印度电影《杰伊·比姆》的上映再一次将世界的目光转移到自己的身上，甚至在某一时刻的热度超越金球奖的颁布。印度电影工业的水准高低再一次受到影迷的讨论，印度电影到底是一种怎样的存在？
在早期，印度与泰国的影视剧曾有相当的影响力，后随着中国影视行业的发展而逐渐衰落。
所谓“时尚是一个循环”，继好莱坞、韩剧、泰剧在中国再次流行以来，近五年的印度电影又成为了中国内地电影市场的新宠。
阿米尔·汗的《神秘巨星》、《摔跤吧！爸爸》、《三傻大闹宝莱坞》、《地球上的星星》；萨尔曼·汗的《小萝莉的猴神大叔》、《猛虎还活着》；沙鲁克·汗的《阿育王》、《我的名字叫可汗》的上映，让中国观众突然意识到印度电影实实在在的影响力。
印度电影的发展与中国的发展路径有着截然不同的方向，内地电影产业在经历“艺术与商业”的纠缠阶段时，印度宝莱坞（孟买与好莱坞的杂交词汇）便着力向欧美市场发力。
宝莱坞以“生搬硬套”的方式模仿好莱坞的制作流程，明星制造成为宝莱坞的发家起点。
“三汗王”（上文提到的三位印度男演员）的出现，逐渐在印度建立起自己的电影王国。明星传奇的营销策略使得印度电影工业在短期内便获得了巨大的市场份额。
伴随着印度经济的腾飞，日益凸显的社会矛盾，为印度现实主义电影提供了丰富的素材。
至此，印度电影中的一脉，由传统歌舞片向现实主义方向发展。
电影《杰伊·比姆》可以类比为韩国的《辩护人》，或是美国的《黑水》。
电影作为一种叙事手段，拉近了制作者与观众之间的心理距离，观众在光怪陆离的银幕世界能够置身现实。
现实主义首先是一种人道主义，其次才是一种导演风格。现实主义的题材在我国源远流长，近几年《我不是药神》、《地久天长》的上映，更是引发极大的关注。
相比之下，新世纪印度现实主义电影更是坚持将社会问题搬上荧幕，从宗教信仰、教育制度、女性问题、意识形态到种姓制度的关注。
抛开语言与人种特点不谈，宝莱坞以其独有的方式在全球“出圈”。宝莱坞的目标除了满足本土观众的需要之外，最重要的使命是对标好莱坞。
本土电影摸索出的“三三三”的模式——3小时电影时长、电影中穿插3首歌曲、3段舞蹈，让世界各国的观众一眼便识印度电影。
无论是《三傻大闹宝莱坞》中讽刺社会教育、《我的个神啊》中批评宗教陋习、《摔跤吧！爸爸》中为女性发声，任何题材都能够融合歌舞元素。
甚至在《杰伊·比姆》中依旧向观众展现着底层群众的“幸福生活”，电影针对政府机关进行批判，深入是对种姓制度的颠覆，仍然不妨碍表达人民对生活的热爱。
片中不乏宝莱坞一贯的歌曲穿插，但多是剧情的浓缩，人物的关系情感和探案过程的穿插让电影保留着发展节奏。
电影风格也一改往常的“玛莎拉大杂烩”，虽然这一特色并不会产生闹剧的荒诞感。但是不同于传纪电影的真实性，在层出不穷的笑料中反思现实，仍然难以对印度国土以外的观众产生同质的共鸣。
因此，这也就是为何《素媛》与《熔炉》能够在揭露现实的同时，推动现实的改革立法。
《杰伊·比姆》让我们看到了印度电影的多种可能性，它不再是歌舞升平的假象、魔幻开挂的视效宇宙，玛莎拉的大杂烩调味粉。《杰伊·比姆》真实的向观众展现种姓制度的劣根性，以一种血淋淋的方式而非传统的嬉笑怒骂。
在电影中，“杰伊比姆”看似是一个人的名字，但其实它是一个口号，意为“比姆万岁”。
比姆是印度的宪法之父，而电影中的比姆实则是另一位律师——钱德鲁。
这部影片最恰当的处理方式是让观众揭秘事件，《熔炉》与《辩护人》的方式则是走近事件。韩国的两部影片让观众以第一人称的视角，去亲历事件的全过程，而后以律师的角度为民众发声。
《杰伊·比姆》在影片将近40分钟的位置，才真正的让主角进入到事件的轨道中。不仅是观众，甚至连受害者的妻子、案件的律师和法官都不知悉案件的真实动因，律师钱德鲁带领着观众以第三视角分析案情。
在开庭与休庭间，让警察这一职业由天堂转入地狱。
即便如此，导演并没有刻意让剧情复杂化，而是在不同时间点慢慢使得观众逐级痛恨作恶者。
同样面对种姓制度，前一段时间上映的《白虎》让底层观众幻想了自己的未来，电影所讲述的奋斗是一种“梦工厂式”的美好憧憬。
而在《杰伊·比姆》中导演将内心的渴望压到最低，底层群众不再保留任何希望而活。
影片并没有刻意美化或者丑化某一个角色，只是在如此畸形的社会环境下，这桩劣根性的案件真正刺痛了民众的神经。从下到上的民意链开始有效的为自身寻求平等。
在种姓制度与宗教信仰被奉为宗旨的国家，个体的努力难以改变几千年的固执体系，难于登天。
因此影片在塑造钱德鲁时，并没有神化他的个人能力，而是在法官、善良的警察等同样拥有权力的管理者中，共同努力赢得官司。
在印度社会、宗教、种姓制度、司法体系垄断编织的等级网中，贱民在所谓的民主与自由之外，他们享受不到权利却又无偿承受着不平等的义务。
社会自由与法律自由的对立，在完全现实的条件下，都成为了一纸白文。
但好在，印度电影在本国有着相对自由的创作空间。
即便如此，电影中的“比姆”胜利了，但反观现实真正的胜利仍要走很长的路。
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