上古时期，天分四宫，东西南北，各有七星相连，东叫青龙，西叫白虎，南叫朱雀，北叫玄武。
青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽，镇守天宫，辟邪恶，调阴阳。
汉代的五行学说兴起，朱雀，既代表了南方，又代表了火和夏季。
南方七宿是中国神话和天文学结合的产物。
古代的中国天文学家把天空中可见的星分成东西南北四方各七宿的二十八宿中的组成部分。
包括井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿。
由于南方为朱雀，故又称南方朱雀七宿，在我国古代风水学中称为井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
道教守护神，四象之一。四象为青龙、白虎、朱雀、玄武，合称四方之神，或四灵。
《三辅图》曰：“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”
青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。
俗语说，“白虎闯堂过，人穷家也破。”
意思是，如若“虎沙”太多，将坟墓掩盖住，会导致家庭不幸。因此一些家庭在建造墓穴的时候非常小心谨慎，生怕犯了说道。
“朱雀开口，家败人散”：是什么意思？什么叫朱雀开口？
众所周知，朱雀是四方先天灵兽之一。“朱雀开口”，是古代风水中的一种术语，称为“开口煞”、也称为“朱雀煞”。
“煞”是一种不好的东西，需要去化解。那么，怎么样才是“开口煞”、“朱雀煞”呢？
提到风水中的“煞”大家不要害怕，其实“煞”是我们风水的一种术语，听着吓人，其实是一些常见问题的总结，感觉很难都用一个字表示，所以我们先人就选择了这个字——“煞”。
其实就是我们常看到的一些外环境，有些煞比较严重，有些煞也影响不大。
“开口煞”是我们能够常见到的，也不要害怕，如果家庭附近遇到了，注意注意就是了，如果应验了再化也不迟，如果不应验就不要管他。
开口煞是升降机的影响，当你打开自己住宅的大门时，见到升降机门的开阖，好像老虎开口想噬人般。
指
如果你的住所有这只老虎来冲煞，古人云：“冲起乐宫无价宝。”
意思是当运就有喜庆之事，但失运就不利家人的健康及财运。
古人认为“气”是万物的本源。
“气”在古人眼中，对于风水布局而言，是重中之重的。
恰巧，古人认为大门门口，便是纳气聚气的地方，也被称为明堂。
在古代没有现在的科学仪器，发现不了原子分子，中国古人是在长期观察自然界各种现象，归纳总结出他们认为的万物本源“气”。
为什么“气”这样一个摸不着、看不见的东西会被古人认为是构成万物的基本元素而不是其他物质呢？
个人认为最主要的原因有二条：
首先，现代物理学告诉我们，物质有固态、液态、气态三种存在形态，三者之间是可以在不同温度下变化的。
由于在自然界中人用肉眼可以观察到这些现象，所以古人通过长期观察，也发现了这些规律，例如：熔化现象；凝固现象；汽化现象；液化现象；升华现象；凝华现象。
因此，古人从这些物态转化中发现物质是可以在固态、液态、气态三者之间互相转化的道理。
其次古人发现固态和液态的物质在高温下都会变成气态，然而气态即使再加热好像也无法再分解变化了，在没有显微镜和粒子加速器的年代，古人也不可能再对气态进行更微观的解剖。
因此古人很自然地认为既然万物都会变成“元气”，那么“气”一定是构成万物最原始的东西，于是“元气”作为万物之本源的概念就产生了。
因此，“朱雀开口，家败人散”就很好理解了，前半句“朱雀开口”，风水布局中，产生了开口煞或者朱雀煞，后半句“家败人散”指的是引起的后果。
人们在世界上生存是需要因缘合和的，做每一件事情时都必须要有很多力量组合起来，具备很多的因缘，并不是我们有能力做就可以做得到的。
我们经常说“有缘分”。有没有缘分，并不是别人说来的，是需要自己去努力的。
在努力过程中，你如果排斥别人协助，认为单靠个人力量会成功，绝对就错了。缘分是需要合力的。
从一个人的成长到一个家庭的圆满，都需要付出非常多的努力，也要有很多的牺牲和付出。无论是事业、人际关系，还是修行，要天时地利人和。
我们说缘分够不够，其实是说广结善缘的能力够不够。
很多时候不应该单一、自私、执著地想自己，而是要和谐地跟人相处，经常想到为别人付出。
如果每个人都想的是为彼此付出，一旦我们需要，一切天时地利人和自然就形成了。
有些缘，也许因缘合和都具备了，但我们也有可能没有享受因缘命。
有时候，因个人的聪明才智成功一件事情是有可能的，但如果没有众多好的因缘和福报来维持，没有足够的智慧来凝聚这些缘分，暂时的成功很快会消失。
无论是家庭缘分、亲情缘分还是事业缘分，凝聚这些缘分是比较容易的，要维持起来就很不容易。
因果连在一起才叫缘。缘分是很多不同的因素组合起来的，是需要去努力的。
一个人的能力受周边环境的影响，往大讲就是天时地利人和，造就的善也好，恶也好，不管形成什么样，你没有办法改变的时候，你就坦然面对，就叫随缘。
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