△繁华之后，只剩一座古城
火焰山南麓，木头沟河三角洲地带，在新疆吐鲁番市境内，有一座规模宏伟的古城遗址，高大的夯土城墙，残存的宫殿及寺院建筑，历经千百年岁月，依然显露出昔日的雄浑气象，这就是著名的高昌故城。
高昌故城是目前新疆地区留存最大的故城遗址，历史上是四通八达的西域重镇，为古丝绸之路的必经之地和咽喉门户。《北史·西域传》中记载，“地势高敞，人数昌盛，因名高昌”。
高昌故城始建于公元前一世纪，原为西汉屯田部队所建的屯垦戍堡。在《汉书·西域传》首次提及的高昌壁是最早关于高昌故城的记录。
高昌故城遗址分为外城、内城和宫城三部分。三重城的设计、内外建筑的形制和布局都与唐代的长安城极为相似，被誉为长安远在西域的翻版。由此可见隋唐时期中原等地区文化对新疆地区文化的深刻影响。
从汉代至魏晋，历朝历代均在高昌设戊己校尉管理屯田。随着中央王朝管辖力度的加强，新疆地区与中原地区的交往日益频繁。从公元460年至640年，高昌地区建立了以汉人为主体居民的地方政权，先后经历了阚、张、马、麴诸氏，他们都与中央王朝关系密切。
公元640年，唐朝在高昌设置西州，实行与中原地区相同的州县制度。因为地处丝绸之路要冲，高昌地区受中原地区经济文化影响尤为深远。1964年，吐鲁番阿斯塔纳晋墓中出土了一幅纸画，整齐的田亩、茂盛的庄稼、先进的农具，形象地反映了当时高昌地区农庄秋收时的情景。这些与中原地区一样的生产生活场景表明，魏晋南北朝时期，内地先进的生产工具、耕种技术和劳作经验都已传入新疆地区，中华文化的影响不断增强。
从吐鲁番出土的大量用于教学的经史典籍，如《毛诗》《论语》《孝经》《三国志》等写本残卷来看，这一时期积极学习和借鉴汉文化已经成为新疆地区各民族的日常。阿斯塔纳古墓出土的各种官司文书和墓表，交河沟西墓地出土的墓表几乎都是用汉文书写而成，表明汉文字在当时高昌地区的通用程度。而大量写诗残页，《千字文》《开蒙要训》等启蒙读物的出土，反映了新疆地区与中原地区学习同样经典的情况。
从西汉始建至元末明初城址废弃，高昌故城前后历经1400余年，繁华如云烟散去，但它用卧伏于丝路古道上的伟岸身躯，诉说着新疆地区和中原地区经济文化交流交融的成就与辉煌。
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