门联
指镌刻或张贴于门上的对联
中华民族作为世界上最具有祖先崇拜传统的民族
为纪念先祖或先贤
家族通常保有先祖民居并建有祠堂
而作为一种宗族的标志
祠堂和民居的门联也大有来头
或寻根
或弘扬祖德
又或对后世表达美好祝愿
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看遍河源 东莞 惠州三地李氏宗祠和民居门联
▲三地区位示意图
探究其中奥秘
看看当地李氏族人是如何
诉说他们的故事
寻根问祖
陇西世泽 柱下家声 / 陇西世胄 德衍家声
“我李百万叶，柯条布中州。”
李姓，是我国人数最多、分布最广的三大姓之一。史载李氏郡望有13个之多，其中最为显耀的，要数陇西郡望
陇西郡于战国时置郡，相当于今甘肃省东乡以东至临洮县一带陇西地区。此支李氏，开基始祖为秦司徒李昙长子李崇，堂号为“陇西堂”
*郡：古代的行政区划
▲陇西郡区位
黄沙坑村和郎厦村的李氏村民，就来自陇西郡望
*郡望：秦汉之后，姓氏合一且普及化、平民化，但在漫长的历史发展过程中，有些家族由于世代居住某地，人才辈出，或由于功勋而加官封爵，荫及后世，从而积累了巨大经济财富和文化威望，成为一地的豪门大族。这种家族由于在当地为人所仰慕瞩望，故称为“郡望”
▲出自东莞市桥头镇朗厦村李氏宗祠
陇西世胄 德衍家声
▲出自河源市龙川县紫市镇黄沙坑村李氏民居
两村的李氏族人希望能够继承陇西郡望李氏祖先的遗泽，都以陇西二字冠首做门帘，牢记姓氏源头
东渭家声远 西平世泽长
唐代中期名将李晟，字良器，洮州临潭（今甘肃临潭）人，左金吾卫大将军李钦之子
唐德宗时（公元780一805年），朱泚叛乱，占据长安，德宗出奔奉天（今陕西乾县）避难，李晟曾在东渭桥屯兵，与浑部队互相接应，攻入长安、平定了叛乱
▲东渭桥区位示意图
因其在中晚年，平内乱、安天下，而出将入相，受封西平郡王，从此开了西平李氏这一新支系，同属陇西郡望。而西平和东渭两处，也成为李晟后裔的代名词
宗祠全貌
“东渭家声远 西平世泽长”
惠州大亚湾霞涌办事处上西村的李氏村民，为西平李氏的后代，用西平和东渭作为门联，以敬先祖，牢记之本
追忆史记
柱史家声远 名贤世泽长
讲述追忆史迹的故事，这些门联是这么诉说的
宗祠正立面
“柱史家声远 名贤世泽长”
黄沙坑村李氏村民的民居门联中提到的柱史，在东莞市石排镇塘尾村的李氏宗祠门联上也有出现。这里的柱史，大有来头
柱史，即柱下史，春秋末年的老子，姓李名耳，字聃，是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，相传老子曾为周柱下史，后就以“柱下”为老子或老子《道德经》的代称，便也承载了天下李氏族人引以为傲的柱史家声
龙图世泽 鱼袋家声
而东莞市大朗镇高英村的李氏宗祠门联，也追忆了祖先的丰功伟绩
▲出自东莞市大朗镇高英村李氏宗祠
“龙图世泽 鱼袋家声”
“龙图”、“鱼袋”都是官职官衔，龙图是指“龙图阁”大学士，鱼袋则是唐宋时皇帝赐给官员佩戴的证明身份之物
高英李氏三世祖李天棐，任宋朝的奉直大夫，后来特授循州路通判，皇帝赐他紫金鱼袋，赠龙图阁待制，太子太师
南宋时期，四世祖李昴英，科举高中，成为广东历史上第一个探花郎，官至龙图阁大学士，进封男爵。他在职期间不畏强权，史嵩之、贾似道等权臣都被他弹劾
几村的李氏村民通过记述家族历史名人的丰功伟绩，以振奋家族正气，继承家族的优秀历史文化
谆谆教诲
庚子登科荣祖德，秋月起步报宗功
向天下长辈一样，李氏家族的长辈也对后辈寄予厚望，家里有喜事，免不了要焚香祷告列祖列宗，这些也都反映在了他们的宗祠和民居门联之上
▲出自惠州市福田镇福田村李氏宗祠
“庚子登科荣祖德，秋月起步报宗功”
这副对联，看来福田村李氏族里有人考了暨南大学的博士，学子登科，正向先人祷告祈求平安
理学本珠玑 丞显人文诗礼传家 昭莞水
孝廉奕竹帛 克绳祖武 科名接踵 焕荣乡
▲出自东莞市桥头镇李屋村李氏宗祠
当地的李氏族人希望希望子孙文雅高尚，气度不凡，以儒家经典及其道德规范世代相传 ，昭显莞水文脉；也希望子孙的孝廉故事写满竹帛，像祖宗一样，接连不断在学业事业上取得成功，给家族添光，便写下这副门联激励后辈
李氏家族规模庞大，且历史悠久
其门联蕴含了不少寻根和先贤的历史故事
是为敬重先祖，牢记之本
也是为继承李氏祖先的遗泽和家族世传的声名美誉
来激励一辈又一辈
下期
我们将继续探索其他姓氏宗祠门联故事
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