禅七是中国禅宗的特殊修行方法，在七天内进行密集的修行，也称作打禅七。修行者在此七日内，不能离开道场处理个人事务，必须遵守禅堂规矩，配合禅堂作息，专心修行，以七日为限期，严格坐禅修行，克期取证。
端身正坐，深参“念佛是谁”
对于修行的僧人而言，行、住、坐、卧皆可修禅，但在四者之中，以坐姿最宜初学入门，故多说“坐禅”，而以打坐来修习禅定，也略称“打坐”。
专注力、觉察力和观照力
关于坐禅的方法，《大比丘三千威仪》卷上指出，应该四时随时坐禅，有能够舒适的床坐，有柔软的坐垫，有安静的空闲处，有一起修行的善知识；另外，还需要无所求的好护法，能够提供饮食、医药等供养。这些都是外在的条件，修行者自身应该善于观察自己的思想，能够调伏自己的身心等。
心无旁骛、精进办道
中国禅宗对于坐禅方法与时间等相关事项，也有很多规定。如《敕修百丈清规》卷五《大众章》“坐禅仪条”对坐禅方法记载非常详细。禅林中，上堂以前于僧堂坐禅少时，称为“坐堂”。小参之前及每日晚参之前，于僧堂坐禅少时，称为“坐参”。定式坐禅之后再坐者，称为“再请禅”。得法的住持，为勉励大众而伴随大众的坐禅，称为“伴禅”或“陪禅”。
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诸供养中，法供养最
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