你所不知的王母娘娘，历经多段恋情，结果成了一肚子坏水的老太太

神话多出自古代男权社会，因此在传说中的天庭之上，女性神仙的数量明显低于男性神仙。在传说中的女神里，王母娘娘是地位最尊贵的存在。相比于“母仪天下”的人间皇后，“母仪天上”的王母娘娘显然要高端大气得多。在神话里，这位女神似乎颇为慷慨，还会定期搞名为“蟠桃会”的自助餐会，让劳累的九千年的神仙们放松身心。

不过，很少有人知道，王母娘娘端庄慈祥的法相背后，竟也隐藏着爱情的眼泪。

《山海经》向我们展现了少女时代的王母娘娘，该书的作者是这样描述她的长相的：“如人，豹尾，虎齿，善啸，蓬发戴胜。”一根长长的尾巴，满嘴尖牙，满头飞扬的头发，还喜欢嚎叫。这副模样，不论放到哪都能吓人一跳。从“如人”两个字，我们就能看出《山海经》作者的用心险恶。我们知道，白天鹅的童年是丑小鸭，花蝴蝶小时候也做过毛毛虫。在整容与化妆盛行的现代，我们不应该对王母娘娘年轻时的模样抱有偏见。不过，年轻时的王母非常奔放，她经常会跑到山顶上仰天长啸，排解寂寞。

王母熬成了“大龄女青年”，不止她本人发愁，就连她的父母都很愁。看女儿每日仰天长啸，她的双亲——元始天尊和太元圣母心急如焚。然而，以王母的可怕模样，又有谁敢娶她过门呢？老两口思来想去，总不能让王母一直单身下去，必须得给她完整的人生。于是，元始天尊和太元圣母干脆让东王公，也就是王母的亲哥哥，与她结合。由此看来，神仙与凡人的伦理观大为迥异，这种近亲结婚的现象在民间显然是一种伤风败俗的乱伦行为。

其实，东王公的相貌也比较可怖。

如果说，王母的模样与禽兽别无二致，那么东王公的长相就是“禽兽不如”了。《东荒经》中有这样的记载：“长一丈，头发皓白。人形鸟面而虎尾，载一黑熊，左右顾望”，从外表上看，这对兄妹夫妻倒也算般配。可能元始天尊与太元圣母同样为东王公的亲事发愁，干脆让兄妹结合，一举两得。虽然老两口图省事，撮合了兄妹二人，但毕竟两人之间毫无爱情可言，所以他们的婚后生活非常不和谐。

从哪里能看出他们的婚姻并不幸福呢？

王母住在昆仑山里，东王公住在东海之滨，就算神仙有“缩地成寸”的本事，这种两地分居的情况也是相当不正常的。其实，两人的婚后生活之所以不美满，还有一个不为人知的原因。据传，东王公喜欢和年轻漂亮的仙女玩“投壶”，每次都会投一千二百发。命中目标，上天就会打雷；没投中，上天就会下雨。从这来看，东王公一门心思勾搭漂亮的小仙女，竟将王母丢在昆仑山独守空闺，还真够心狠的。

按理说，在根本没有“整容”这一概念的远古时期，西王母能从一个不像人的丑女变成绝世美女的可能性非常渺茫。然而，奇迹就这样发生了，到了汉朝时期，西王母竟以绝色美人的形象出现在世人眼中。《汉武帝内传》称西王母：“视之年可三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世，真神人也。”究竟是什么原因，使西王母完成了华丽变身呢？我们回到西王母的闺房——昆仑山，看看那里究竟藏着什么“美容秘方”。

相传，昆仑山是黄帝的“根据地”，这块宝地奥妙无穷，山上长满了外界罕见的奇珍异草。既然昆仑山是黄帝的行宫，黄帝为何要将这块宝地送给西王母呢？

原来是为了报恩。

早年黄帝与蚩尤打仗那会，双方不分高下，黄帝寻求了西王母的帮助，西王母派出了九天玄女，帮黄帝打赢了决战。西王母为什么要帮黄帝这么大的忙呢？既然是这么大的人情她为何不亲自出马？是不是西王母春心萌动，却因容貌丑陋不敢见黄帝呢？亦或是黄帝在一睹西王母真容后，觉得实在难以接受她的爱意，索性将昆仑山让出，偿还恩情。由于时隔五千年，相信没有人能解答这一系列万古难题。不过，可以确定的是，西王母蜕变的地方就是昆仑山无疑。

据说，黄帝住在昆仑山时，每天都会拿一种叫“玉膏”的东西当饭吃。“玉膏”比较特殊，既是玉石，又像软糖一样入口即化。这种食物，吃了能让人飞升仙界。不知西王母是将玉膏当补药吃，还是当面膜敷，总之她的容貌发生了剧变，从妖怪变成大美人。但凡是与美女相关的传说，总是少不了绯闻。西王母虽然是天上的神仙，但仍逃不过被八卦的命运。更何况，西王母有失败的婚姻在先，空虚寂寞的她，出现香艳绯闻的概率非常大。

话说，黄帝就像西王母生命中的过客，一去而不复返了，千百年后的夏朝，一个叫后羿的英雄人物横空出世，不远万里来到昆仑山。西王母与后裔发生了什么，文献对此只字未提。不过，可以确定的是，后羿临走前带着一颗不死神药，这颗药是西王母的馈赠。西王母为什么要让后羿长生不老？若细究这个问题，难免会让人浮想联翩。不过，后羿福薄，这颗药没能吃进嘴里，最后还是难逃轮回，枉费西王母的美意。

跨越夏商，来到西周时期，西王母终于盼来一段艳遇。话说西周时期的交通不太便利，昆仑山地区更是道路崎岖，没有人烟。在后羿以后的千百年里，根本没人踏上这片土地，直到周穆王在“自驾游”的过程中途经此地。周穆王来到山上游览美景，就这样邂逅了西王母。

周穆王何许人也？

他的眼界和见识比普通老百姓高得多，否则也不会在听说西王母是绝色美女后，特地跑到昆仑山上拜访。根据《穆天子传》的记载，周穆王给西王母送了块白玉当见面礼，两人结伴同游，观赏昆仑仙境的美景。为了纪念此行，周穆王还在山上树了一块石头，上面刻着“西王母之山”五个大字。这种行为，有点像是早年的年轻男女，在树上刻字纪念爱情一样。

离别之日，两人以一首情歌对唱道别。西王母唱道：

“白云在天，山陵自出，道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来。”

千言万语汇成一句话，你何时再来昆仑？

周穆王立马给出了回答：

“予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝，比及三年，将复而野。”

等到江山长治久安，老百姓过上好日子，我就会再来，估计要三年。

不过，周穆王似乎背弃了誓言。直到他过世，都没再去昆仑会。毫无疑问的是，周穆王给西王母造成了极大的伤害。在这里不得不提一提东王公，老婆都和地上的天子搞起了婚外情，他竟一点表示都没有，看样子两人的婚姻关系彻底没有挽回的余地了。

旧人

不同于凡人，西王母的寿命几乎是无限的。几百年转瞬即逝，这几百度寒暑足以让她淡忘所有关于周穆王的回忆。当周穆王彻底消失在西王母的脑海时，下一位有情人便出现在了西王母的视野中，他便是汉武帝。

根据《汉武帝内传》的记载，西王母听说地上的皇帝想要飞升成仙，便离开昆仑山，亲自送给汉武帝几枚蟠桃，帮助他修炼。蟠桃的功效在《西游记》中有表述，由此可见西王母想让汉武帝长生，成为自己的伴侣。在汉武帝眼中，西王母美的不可方物，“天资掩霭，容颜绝世”。

显然，西王母对汉武帝比较满意，否则也不会三番五次宽恕被汉武帝派来偷桃的东方朔。可惜的是，两人交往的时间一长，西王母发现了一个残酷的事实，汉武帝“形慢神秽，脑血淫漏不淳”，不是块修仙的料。想到汉武帝百年之后就要重入轮回，西王母干脆来个“长痛不如短痛”，与汉武帝断绝联系，一了百了。

经过这么多波折的心路历程，西王母逐渐对爱情失去了信心。恰巧此时，有神仙做媒，将她介绍给仙界的后起之秀——玉皇大帝。这时的玉皇大帝虽然修炼有成，但他的地位还不算太高，根据《真灵位业图》这部仙界排位榜来看，玉皇大帝的地位排在元始天尊属下第十一右位。

不过，玉皇大帝的能力不凡，在仙界平步青云，在极短的时间内爬上了天庭领导人的高位。也许是西王母看重了玉帝的政治地位，她终于与久未谋面的东王公离婚，选择做天庭的第一夫人。

或许是多年独居使西王母的性格发生了转变，在后来的神话故事里，西王母的作风变得性格乖张、小肚鸡肠。不论是《西游记》还是七仙女的传说，西王母就像个一肚子坏水的老太太一样，做出不少令读者听者愤慨的事。

参考资料：

【《山海经》、《穆天子传》、《汉武帝内传》、《真灵位业图》、《西游记》】