三观要正,开车要稳。
——李三观
《野史纲目》第348期
——野史纲目——
人鱼膏即鲛人鱼膏,一说是指的鲛人的脂肪,二说指的是鲛人脑中脂类,不管是身体的脂肪还是脑中的脂类,其制作过程均相当的残忍,制作工艺也颇为复杂。
在下查阅古籍,对这方面的记载不过寥寥数笔,提取的手段在这里就不再赘述,制作工艺方面涉及到熬制提取,以及增加辅料以使得鱼油能够固化成为蜡烛状。这在当时可以算得上是一个十足的技术活,因此也仅仅是在一些历史文献中,留下聊聊数笔而已。
那鲛人究竟是何物呢?对于鲛人的记载,诸多的历史典籍中均有所提及,较为常见的便是在《搜神记》中的记载:
南海之外,有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣,则能出珠。
这里记载了鲛人的几大特点:一是其在水边居住,身体像是鱼一样;二是它可以织布,善于纺织之术,所织出的绢物薄如蝉翼,是世间少有的极品。被人称作为“鲛绡”;三是其哭泣后的眼泪,流出眼泪凝固如珠,所流出的泪珠还具有使人产生不老的功效。
因此在封建王朝中,许多帝王都渴望能够长生不老,而鲛人珠便是他们梦寐以求的良药。之所以珍贵,究其原因还是稀少。一来是鲛人的数目稀少,二者是鲛人不易哭泣。鲛人是一个颇为感性的物种,它们只会感动落泪,所谓的“对月流珠”自然也是在感伤之于而落泪。
一来它们极善水性,从不深入陆地生活,因此想要捕捉它们难度极高。二来即便是捕捉了,带给他们的也只有恐惧,感伤落泪便再无可能。秦始皇晚年曾沉迷于长生不老,曾派出徐福等人来东方寻找长生不老之药,或许在因缘巧合之下,捕得鲛人。但他们无法让鲛人流泪,嬴政也迟迟无法获得长生之药,因而只能退而求其次,以鲛人之脂炼制人鱼膏,以在墓穴中前年长明。
鲛人或许是远古人类的一个分支而已,人类在进化的过程中,一部分人类祖先坚持在陆地丛林生存,陆地资源丰富,但面临的风险也颇大。另一部分人类祖先则选择居住于水边,依靠海洋中的资源来生存。原本的双腿在海中便不利于游动,后逐渐进化为鱼类的鳍状结构,方便于更好地适应海中的生活。
在《太平广记》中有一段记载可以窥得一二:
鲛人大者长五六尺,状如人,眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子,无不具足。皮肉白如玉,无鳞,有细毛,五色轻软,长一二寸。发如马尾,长五六尺。阴形与丈夫女子无异,临海鳏寡多取得,养之于池沼。交合之际,与人无异,亦不伤人。
由此也验证了我的分析,除了下身与人不同之外,海边的寡居之人多养其于池沼之中,以慰藉孤独之心。
由此可以推断,既然海边的渔夫都可以捕捉人鱼,那么嬴政命人来捉一定数量的人鱼回去,也不无可能。由此推断出,人鱼是远古人类的分支而已,在几千年前还能够在海边发现。嬴政在一统六国之后,对于天下的财富集中处理,百越等小国被征伐,其中很有可能便在征伐的过程中,在海边发现一定数量的鲛人,然后带回咸阳,杀害之以充当墓穴的灯油。
除了鲛人本身的推断之外,还有另一种说法,那便是所谓的人鱼膏是抹香鲸的鲸油而已。在历史记载中,始皇三十七年,嬴政在东游之时曾经射杀了海中的一只巨鱼,这个巨鱼在当时被称作“蛟”。在古人的认知里,始皇作为天子,射杀蛟龙,更具有神奇色彩。
这个巨大的鲸鱼自然被他的随从们,开始解剖整理,打开鲸鱼的头颅用其中的脑油制成了长明灯油。
这必然不是有意而为之,当时点灯多以油灯为主,他们像是对待普通动物一样,用动物的脂肪等制作灯油,只不过在使用中发现,此物的油灯极其耐燃,于是便上报始皇,再加以研制,从而最终确定其充当墓穴的灯油。我想,其中必然会伴随着这样一段经历。
巨鱼放到现在来看,能够具有这个特点的,也只有抹香鲸符合了。抹香鲸的体长可以达到20多米,单单它的头颅就可以占到躯体的30%左右,头部的空腔内部藏匿着的就是珍贵的油脂,也就是抹香鲸的脑油。
但凡是海中靠声呐系统来捕捉猎物的动物,都会有一个这种储油腔,例如海豚。但抹香鲸的油腔占比是最大的,他几乎占据了身体的25%左右。这样的大物,猎杀之后提取一定数量的抹香鲸的脑油,用来放置到陵墓中还是颇为可行的一种。如果是其他小型生物,提取如此多的油膏,那必然是一个巨大的工程。
据科学研究,鲸鱼的脑油制成的蜡烛,7.8g便可以燃烧一个小时,1立方的脑油便可以燃烧5千天,真正的可以确保地宫中的长明灯千年不灭。
当然即便是如此耐燃之物品,也不能够燃烧千年不灭。那既然无法保证燃烧前年,那为何有古墓发掘时,确实能够看到灯在燃烧呢?
要达到这个效果也不难,只需要在灯芯上涂抹遇氧而燃的磷类物质即可。墓穴在封闭时里面是存在一定的氧气的,因而在封闭墓穴时,里面的灯是点燃的,但在消耗掉里面的氧气之后,便无法再继续燃烧。墓穴中没有了氧气,便有利于其中陪葬物品的保护。等到墓穴在千年之后被打开,里面便又被冲入了氧气,这样灯芯便可以自燃,给人以燃烧千年的错觉。
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