原文
道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之：长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
解释
道生万物，德育万物，万物呈现出各种各样的形态，环境使万物成长起来。
所以万物无不尊道贵德。
道之所以受尊崇，德之所以受珍视，就在于它不加干涉而完全是顺其自然。
所以道化育万物，德蓄养万物。
使万物生长发育，使万物长大成熟，使万物受到抚养惠泽。
化生万物而不据为己有，有所作为而不自恃其功，导引了万物而不做万物的主宰。
这就是所谓的大德。
解析
“道生之”，道创造了万事万物。“德畜之”，德畜养了万事万物。“物形之”，万事万物有了具体的形状。“势成之”，周围的环境使它得以成长。
宇宙万物之所以能够生生不息，是因为“道”这一根本。宇宙万物由“道”衍生，由“德”养育。生命离不开阳光、空气、水分的养育。生命长成，形成万物，生殖繁衍，形成轮转不休的力量，“势成之”。
“万物莫不尊道而贵德”，以道为尊，以德为贵。“道德”，是对万物生发运行着清晰的认识，从而遵循自然之道，而有所作为。
“道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”万物之所以敬畏道和德，并以道和德为尊贵，这并不是出于主宰者的刻意命令和安排，而是他们对自然界的客观规律地遵从和运用，是自然而然的事情。万物顺其自然地诞生，又自然而然地发展，并通过遵循自然规律而生生不息。
“故道生之，德畜之。”所以道生养万物，德蓄养万事万物。“长之、育之”，使它成长，不断地培育长大。“亭之、毒之”，我们常说亭亭玉立，“亭”就是成长的意思。“毒”就是成熟的意思，使万事万物成长，使其成熟。“养之，覆之”，“养”和“覆”养育万物，保护万物。
道生长万物，德养育万物，使万物生长发展，成熟结果，使其受到抚养、保护。在道化生万物的过程中，万物都源于道而畜于德，而且最终都会积德归道。
“生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。”大道生成了万物，但不把万物据为己有；抚育了万物，但不自恃有功；引导了万物，但是不强加干涉，不以万物的主宰自居。大道深厚无私，是人类行事的楷模。人们追求礼尚往来，并以此作为我们行动的指南，这其实是不合乎大道的，也是违背自然规律的。大道遵循自然，无欲无求，即便在付出的时候也从没想过要得到回报。大道没有分别之心，所以也就没有付出和回报的分别了。当大道付出了很多却得不到回报的时候，它也不会感到烦恼和怨恨。
人类却不同，一旦付出多于回报，或是欲望得不到满足时，就会感到烦恼和怨恨，有的人甚至还会做出极端的事情来，这样不但伤害自己，也会伤害别人。
想要做成一件事有四个核心的条件：
第一，要有道，因为道是创造万事万物的本源，所以要坚守大道，按大道的方式来创造。
第二，“德畜之”，“畜”就是积累的意思。在有道的基础上，要坚定地按照道去做，“积德”。朱熹有一首诗：“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”昨天江边涨水了，平常推也推不动的大船，现在根本不用推了，水多了，自然而然地就航行更加自由。
第三，“物形之”。有道，有德，还需要一定的物质条件。有条件要上，没有条件创造条件，这样才能把事情向更成功的方向去发展。
第四，“势成之”。顺势而为，才能把事情做成。大禹顺水势而为解决了水患，商汤周武顺民心而为夺取了天下。
子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”
孔子说：“我现在只想沉默。”子贡说：“如果你不说出心里想什么，那么我们这些学生还拿什么去记述呢？”孔子说：“自然说过些什么？不过放纵四季周而复始，任由百物蓬勃生长。自然又何曾告诉过别人什么？”
周文王有一次去渭水北岸围猎，看到姜太公正在岸边钓鱼。
文王走上前去，亲切地问他：“您喜爱钓鱼吗？”
姜太公说：“据说君子心怀天下，努力实现心中的抱负，而小人心怀私心，为此投机钻营。我现在钓鱼，但并非我喜欢的。我心中还有别的事要做。”
文王听了，有些不明白，问：“我怎么理解呢？”
太公说：“就像君主收罗人才，与我钓鱼相似：以厚禄用人，与用诱饵钓鱼一样；用重赏收买人心，与用香饵钓鱼一样；用不同的官职封赏人，就像用不同的诱饵钓不同的鱼一样。钓鱼看上去简单，其实其中蕴含着大道理。”
文王说：“您能给我讲讲此中的道理吗？”
太公说：“水源深广，水流就会涌流不息；水流不息，鱼儿就能生存，这是自然的道理。君子志同道合，就会紧密合作；亲密合作，就能做出一番事业，这也是自然的道理。圣人广施仁德，所以能树起权威，收服人心，得到天下人的拥戴和支持。”
文王问：“那么，如何使天下归心呢？”
太公说：“天下是天下人共同的天下，不是某一个人的天下。只有与天下人同享天下利益，广施仁爱，才能得到天下。反之，如果只为满足个人私欲，想独占天下，就定然会失掉天下，这就是‘得民心者得天下’。”
文王拜谢说：“您说得太对了！”于是，拜姜太公为师。
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