但秦始皇焚书坑儒这个大劫难，把儒家的根基断绝了，秦朝之后，董仲舒把儒家死灰复燃，不过彼时，儒家已经成为朝廷的附属，犹如任人摆布的妻妾。

林家及四大家族经历的浩劫，就是焚书坑儒。这场浩劫之后，儒家几乎断绝，直到先秦之儒，成了秦后之假儒，才能得以活下来。

而林如海在这场浩劫中不肯屈服，所以如他的先祖比干一样“忠烈”而死了。只留下了一丝血脉黛玉，他托付给了“存周”的贾政。

贾赦字恩侯

所以甄士隐家的故事和林如海家的几乎如出一辙，其实甄家即是林家，是真儒之家。

而贾家是为了活命而改头换面的假儒之家，这就是为何贾瑞的祖父叫贾代儒，“代儒”非真儒。

贾家其实在焚书坑儒的浩劫中，也几乎一死，这就是为何贾家消疏的真正原因

贾家是怎么活下来的？你看贾赦，一个“赦”字，是朝廷对儒家的赦免，是对儒家的“恩侯”。

而贾政，本来有先秦儒家的祖父之风，但为了生存，他虽字存周，但却姓了“假”，是“假存周”，所以他必然无法如林如海预期的那样，保护先秦儒家的一丝血脉——黛玉。

一场浩劫，让先秦真“史”无处存身，因此贾母在未出阁前，差点掉进枕霞阁的湖水里淹死，不过她嫁给“假”家后，成了为君权服务的假史，才兴旺发达起来，成为一个老寿星。

贾敏：从尊字到艳字

冷子兴演说荣国府时，贾雨村说到甄家的女孩起名，“甄家之风俗，女儿之名，亦皆从男子之名命字，不似别家，另外用这些‘春’、‘红’、‘香’、‘玉’等艳字的，何得贾府亦落此俗套？”

冷子兴说，贾家老一辈的女孩也都是从男子之名，到元春一辈，才用了艳字。比如贾敏的“敏”，就是从贾政等名而起。

贾家女孩从尊字到艳字的变化是什么原因？其实正和焚书坑儒有关，贾家本来和甄家一脉而出，所以贾敏嫁人，不是从夫，从朝廷，而是独立自主。而从元春开始，贾家之儒，已经成为君权的妻妾，任人摆布，所以都用了取悦人的艳字“春”。

也就是说，贾敏之死，是因为她没有成为顺从君权的假儒，所以和林如海一样，死路一条。而林如海那个三岁早夭的儿子，其实是死于焚书坑儒的大火。

前面说过，林家即甄士隐甄家，想当初，甄士隐正接待贾雨村，突然来了一个“炎”老爷，“炎”是两火，焚书坑儒的大火，以及汉武帝时的君权之火，把甄家烧成了贾家，而林家接二连三死人，都源于焚书坑儒这场大火呀。

所以说，林家之灾不是天灾，而是人祸，是林家无法抵抗的强大力量惹的祸，难怪林如海还健在，送林黛玉进荣国府时，就遣散了妾室，说“再无续室之意”，其实就是抱定了宁为玉碎不为瓦全的必死之心。

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