清末时期，一名法国军官收藏的老照片，拍摄地点在山西某地（感觉背景建筑很像霍州鼓楼）。
一名年轻的囚犯被政府允许走出监狱，获得可以四处走动的自由， 但条件是他必须随身携带一根粗大的铁棍。铁棍上有两根铁链，一端套在脖子上，另一端被牢牢地固定在脚腕上。
被约束的身体使他无法工作，年纪轻轻只能靠乞讨为生。而手中的铁棍更像是一根耻辱柱，随时随地伴随在他身边。
清末时期，生活在东北地区的少数民族妇女。
这是一名中年女子，戴着鼻环，因为生活艰难而显得有些苍老。她穿着斜襟的上衣，领口和袖口处皆绣着精美的花纹，手里拿着一根旱烟杆正在吸食，这一切很显然是受到了汉人比较深刻的影响。
铺着带蕾丝边台布的茶几、盖碗、西式的椅子，这是当时在照相馆内拍照的标准配备。另外，水烟斗也是必不可少的，不过没有按惯例摆在茶几上，而是被女子捧在手中，另一只手拿着一根纸媒子，作势正要点烟的样子。
很显然，这是一名汉族女子，因为裹着小脚。面容丰满姣好，但身上的棉衣不是上等的绸缎，棉裤甚至为粗布面料，说明并非大家闺秀，可能来自当时的中等人家。
一黑一白的两头小毛驴正从宽阔的街头经过 。前面的小白驴上骑着穿着碎花裤子的小媳妇，她的丈夫正在奋力拉着白毛驴，希望尽快通过路口。后面的黑驴上坐着婆婆，为了躲避照相机镜头，用手绢遮住自己的脸。
这是发生在1930年代天津街头的一幕，生动地反映了当时城市居民的出行情况。
1904年，江苏北部，大饥荒的百姓。
赈灾现场的栅栏前，挤着男人、女人、老人和孩子，他们手里拎着空空的大笆斗，眼睛里充满对粮食的渴望。
和其他地方衣衫褴褛的灾民不同，照片中的人穿着都比较体面，在平日里，他们可能并不为食物担忧，但是当灾难来临时，却同样无法置之事外，一样要忍饥挨饿。
1912年，北京。祖孙四代在家门前合影。
高寿的老太太坐在门前的太师椅子，晚辈们很贴心地在靠背上铺上软垫。左手边坐在板凳上侍候她的是女儿，右手站立者是她的孙女。
那个扎着小羊角辫子的可爱小女孩则是她的曾外孙女。此时，老太太正满脸慈祥地看着她。
清末时期，一个母亲和她的两个孩子站在“家”的旁边。
这是怎样的一个家？一个简陋的、用粗糙的席子搭起的窝棚，四面透光。不敢想象，一旦下雨一家人该怎么办。
两个孩子衣衫褴褛，比叫花子有过之而无不及，上身穿着破烂不堪的棉衣，下身却没有衣裤，赤着一双脚，目光呆滞，幼小的脸庞上写满了苦难。
这是四名少女的坐姿照， 面容姣好、打扮精致、衣着华丽，一望便知是来自大户人家的小姐。花一样的年龄，却生活在风雨飘摇的清王朝末代。
尽管小编对她们的照片进行了上色处理，希望借此恢复她们当年青春的容颜， 但并排的几双小脚，却令人触目惊心，一股怪异、病态和暮气沉沉的气息扑面而来。
清末时期，中国东北。三名进入深山寻找老虎的朝鲜族猎手。
照片中的老、中、青三个猎虎人为祖孙三代，猎杀东北虎是这个家族祖传的技艺。相同的装束，扛着猎枪，拿着烟袋，神态自若。
东北虎学名“西伯利亚虎”，体型庞大，力量惊人。曾遍布于西伯利亚、中国东北和朝鲜半岛，现存野生数量极少，为《世界自然保护联盟》濒危物种。
一名老汉头戴竹笠，脚踩草鞋，胸前挂着火药包，手持猎枪威风凛凛地坐着村口的一块巨石上放哨。
清末时期，社会动荡，盗匪横行，衙门自顾不暇，很难有能力保证地方安全。为此，很多村庄都组织起了自己的团练乡勇，拿起武器，守护自己的家园不被侵害。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
