谢灵运：不作不死的山水派诗歌鼻祖

谢灵运：池塘生春草，园柳变鸣禽

他被誉为中国文学史上山水诗派的开创者，也是一位旅行家，出身显贵，所谓“旧时王谢堂前燕”中的谢姓便是指他的家族，那可真是名震四方的显族，而他又生活在门阀制度最甚的东晋时代，那想不弄出点响动来都不行，他便是大名鼎鼎的谢灵运。

李白杜甫是他的铁粉，苏轼黄庭坚对他赞美有加，韩愈白居易毫不吝啬地把最好的词句献给他，他是后世山水诗歌的鼻祖，也是历史上少有之狂人。

他说天下之才总共十斗，他只有一斗；这看起来还算谦虚，但他又说，曹植曹子建有八斗，天下其他人共分剩下的那一斗。这哪里是在夸曹植，分明是在夸自己嘛。

谢灵运，东晋陈郡阳夏人，出生于会稽始宁，即今浙江上虞，东晋名将谢玄之孙，其母刘氏为王羲之外孙女，小名客儿，人称谢客。又以袭封康乐公，因此又被人称为谢康公或谢康乐，他是著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代。

他先是出仕东晋为官，但一直是任“参军”，刘裕代晋后，将其降为康乐侯，任永嘉太守等职，后被宋文帝刘义隆以“叛逆”罪杀害，年仅四十九岁。

一个醉心山水的诗人，怎么也是文人一枚，说他谋反叛逆，打死我也是不信的，要谋反必定要整顿甲兵，要培养亲信，要扶植自己的势力，要广收死士，要联络各方力量，这些都是一个长期的过程，不然何以能将当朝当权者推翻，这谢灵运成天游山玩水的，哪儿有这精力弄这些他完全不擅长的事。

但是，他的确有谋反之嫌，只是规模较小而已，当然，也可以说是上不到谋反的层面上去，然而，运用武力干点小事来对抗朝廷这个是证据确凿，以至于皇帝想保他都不好意思说了。如果就谋反一事来看，正可对应那句名言，这就是“百无一用是书生”。

谢灵运的小名叫客儿，这个在汉末到晋时是有一个传统，就是大户人家，包括皇家的孩子金贵，多半都养不活，所以一般都会送出去托人收养，谢灵运就是在一个道士家长大；还有那个被董卓杀害的汉少帝也是一样。

不同的是，汉少帝被养得不通人事，知识面太窄，见到董卓吓得话都说得不连句，这才导致董卓起了废帝之心；反观这谢灵运，同样是在道士家长大，可他却多才好学，“博览群书，文章之美，江左莫逮。”他不但擅书法，还兼通史学，其诗与当时的大名士颜延之齐名，并称为“颜谢”。

颜延之现在的名气远逊于谢灵运，但在当时，这两人都是文坛泰斗，不过二人都有个共同的特点，就是放荡不羁，轻浮孟浪，如以前的“嬉皮士”，身边是一堆地长发妹，K厅中磕点摇头丸，成天喇叭裤，蛤蟆镜地招摇过市，时人看着这一对活宝，皆啧啧侧目。

谢灵运才高，这个是必须的，他自视更高，出生于贵族之家，过惯了钟鸣鼎食的生活，在政治上全总觉得要在当朝做点什么惊天动地的大事；但他标新立异的作派有伤风化，实在是同主流价值观有点格格不入；于是，朝廷只让他在文艺界担任了不太重要的小官，为的是不让他做得太让朝廷难堪。

这让谢灵运如何能接受，这对他来说，完全是大材小用嘛，我一辆保时捷在你们眼中怎么就成了黄包车了，生气！于是，他牢骚不断，也与朝中重臣对怼，总之是认为这一群不识货的东西，狗眼看人低云云。

这样的行为当然没个好结果，于是，这位大才子被贬出京城，去永嘉当太守去了，朝中大臣们无不拍手称快。

永嘉在当时可是个偏僻之地，也就是现在的温州地区，那个时候还未曾开发，纯粹是个不毛之地。但是，也许是上天的眷顾，谢灵运因祸得福，永嘉的山水给了他灵感，从此，一个为山水而动情，为山水而歌咏的伟大诗人，如清晨之旭阳般地冉冉升起。

永嘉，这个词在古语中就是指水长而美，这个地方虽然是人稀地僻，但风光绝美，楠溪江清澈见底，山峦叠嶂，钟灵毓秀，风骨柔情，整个永嘉就如同一幅泼墨山水画似地展现在谢灵运的眼前。

于是，这个谢太守公务也不办了，华丽地转身为中国“驴友第一人”，还自己设计了专用的登山鞋，也就是后来他的铁粉李白在《梦游天姥吟留别》诗中说的“谢公屐”，成天带着一帮人出去旅游了，他本来也不屑于当这小官，一走就是很长的时间，他将这永嘉的山山水水走了个遍，整个人都沉浸在这好山好水好风光中去了。

他虽然是寄情山水，但是心比天高的他对自己的政治生命还是很看重的，每每想起也是郁闷之极，当他登楼远眺时，那心中的酸楚便也翻了上来，于是他写下了他的传世之作《登池上楼》：

潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沈。

进德智所拙，退耕力不任。狥禄反穷海，卧痾对空林。

衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。

初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。

祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。

持操岂独古，无闷征在今。

此诗托物起兴，从描写目极的自然景物始，继而又抒发了自己官场失意的颓丧和进退失据的无奈情绪，虽然池塘生春水，远山秀葱茏，鸣禽和园柳，但还是隐隐地有了些归隐之意。

后来的谢灵运干脆辞官不当了，他以身体不好为由，一走了之，回到了京城建康，而这时适逢新皇帝刘义隆即位，于是他的仕途又出现了转机。

刘义隆是个文艺青年，也是谢灵运的粉丝，极其喜欢谢灵运的诗文，因此在继位后不久就召回了他，出任秘书监，也就是相当于国家图书馆馆长，也还是让谢灵运管管文化方面的事，这让满怀希望想大展宏图的谢灵运如何能满意。

于是这谢灵运老毛病又犯了，很难得去单位点个卯，并且经常是假也不请就出去旅游了，这时间一长皇帝如何受得了，干脆你还是回家得了，这谢灵运就回到了老家会稽，继续游山玩水去了。

但这谢灵运不像李白或徐霞客这样的游客，最多带两个小厮到处观光赏玩，他是土豪，不但挥金如土，一出游便是一大批的人，车行马嘶地兴师动众，甚至为赏美景还伐木开路，破坏生态，当地百姓不胜其扰，甚至将他们一伙当成了山贼。

作为显赫世族大家，他还利用特权，大肆兼并土地，民众流离失所，说他是地方豪强可能有点过，但却是横行乡里的一霸当不为过，以至于会稽官府也很恨他，不断地向进朝廷上奏，将他的恶行大肆宣扬，弄得皇帝刘义隆也很是为难。

宋文帝刘义隆实在是个爱才之人，不忍心加罪于他，劝谢灵运离开那是非之地，去临川郡担任内史一职，也就是今天的江西抚州。

但谢灵运却是不改本色，他怎能看上这卑微小官，依旧是不干正事，成天呼朋唤友，四处游玩，而且还是扰民欺民，结果闹得民怨沸腾，又被有关部门弹劾。

当时刘宋朝执政的刘义康很是看不起这些前晋朝遗留下来的，对本朝心怀不满之人，接到奏报后便派人前去准备抓捕，没想到这文人一枚的谢灵运竟然公然拒捕，随后带着一帮狐朋狗友们逃之夭夭，并留诗一首，其中有句云：”韩亡子房奋，秦帝鲁连耻……”

这可是妥妥地反诗，比那浔阳楼上宋江题的那“敢笑黄巢不丈夫”不知要反动多少倍。熟悉历史的人都知道，张良在韩国被秦灭后，找人刺杀秦始皇，后来是刘邦身边最重要的谋士，是推翻秦国的大功臣；鲁连指的是战国时的鲁仲连，他在劝阻各国尊秦为帝时曾说，如果秦都要称皇帝了“连有蹈东海而死耳！”他是一个兼有隐士﹑侠客和政治家特点的人。

诗的意思实在是太明显了，直白地道出了他要做当年反秦的张良，以尊刘宋为耻，这不是将自己置于死地吗？果然，朝廷下令通缉，并很快将谢灵运抓捕归案。

廷尉合议，给他定的罪是死刑，事情到了这个地步，但那刘义隆还是不想杀他，说服了一堆必欲将谢灵运置于死地之人，把罪降了几个档次，发配到广州了事。

我不知道他写这诗是他的本意还是发发牢骚，但实在是有些不合时宜，事到如今，你也只能认个错，服个软，先去广州呆上一段时间，看形势发展再作计较为上，毕竟，这保全性命当是第一要务嘛。

可这谢灵运却不然，他在作死的道路上越走越远，他让同伙武力劫救自己，不料事情给办砸了，更悲催的是，有人告发他购置武器，密谋造反，于是，那些本来就想弄死他的人，再次上奏刘义隆，要取他性命。

这时的宋文帝刘义隆是再想保他也是不能够了，忍痛批准了对谢灵运的死刑判决。以“叛逆”罪名将其斩决；谢灵运，一个有才有钱有地位有名望的顶级诗人，就此谢幕。

有人将谢灵运比作“一颗旁逸斜出的树”，我觉得很是形象，他是一个才华横溢之人，但天性桀骜不逊，满世之人无一能入得他眼；他率性使气，狂放不羁，这在哪个朝代都是当局所不能容忍之人。

如果他能如和他同一时期的陶渊明那般，瞧不起那班俗人，不愿与其为伍，你可以“采菊东篱下 悠然见南山”，当个真隐士；你也可以如李白，踏遍青山，看尽流水，汲取天地精华，将自己融于大自然的雄浑秀美中，有何难哉。

可惜，他并没这样做，他偏偏要逆流而上，将自己置身于世俗中，总是在归隐和仕途两者中徘徊，以自己的行为方式来同整个社会抗争，这结局自然是可以想见的。

毛主席对谢灵运有个很中肯的评价：“此人一辈子矛盾着。想做大官而不能，‘进德智所拙’也。做林下封君，又不愿意。一辈子生活在这个矛盾之中”。这个评价可谓是一针见血。