薛宝钗最适合做贾府主母？如果贾府不倒，她倒贴给宝玉做妾都不配

看《红楼梦》难免有薛林之争，很多读者总认为薛宝钗端庄大气，玲珑圆滑十分适合做贾府的当家主母，林黛玉爱哭爱恼，刻薄小气，活该王夫人瞧不上她做儿媳。
其实这不仅是对原著中的薛宝钗、林黛玉有误会，更是对高门大户的当家主母有误会。《红楼梦》中的薛宝钗的确是个美貌有才，又圆滑世故的姑娘，具备一定的生存能力、管理能力和社交能力。
但是她作为金陵一霸，商贾之家的女儿，较低的阶层出身，以及有嫡亲犯罪记录的家庭背景，几乎已经堵死了她高嫁权贵的青云路。而且，她本人的格局胸襟、眼界才学、能力思想，其实都不具备做一个合格的古代贵族高门嫡妻的素质，更别提什么当家主母了。
说句不好听的大实话：就凭薛宝钗的综合条件和薛家那点儿家底，倒贴给贾宝玉做妾估计贾母、贾政都不能同意。
下面就来分析一下古代高门嫡妻必备的三大要素。看完就会明白，薛宝钗想要做贾府主母基本不可能，同时可以解释为啥“金玉良缘”在贾府宣传了七八年，但是贾府的掌权者长辈们没有一个接招的，包括王夫人，其实也没有真的想让宝钗做儿媳妇。
八面玲珑有心计就能做贵族主母？薛宝钗的段位还比不上贾府的管家婆子
金陵商贾出身的薛宝钗，她好像总是不明白，她的圆滑玲珑和心机手段其实只适用于商贾买卖和中等人家。
越是社会等级高的豪门大户，世家望族，越是规矩礼法森严，嫡妻主母的一言一行，妆扮配置，都是要和身份相宜的。一切过于明显地奉承讨好，和过于周全的左右逢源，往往会适得其反，令人看轻。
她在贾府多年，费了很多心机，可是真正连一个丫鬟婆子都没讨好，莺儿攀花折柳被贾府的婆子追着骂小娼妇，小厮兴儿提起宝钗来张口就夸她皮肤雪白，简直对薛家和宝钗毫无一丝敬意可言。
更别提她奉承贾母，只会当面拉踩王熙凤，画虎不成反类犬被贾母讥讽教育；请了个螃蟹宴还要打着史湘云和海棠诗社的名号，再次得罪了贾母；可以装作节俭把屋里整成雪洞迎合王夫人的节俭风，直接被喜好体面富丽的贾母劈头盖脸说不像话。
薛宝钗这就属于实力演绎啥叫出钱出力出心思，却顾头不顾尾，自然不能有好结果。得罪了王熙凤，贾母也不高兴；得罪了贾母，王夫人也没面子，薛宝钗总是得不偿失。
而薛宝钗为了好口碑，居然连贾府的小丫鬟也要讨好，连赵姨娘也要送礼，连王夫人都觉得不合适了。书中曾有赵姨娘拿着薛宝钗送的礼物去献好，王夫人很不高兴，因为她觉得薛宝钗做得过了。
古代的贵族都是非常讲究礼仪的门户，每一个大宅门中八面玲珑有心计的人都能手拉手排着队饶府邸三圈都不止，能在大家族里求生存的没有一个傻白甜。
薛宝钗想仅仅靠她藏愚守拙、随分从时，表面装端庄大方，背后拉拢人心嫁祸害人耍心机就配做贾府的当家主母，那基本属于痴人说梦。
薛宝钗这些小伎俩，都属于贾府的二等管家林之孝两口子“天聋地哑”玩剩下的，这是大户人家管家娘子的基础技能配置而已。
林之孝夫妻远比她会藏会守会装，而且更懂得拉拢人心，也更会讨好掌权的主子，要不然也不会混到今天的地位，连王熙凤两口子人精都对他们十分器重信赖，连赵姨娘都忍不住要讨好他们。
就连林之孝家的女儿林红玉，又名小红的那个三等丫鬟，论心机手段，眼界格局都不亚于薛宝钗。这也是为啥薛宝钗对她评价那么差的原因，说她眼空心大，是头等刁钻古怪的东西！
因为小红比她还精明，看得长远，宝钗那些笼络讨好的把戏对小红都不起作用，人家不吃她任何技能，薛宝钗根本对她毫无办法。她们是同类人，薛宝钗自己何尝不是眼空心大，一个商贾之女妄想攀附权贵跨越阶级，她偷听嫁祸的时候才是真正的刁钻古怪，鸡鸣狗盗呢！
所以，薛宝钗想要只凭她那点儿八面玲珑的小手段就要做贾府的当家主母，还差得远呢！
《红楼梦》中真正八面玲珑的豪门媳妇其实是王熙凤，她全书中从来没有在表面上得罪过任何一个人，包括她恨之入骨的尤二姐。王熙凤奉承贾母也十分有技巧，既能活跃气氛又不显得她刻意讨好。
王熙凤她在秦可卿葬礼、元春省亲、贾母生日等重大社交场合的表现也是非常的得体，大方爽利，端庄有礼，虽然她没太多文化，但是她出身伯爵府，自幼耳濡目染，大家闺秀的气度、礼仪、处事分寸都把握的很妥当。
其他诸如王夫人、邢夫人、尤氏、李纨，甚至贾蓉的续弦妻子表现也都是得体的，因为她们都出身仕宦之家，这些礼数都是自幼就耳濡目染学习的本分。
再看看更上档次的高门贵妇，南安太妃和北静王妃，她们在贾母的寿辰上出现。接见贾府千金也好，礼貌告辞也罢，都是矜贵中带着平易近人的感觉，令人不那么畏惧，但也不敢不敬。
封建社会的根基就是社会的阶层差异，上下尊卑的礼教制度。作为大户人家的嫡妻，尤其是当家主母，首先要自重自尊。
当家主母在外社交，处理各种外联关系，在家里执掌中馈，管理家族内部秩序，平衡婆媳妯娌姑嫂之间的关系，打理丈夫的起居，教养子女，统御小妾和奴仆们，处理家族内部大小事务，靠的是靠的是娘家和婆家的给的底气，是自身的文化礼仪修养，是她的智慧和人生阅历。
可以像贾母一样宽仁待下，赢得人心，也可以像王熙凤一样严刑酷法震慑人心，都属于合格的当家主母做派。甚至像王夫人一样摸鱼，像尤氏一样装糊涂，都可以勉强可以混过去。
唯独就不是薛宝钗这种，无论对上对下都像商家拉拢回头客一样生硬地奉承讨好，用小恩小惠收买人心，甚至亲自陪着小丫鬟们玩儿，连姨娘、下人婆子都要送好处；却管不住自己的脾气，当着贾母的面冷笑讥讽宝黛，骂哭小丫鬟，连自己屋里的丫鬟、婆子放肆、赌钱也纵容不管做人情，实在毫无章法可言。
对于封建统治者而言，给下人的好处从来都是赏赐，绝不会有巴结结交一说。一旦降尊纡贵的去结交了下人，就等于损伤了自己的身份，是不顾体面和尊重的做法。
在自尊和御下方面，林黛玉始终都做得比薛宝钗好太多了。她虽然有着诗人才女的清高，但她对丫鬟婆子，甚至赵姨娘这种尴尬角色也并非横眉冷对，该说话说话该打赏打赏；对上面的长辈也都有礼有节，落落大方；对于周瑞家的这种不规矩的婆子，她也懂得拿起小姐的款儿来教训她。
林黛玉会帮王熙凤看账，会自己算贾府的开支，赞赏探春管家的分寸，也会教迎春辖制下人。她的婆子丫鬟没有一个犯错惹事的，她的潇湘馆十分井井有条。
林黛玉虽然也有不合礼仪规矩的地方，比如和宝玉的亲厚不避嫌疑，偷看禁书，但是她在宝玉之外，爱情之外的种种表现，符合一个名门闺秀的标准，她远比宝钗更适合做贾府的当家主母。
宝钗有才学又热衷仕途经济就能相夫教子？世家重名不重利，主母尚德不尚才
薛宝钗从胎里带着一股子“热毒”，那是她对俗世荣华富贵，功名利禄的渴求。因此，她不择手段地追求金玉良缘，不管不顾地劝宝玉去追求仕途经济。
不过作者对宝钗存有悲悯之心，为了避免作品落入俗套，他给宝钗设定了“美才女”的人设。
宝钗虽然出身商贾之家，好歹曾祖父还是进士出身的紫薇舍人，她的父亲也是儒商能亲自教导她读书写字。
薛宝钗本人天资聪颖，博学广闻，读过很多书，虽然也有西厢、琵琶、牡丹亭这种不规矩的风月禁书，但更多的是诗词文章，百科人文历史等等。她的知识面非常广，涉猎到文学、绘画、经济学，医学、禅宗，甚至植物学等等很多方面。
总体来说，薛宝钗属于是一个自学成才，杂而不精的“美才女”。可是她的很多本事，只是看起来唬人，细想都是皮毛。
她给惜春置办绘画物料说得头头是道，但是她没有画过一幅画；她给黛玉分析病情药理，可是她连自己的“热毒”，母亲的腿疼也治不好；她知道禅宗偈子和故事，但是宝玉有所了悟，她一把撕了那张纸就想绝了宝玉的念头；她懂得把学问经世致用，但是作为薛家内当家多年，薛家却越来越败落，越来越穷了。
薛宝钗最为精通的真才实学，其实是被她称之为“杂学”的诗词歌赋。而被很多喜欢她的读者赞扬的高情商其实也都是假象，我曾在前一篇分析过，薛宝钗才过得低情商雷坑比谁都多。
所以，薛宝钗看似的端庄娴雅，随份豁达，以及她在贾府表现出来的一些圆滑世故都是一些很容易培养学习的技巧性人际关系处理方式。她看上去比姐妹们更加成熟懂事，不是因为她更聪明有才华，而是因为她年龄大阅历多，她懂得更多潜规则而已。
薛宝钗急功近利，旺盛的权力欲望使她看起来积极入世，颇有几分实干家的风采，但是并代表她因此就适合给宝玉做妻子，适合做贾府的当家主母。
因为在封建社会，读书科举考功名是社会传统的主流价值观，是个人都知道的。
别说薛宝钗，就连村里不识字的小脚老太，也知道督促孙子念书考状元光宗耀祖。贾府里的花袭人大字不识一个，也想方设法地规劝宝玉读书考功名。作者赞叹宝钗用的“停机德”，就是村妇乐羊子妻劝丈夫当官的典故
所以说，宝钗懂得劝宝玉读书并不算什么了不起的大事，她的才华和眼界格局也远远达不到高门大户嫡妻主母的层面。
像贾府这种高门大族，读书科举其实没有想象的那么重要。贾府在爵位还有三代未尽的情况下，就急于转型科举世家，也不是多么高明的策略。
因为贾政说的很明白，贾府的前几代有好几个精深举业的人，也就是说不止考上了贾珠一个秀才，贾敬一个进士，还有好几位举人进士，但是没有一个发迹做大官的。
这就说明：皇帝根本不愿意让贾府的人占着爵位俸禄，又去争夺朝廷的实权官位资源。试想贾府作为百年贵族，根基深厚，随便就给贾雨村弄了个四品应天府知府，这是多么可怕的力量。如果贾府中再有人做了实权高官，掌握朝廷中枢，岂不是红楼梦的皇帝要被拉下马？
在封建王朝的历史上，那些真正的世家大族，名门仕宦，能同时占据朝廷爵位和朝中实权的人家，除非被皇帝信任重用，否则几乎没有不翻车的。反倒是苟且偷安混日子，或者修身养性做学问的那些勋爵后代都更容易保全富贵。
比如赫赫有名的百年世家望族王、谢两家，在王导和谢安之后，子孙们虽然代代都有人才，但并没有在朝廷中十分耀眼的角色，也不至于十分没落。他们都不刻意追求高官厚禄，权势功名，而是更注重子孙后代的才学修养，才出现了王羲之、王献之，谢道韫，谢灵运这些千古名士，家族也得以渊源流长的发展。
像贾府这种情况，皇帝反对他们参与朝政的意思都这么明显了，连贾政科举的机会都不给，偏偏薛宝钗还要督促贾宝玉上赶着去争取，这就是看不清大方向的表现。
也不止薛宝钗看不透，贾政也是后来才看透。而早就看透的人是贾母、林黛玉，还有贾赦，他说的其实非常有道理：“咱们的子弟都原该读些书，不过比别人略明白些，可以做得官时就跑不了一个官的。”
《儒林外史》中有句很明白的话这样说：“与其出一个伤耗元气的进士，不如出一个培养阴德的通儒。”
封建社会世家大族，高门大户的嫡妻主母尚德不尚才，重名不重利。才学只要符合主流价值观，能给孩子辅导功课就够了。这一点《红楼梦》中的李纨他爹就很明白，所以李纨能青春守节，给贾府又挣了一座贞节牌坊，还能抚养督导儿子贾兰考上功名。
另一位着重培养女儿才学的父亲林如海，他是把林黛玉当儿子培养了，按照林家的家世，林黛玉将来肯定是要做官太太的，辅佐丈夫，教导儿子，主理家务都可以用得上。
薛宝钗虽然也知书达理，但是她的父亲培养她读书也是为了跨越阶级做的文化培训，她和她父亲一样把读书当做了追求功名利益的工具。
她对林黛玉说：“男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书糟蹋了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处”。
这话看似很有道理，实则是符合明清时期的中下层社会的价值观，如果读书不成，就去更重买卖对自己的家庭和社会更有价值。
但是跟贾府这样的权贵阶层完全不搭，贾宝玉不喜欢仕途经济，追求功名利禄，完全可以去做个诗人、文学家，或者佛学家，这才是贵公子修身养性，提高家族名望的上佳选择。他本身就是荣国公府的嫡孙，含着玉出身的人，他从来都不缺薛宝钗追求的那些功名富贵。
薛宝钗如果真的嫁给贾宝玉，天天逼着她读书，只会适得其反，就算宝玉真的考上功名，按照宝钗的思路，就是下一个贾雨村，对贾府也未必是好事。
他衔玉而生的祥瑞身世本来就遭到皇帝的忌惮，越是积极追求权力，越会被皇帝厌恶。
如果宝钗劝宝玉读书不成，让他去耕种买卖，耕种倒罢了，耕读本来就是文人的传家根本。可是买卖二字就闹了笑话，宝玉就算不读书，先做个五品官，当个富贵闲人，追求风雅文章也是很简单的事情，权贵士族跟商人完全不是一个阶层。
可见薛宝钗的格局就不够，她眼中只看中利益和功名。而且她的品德和家教也大有问题。
高门大户的当家主母要执掌中馈，管理家族内部事务，更重要是教养子女。如果主母的心术不正，不善良，不仁德，自己不遵守礼义廉耻，那么整个家风可能都会被带歪了。“娶错老婆毁三代”绝不是一句玩话。
薛宝钗无情冷漠，视人命如草芥，金钏之死她认为多给几个钱就可以了，死了也没什么可惜的；滴翠亭偷听，嫁祸诅咒林黛玉，完全是私德败坏的行为；她作为一个成年女子不分早晚光临宝玉卧室，露膀子、解排扣、绣肚兜都是不顾礼义廉耻的行为。
这样私德不修的人如果当上了贾府的当家主母，那荣国府可能很快就比宁国府更加脏乱差了。
百万家资就想随便嫁权贵？很可惜！权贵联姻要求门第相当，纳妾都要家世清白
很多读者就是言情小说看多了，要不就是一些所谓的宅斗电视剧看多了，总觉得古代高门贵族后宅都是那些下毒落胎，红花麝香，宠妾灭妻等等狗血剧情。认为当家主母必须要八面玲珑会奉承，心机深沉能算计才可以上面讨好婆婆，下面管住小妾，中间拿捏丈夫。
实际上这些事儿在古代并不是没有，但绝不是普遍现象。就算有也基本发生在一些中等人家或者底层土财主家里，比如《金瓶梅》中西门庆家那样，小妾争宠，潘金莲训猫扑死了李瓶儿的儿子。
真正的古代贵族嫡妻，尤其是当家主母的地位远比我们想象中要高，身份也非常尊贵。那些能做贵族嫡妻，执掌中馈的主母们个个出身名门，父亲兄弟都是朝廷命官，家族是地方望族势要。
门当户对的择偶观贯穿几千年的封建王朝，两家联姻首先要看政治利益是不是能互相扶持。高门望族的子女结婚不是两个人的事，而是两个家族的结盟，只有对等身份的才值得结盟。
每个阶层都有对应的婚姻圈子，像《红楼梦》中贾府这样的门第家庭联姻对象应该是皇室宗亲，四王八公，至少也是勋贵、官宦之家才可以，贾府儿女的婚嫁也全都在这个范围内。
作为这种大家族的嫡妻，除非女方家族彻底倒台失势，否则婆家和丈夫绝不敢轻易欺负她，给嫡妻体面，就是给岳父家族体面，亲家之间是一种互帮互助的契约合作关系。
正常情况下，那些丈夫身边身份卑微的小妾们在出身尊贵的嫡妻眼里根本就不算个人，跟阿猫阿狗差不多，根本不值一斗。
《红楼梦》中的贾母、王夫人、甚至邢夫人和尤氏几个，还有林如海的夫人贾敏，这些大家闺秀，仕宦千金都没人真的把小妾当回事的。
王熙凤虽然吃醋厉害，对小妾通房们大打出手，但是她照样敢拿着平儿做心腹，她处心积虑斗尤二姐也是因为尤二姐出身高，竞争力强而已，反观秋桐虽然比尤二姐更得宠，但王熙凤后来根本也没怎么管她。
再来看看薛宝钗的出身，虽然她母亲出身高贵，是伯爵府的孙女。但她母亲嫁给了薛家就不再是王家的人，而是商人妇薛王氏。
宝钗的身份说好听了其实就是一位富家千金，跟名门啊，仕宦都不沾边，她的社会等级离着贾宝玉这样的贵公子是天差地别的距离。说得不好听，就是金陵一霸薛家的大小姐，恶霸千金。
薛宝钗凭着自己外祖家的亲戚关系，想要攀附荣国府的嫡公子，其难度不亚于西门大官人的闺女想要嫁给蔡太师的儿子。实际上呢，西门大官人的闺女嫁的是禁军提督杨戬的亲家陈洪的儿子，陈洪只不过是杨戬府里的一个末流小官儿而已，这还是高攀了呢！
薛蟠就非常务实，知道自己几斤几两，找了个门当户对的桂花夏家娶了夏金桂就非常满意了。薛蟠作为薛家第四代家主，他的身份比薛宝钗尊贵，他的婚姻阶层就代表了薛家对应的社会阶层。
这也是为什么薛宝钗费尽心力在贾宝玉身边下苦功夫，连三等丫鬟小红都研究透彻的原因。她没有强大尊贵的家世，就算将来王子腾王夫人真的支持她做了宝玉的妻子，她也没有足够的底气能管得住宝玉，拿得住宝玉身边的这些人。
其实宝钗四处打听观察，钻研结交丫鬟，抓人把柄，讨好婆子等等套路跟贾政的小妾赵姨娘非常相似，都是走中下层路线，赵姨娘平时就是这么干的。
赵姨娘原是好察听这些事的，且素日又与管事的女人们扳厚，互相连络，好作首尾。
而且薛家仅有拿得出手的钱财一项，也不过是家资百万之富，离那些真正的巨贾大富之家都十万八千里呢！远的不用比，比比贾府的奴才赖嬷嬷一家就可以看出来，薛家这个权贵家的亲戚，还不如赖嬷嬷这权贵的奴才家过的好。
人家赖嬷嬷的孙子都捐了个五品官，可怜薛家已经三代白丁，无官无职了。
如果抛开薛姨妈这一层关系，薛宝钗自带嫁妆给贾宝玉做妾，贾母和贾政都不会同意的。
一来是年龄太大，二来她哥哥身上还有人命官司，家世不够清白，容易招惹是非，会带累宝玉的前途和贾府的声誉。
还不如像贾政纳赵姨娘，从贾府的家生丫鬟里选一个，或者学贾赦花几百银子从外面买一个良家女子呢！
青松鹤鸣/特约供稿
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看《红楼梦》难免有薛林之争，很多读者总认为薛宝钗端庄大气，玲珑圆滑十分适合做贾府的当家主母，林黛玉爱哭爱恼，刻薄小气，活该王夫人瞧不上她做儿媳。

其实这不仅是对原著中的薛宝钗、林黛玉有误会，更是对高门大户的当家主母有误会。《红楼梦》中的薛宝钗的确是个美貌有才，又圆滑世故的姑娘，具备一定的生存能力、管理能力和社交能力。

但是她作为金陵一霸，商贾之家的女儿，较低的阶层出身，以及有嫡亲犯罪记录的家庭背景，几乎已经堵死了她高嫁权贵的青云路。而且，她本人的格局胸襟、眼界才学、能力思想，其实都不具备做一个合格的古代贵族高门嫡妻的素质，更别提什么当家主母了。

说句不好听的大实话：就凭薛宝钗的综合条件和薛家那点儿家底，倒贴给贾宝玉做妾估计贾母、贾政都不能同意。

下面就来分析一下古代高门嫡妻必备的三大要素。看完就会明白，薛宝钗想要做贾府主母基本不可能，同时可以解释为啥“金玉良缘”在贾府宣传了七八年，但是贾府的掌权者长辈们没有一个接招的，包括王夫人，其实也没有真的想让宝钗做儿媳妇。

八面玲珑有心计就能做贵族主母？薛宝钗的段位还比不上贾府的管家婆子

金陵商贾出身的薛宝钗，她好像总是不明白，她的圆滑玲珑和心机手段其实只适用于商贾买卖和中等人家。

越是社会等级高的豪门大户，世家望族，越是规矩礼法森严，嫡妻主母的一言一行，妆扮配置，都是要和身份相宜的。一切过于明显地奉承讨好，和过于周全的左右逢源，往往会适得其反，令人看轻。

她在贾府多年，费了很多心机，可是真正连一个丫鬟婆子都没讨好，莺儿攀花折柳被贾府的婆子追着骂小娼妇，小厮兴儿提起宝钗来张口就夸她皮肤雪白，简直对薛家和宝钗毫无一丝敬意可言。

更别提她奉承贾母，只会当面拉踩王熙凤，画虎不成反类犬被贾母讥讽教育；请了个螃蟹宴还要打着史湘云和海棠诗社的名号，再次得罪了贾母；可以装作节俭把屋里整成雪洞迎合王夫人的节俭风，直接被喜好体面富丽的贾母劈头盖脸说不像话。

薛宝钗这就属于实力演绎啥叫出钱出力出心思，却顾头不顾尾，自然不能有好结果。得罪了王熙凤，贾母也不高兴；得罪了贾母，王夫人也没面子，薛宝钗总是得不偿失。

而薛宝钗为了好口碑，居然连贾府的小丫鬟也要讨好，连赵姨娘也要送礼，连王夫人都觉得不合适了。书中曾有赵姨娘拿着薛宝钗送的礼物去献好，王夫人很不高兴，因为她觉得薛宝钗做得过了。

古代的贵族都是非常讲究礼仪的门户，每一个大宅门中八面玲珑有心计的人都能手拉手排着队饶府邸三圈都不止，能在大家族里求生存的没有一个傻白甜。

薛宝钗想仅仅靠她藏愚守拙、随分从时，表面装端庄大方，背后拉拢人心嫁祸害人耍心机就配做贾府的当家主母，那基本属于痴人说梦。

薛宝钗这些小伎俩，都属于贾府的二等管家林之孝两口子“天聋地哑”玩剩下的，这是大户人家管家娘子的基础技能配置而已。

林之孝夫妻远比她会藏会守会装，而且更懂得拉拢人心，也更会讨好掌权的主子，要不然也不会混到今天的地位，连王熙凤两口子人精都对他们十分器重信赖，连赵姨娘都忍不住要讨好他们。

就连林之孝家的女儿林红玉，又名小红的那个三等丫鬟，论心机手段，眼界格局都不亚于薛宝钗。这也是为啥薛宝钗对她评价那么差的原因，说她眼空心大，是头等刁钻古怪的东西！

因为小红比她还精明，看得长远，宝钗那些笼络讨好的把戏对小红都不起作用，人家不吃她任何技能，薛宝钗根本对她毫无办法。她们是同类人，薛宝钗自己何尝不是眼空心大，一个商贾之女妄想攀附权贵跨越阶级，她偷听嫁祸的时候才是真正的刁钻古怪，鸡鸣狗盗呢！

所以，薛宝钗想要只凭她那点儿八面玲珑的小手段就要做贾府的当家主母，还差得远呢！

《红楼梦》中真正八面玲珑的豪门媳妇其实是王熙凤，她全书中从来没有在表面上得罪过任何一个人，包括她恨之入骨的尤二姐。王熙凤奉承贾母也十分有技巧，既能活跃气氛又不显得她刻意讨好。

王熙凤她在秦可卿葬礼、元春省亲、贾母生日等重大社交场合的表现也是非常的得体，大方爽利，端庄有礼，虽然她没太多文化，但是她出身伯爵府，自幼耳濡目染，大家闺秀的气度、礼仪、处事分寸都把握的很妥当。

其他诸如王夫人、邢夫人、尤氏、李纨，甚至贾蓉的续弦妻子表现也都是得体的，因为她们都出身仕宦之家，这些礼数都是自幼就耳濡目染学习的本分。

再看看更上档次的高门贵妇，南安太妃和北静王妃，她们在贾母的寿辰上出现。接见贾府千金也好，礼貌告辞也罢，都是矜贵中带着平易近人的感觉，令人不那么畏惧，但也不敢不敬。

封建社会的根基就是社会的阶层差异，上下尊卑的礼教制度。作为大户人家的嫡妻，尤其是当家主母，首先要自重自尊。

当家主母在外社交，处理各种外联关系，在家里执掌中馈，管理家族内部秩序，平衡婆媳妯娌姑嫂之间的关系，打理丈夫的起居，教养子女，统御小妾和奴仆们，处理家族内部大小事务，靠的是靠的是娘家和婆家的给的底气，是自身的文化礼仪修养，是她的智慧和人生阅历。

可以像贾母一样宽仁待下，赢得人心，也可以像王熙凤一样严刑酷法震慑人心，都属于合格的当家主母做派。甚至像王夫人一样摸鱼，像尤氏一样装糊涂，都可以勉强可以混过去。

唯独就不是薛宝钗这种，无论对上对下都像商家拉拢回头客一样生硬地奉承讨好，用小恩小惠收买人心，甚至亲自陪着小丫鬟们玩儿，连姨娘、下人婆子都要送好处；却管不住自己的脾气，当着贾母的面冷笑讥讽宝黛，骂哭小丫鬟，连自己屋里的丫鬟、婆子放肆、赌钱也纵容不管做人情，实在毫无章法可言。

对于封建统治者而言，给下人的好处从来都是赏赐，绝不会有巴结结交一说。一旦降尊纡贵的去结交了下人，就等于损伤了自己的身份，是不顾体面和尊重的做法。

在自尊和御下方面，林黛玉始终都做得比薛宝钗好太多了。她虽然有着诗人才女的清高，但她对丫鬟婆子，甚至赵姨娘这种尴尬角色也并非横眉冷对，该说话说话该打赏打赏；对上面的长辈也都有礼有节，落落大方；对于周瑞家的这种不规矩的婆子，她也懂得拿起小姐的款儿来教训她。

林黛玉会帮王熙凤看账，会自己算贾府的开支，赞赏探春管家的分寸，也会教迎春辖制下人。她的婆子丫鬟没有一个犯错惹事的，她的潇湘馆十分井井有条。

林黛玉虽然也有不合礼仪规矩的地方，比如和宝玉的亲厚不避嫌疑，偷看禁书，但是她在宝玉之外，爱情之外的种种表现，符合一个名门闺秀的标准，她远比宝钗更适合做贾府的当家主母。

宝钗有才学又热衷仕途经济就能相夫教子？世家重名不重利，主母尚德不尚才

薛宝钗从胎里带着一股子“热毒”，那是她对俗世荣华富贵，功名利禄的渴求。因此，她不择手段地追求金玉良缘，不管不顾地劝宝玉去追求仕途经济。

不过作者对宝钗存有悲悯之心，为了避免作品落入俗套，他给宝钗设定了“美才女”的人设。

宝钗虽然出身商贾之家，好歹曾祖父还是进士出身的紫薇舍人，她的父亲也是儒商能亲自教导她读书写字。

薛宝钗本人天资聪颖，博学广闻，读过很多书，虽然也有西厢、琵琶、牡丹亭这种不规矩的风月禁书，但更多的是诗词文章，百科人文历史等等。她的知识面非常广，涉猎到文学、绘画、经济学，医学、禅宗，甚至植物学等等很多方面。

总体来说，薛宝钗属于是一个自学成才，杂而不精的“美才女”。可是她的很多本事，只是看起来唬人，细想都是皮毛。

她给惜春置办绘画物料说得头头是道，但是她没有画过一幅画；她给黛玉分析病情药理，可是她连自己的“热毒”，母亲的腿疼也治不好；她知道禅宗偈子和故事，但是宝玉有所了悟，她一把撕了那张纸就想绝了宝玉的念头；她懂得把学问经世致用，但是作为薛家内当家多年，薛家却越来越败落，越来越穷了。

薛宝钗最为精通的真才实学，其实是被她称之为“杂学”的诗词歌赋。而被很多喜欢她的读者赞扬的高情商其实也都是假象，我曾在前一篇分析过，薛宝钗才过得低情商雷坑比谁都多。

所以，薛宝钗看似的端庄娴雅，随份豁达，以及她在贾府表现出来的一些圆滑世故都是一些很容易培养学习的技巧性人际关系处理方式。她看上去比姐妹们更加成熟懂事，不是因为她更聪明有才华，而是因为她年龄大阅历多，她懂得更多潜规则而已。

薛宝钗急功近利，旺盛的权力欲望使她看起来积极入世，颇有几分实干家的风采，但是并代表她因此就适合给宝玉做妻子，适合做贾府的当家主母。

因为在封建社会，读书科举考功名是社会传统的主流价值观，是个人都知道的。

别说薛宝钗，就连村里不识字的小脚老太，也知道督促孙子念书考状元光宗耀祖。贾府里的花袭人大字不识一个，也想方设法地规劝宝玉读书考功名。作者赞叹宝钗用的“停机德”，就是村妇乐羊子妻劝丈夫当官的典故

所以说，宝钗懂得劝宝玉读书并不算什么了不起的大事，她的才华和眼界格局也远远达不到高门大户嫡妻主母的层面。

像贾府这种高门大族，读书科举其实没有想象的那么重要。贾府在爵位还有三代未尽的情况下，就急于转型科举世家，也不是多么高明的策略。

因为贾政说的很明白，贾府的前几代有好几个精深举业的人，也就是说不止考上了贾珠一个秀才，贾敬一个进士，还有好几位举人进士，但是没有一个发迹做大官的。

这就说明：皇帝根本不愿意让贾府的人占着爵位俸禄，又去争夺朝廷的实权官位资源。试想贾府作为百年贵族，根基深厚，随便就给贾雨村弄了个四品应天府知府，这是多么可怕的力量。如果贾府中再有人做了实权高官，掌握朝廷中枢，岂不是红楼梦的皇帝要被拉下马？

在封建王朝的历史上，那些真正的世家大族，名门仕宦，能同时占据朝廷爵位和朝中实权的人家，除非被皇帝信任重用，否则几乎没有不翻车的。反倒是苟且偷安混日子，或者修身养性做学问的那些勋爵后代都更容易保全富贵。

比如赫赫有名的百年世家望族王、谢两家，在王导和谢安之后，子孙们虽然代代都有人才，但并没有在朝廷中十分耀眼的角色，也不至于十分没落。他们都不刻意追求高官厚禄，权势功名，而是更注重子孙后代的才学修养，才出现了王羲之、王献之，谢道韫，谢灵运这些千古名士，家族也得以渊源流长的发展。

像贾府这种情况，皇帝反对他们参与朝政的意思都这么明显了，连贾政科举的机会都不给，偏偏薛宝钗还要督促贾宝玉上赶着去争取，这就是看不清大方向的表现。

也不止薛宝钗看不透，贾政也是后来才看透。而早就看透的人是贾母、林黛玉，还有贾赦，他说的其实非常有道理：“咱们的子弟都原该读些书，不过比别人略明白些，可以做得官时就跑不了一个官的。”

《儒林外史》中有句很明白的话这样说：“与其出一个伤耗元气的进士，不如出一个培养阴德的通儒。”

封建社会世家大族，高门大户的嫡妻主母尚德不尚才，重名不重利。才学只要符合主流价值观，能给孩子辅导功课就够了。这一点《红楼梦》中的李纨他爹就很明白，所以李纨能青春守节，给贾府又挣了一座贞节牌坊，还能抚养督导儿子贾兰考上功名。

另一位着重培养女儿才学的父亲林如海，他是把林黛玉当儿子培养了，按照林家的家世，林黛玉将来肯定是要做官太太的，辅佐丈夫，教导儿子，主理家务都可以用得上。

薛宝钗虽然也知书达理，但是她的父亲培养她读书也是为了跨越阶级做的文化培训，她和她父亲一样把读书当做了追求功名利益的工具。

她对林黛玉说：“男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书糟蹋了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处”。

这话看似很有道理，实则是符合明清时期的中下层社会的价值观，如果读书不成，就去更重买卖对自己的家庭和社会更有价值。

但是跟贾府这样的权贵阶层完全不搭，贾宝玉不喜欢仕途经济，追求功名利禄，完全可以去做个诗人、文学家，或者佛学家，这才是贵公子修身养性，提高家族名望的上佳选择。他本身就是荣国公府的嫡孙，含着玉出身的人，他从来都不缺薛宝钗追求的那些功名富贵。

薛宝钗如果真的嫁给贾宝玉，天天逼着她读书，只会适得其反，就算宝玉真的考上功名，按照宝钗的思路，就是下一个贾雨村，对贾府也未必是好事。

他衔玉而生的祥瑞身世本来就遭到皇帝的忌惮，越是积极追求权力，越会被皇帝厌恶。

如果宝钗劝宝玉读书不成，让他去耕种买卖，耕种倒罢了，耕读本来就是文人的传家根本。可是买卖二字就闹了笑话，宝玉就算不读书，先做个五品官，当个富贵闲人，追求风雅文章也是很简单的事情，权贵士族跟商人完全不是一个阶层。

可见薛宝钗的格局就不够，她眼中只看中利益和功名。而且她的品德和家教也大有问题。

高门大户的当家主母要执掌中馈，管理家族内部事务，更重要是教养子女。如果主母的心术不正，不善良，不仁德，自己不遵守礼义廉耻，那么整个家风可能都会被带歪了。“娶错老婆毁三代”绝不是一句玩话。

薛宝钗无情冷漠，视人命如草芥，金钏之死她认为多给几个钱就可以了，死了也没什么可惜的；滴翠亭偷听，嫁祸诅咒林黛玉，完全是私德败坏的行为；她作为一个成年女子不分早晚光临宝玉卧室，露膀子、解排扣、绣肚兜都是不顾礼义廉耻的行为。

这样私德不修的人如果当上了贾府的当家主母，那荣国府可能很快就比宁国府更加脏乱差了。

百万家资就想随便嫁权贵？很可惜！权贵联姻要求门第相当，纳妾都要家世清白

很多读者就是言情小说看多了，要不就是一些所谓的宅斗电视剧看多了，总觉得古代高门贵族后宅都是那些下毒落胎，红花麝香，宠妾灭妻等等狗血剧情。认为当家主母必须要八面玲珑会奉承，心机深沉能算计才可以上面讨好婆婆，下面管住小妾，中间拿捏丈夫。

实际上这些事儿在古代并不是没有，但绝不是普遍现象。就算有也基本发生在一些中等人家或者底层土财主家里，比如《金瓶梅》中西门庆家那样，小妾争宠，潘金莲训猫扑死了李瓶儿的儿子。

真正的古代贵族嫡妻，尤其是当家主母的地位远比我们想象中要高，身份也非常尊贵。那些能做贵族嫡妻，执掌中馈的主母们个个出身名门，父亲兄弟都是朝廷命官，家族是地方望族势要。

门当户对的择偶观贯穿几千年的封建王朝，两家联姻首先要看政治利益是不是能互相扶持。高门望族的子女结婚不是两个人的事，而是两个家族的结盟，只有对等身份的才值得结盟。

每个阶层都有对应的婚姻圈子，像《红楼梦》中贾府这样的门第家庭联姻对象应该是皇室宗亲，四王八公，至少也是勋贵、官宦之家才可以，贾府儿女的婚嫁也全都在这个范围内。

作为这种大家族的嫡妻，除非女方家族彻底倒台失势，否则婆家和丈夫绝不敢轻易欺负她，给嫡妻体面，就是给岳父家族体面，亲家之间是一种互帮互助的契约合作关系。

正常情况下，那些丈夫身边身份卑微的小妾们在出身尊贵的嫡妻眼里根本就不算个人，跟阿猫阿狗差不多，根本不值一斗。

《红楼梦》中的贾母、王夫人、甚至邢夫人和尤氏几个，还有林如海的夫人贾敏，这些大家闺秀，仕宦千金都没人真的把小妾当回事的。

王熙凤虽然吃醋厉害，对小妾通房们大打出手，但是她照样敢拿着平儿做心腹，她处心积虑斗尤二姐也是因为尤二姐出身高，竞争力强而已，反观秋桐虽然比尤二姐更得宠，但王熙凤后来根本也没怎么管她。

再来看看薛宝钗的出身，虽然她母亲出身高贵，是伯爵府的孙女。但她母亲嫁给了薛家就不再是王家的人，而是商人妇薛王氏。

宝钗的身份说好听了其实就是一位富家千金，跟名门啊，仕宦都不沾边，她的社会等级离着贾宝玉这样的贵公子是天差地别的距离。说得不好听，就是金陵一霸薛家的大小姐，恶霸千金。

薛宝钗凭着自己外祖家的亲戚关系，想要攀附荣国府的嫡公子，其难度不亚于西门大官人的闺女想要嫁给蔡太师的儿子。实际上呢，西门大官人的闺女嫁的是禁军提督杨戬的亲家陈洪的儿子，陈洪只不过是杨戬府里的一个末流小官儿而已，这还是高攀了呢！

薛蟠就非常务实，知道自己几斤几两，找了个门当户对的桂花夏家娶了夏金桂就非常满意了。薛蟠作为薛家第四代家主，他的身份比薛宝钗尊贵，他的婚姻阶层就代表了薛家对应的社会阶层。

这也是为什么薛宝钗费尽心力在贾宝玉身边下苦功夫，连三等丫鬟小红都研究透彻的原因。她没有强大尊贵的家世，就算将来王子腾王夫人真的支持她做了宝玉的妻子，她也没有足够的底气能管得住宝玉，拿得住宝玉身边的这些人。

其实宝钗四处打听观察，钻研结交丫鬟，抓人把柄，讨好婆子等等套路跟贾政的小妾赵姨娘非常相似，都是走中下层路线，赵姨娘平时就是这么干的。

赵姨娘原是好察听这些事的，且素日又与管事的女人们扳厚，互相连络，好作首尾。

而且薛家仅有拿得出手的钱财一项，也不过是家资百万之富，离那些真正的巨贾大富之家都十万八千里呢！远的不用比，比比贾府的奴才赖嬷嬷一家就可以看出来，薛家这个权贵家的亲戚，还不如赖嬷嬷这权贵的奴才家过的好。

人家赖嬷嬷的孙子都捐了个五品官，可怜薛家已经三代白丁，无官无职了。

如果抛开薛姨妈这一层关系，薛宝钗自带嫁妆给贾宝玉做妾，贾母和贾政都不会同意的。

一来是年龄太大，二来她哥哥身上还有人命官司，家世不够清白，容易招惹是非，会带累宝玉的前途和贾府的声誉。

还不如像贾政纳赵姨娘，从贾府的家生丫鬟里选一个，或者学贾赦花几百银子从外面买一个良家女子呢！

青松鹤鸣/特约供稿

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