小雨廉纖早酿寒，清晨来访道家山。
寂寥玉座缨香覆，点缀碧岩枫叶丹。
地胜七山星有斗，人疑千岁鹤飞还。
閒繙洞简寻真诀，脉望难求发似环。
——《游华盖山容成洞天》李洪[宋]
上期，我们来到了市区最高峰——华盖山。
华盖山汇集瓯越人文古迹，因此历代文人墨客吟咏的诗、词多达200多首。这里更曾是道教圣地，流传许多传说故事。
天下第十八洞天
唐代道书《洞天福地记》记载，永嘉郡华盖山容成太玉洞天为“天下第十八洞天”。
明代《嘉靖永嘉县志》记载，此为相传黄帝之师容成子飞升之处，称为“容成太玉之天”。
《黄帝内经》《汉书》《抱朴子》等典籍中对容成子都有记载。《列子·汤问》云：“唯黄帝与容成子，居空峒山之上，同斋三月，心死形废”。
除了仙人“容成子”，华盖山还留有三生石、五粒松、青牛坞、丹井、蒙泉等有神话色彩的传说。
有“疑是容成洞里仙”这样的诗句流传，也不为奇。现在容成洞已经没有，仅留下遗址，就在资福道院旁。
通真达灵先师-林灵素
半山腰有一座庙宇，这就是2009年建成的“资福道院”，它的历史可以上溯到北宋。
说到资福道院，就不得不提起一个人——“通真达灵先师”林灵素。
LINLINGSU
林灵素
字岁昌（一说字通叟），温州（今属浙江）人。为北宋著名道士，以神通威名于世，为神霄派创始奠基与兴起兴盛的关键人之一，为神霄派领袖级人物。
林灵素在史书中是一个颇具争议的人物，《宋史》对他的评价多有厌恶之言辞；然士人与其他文献（如《林灵素传》、《永嘉县志》、《历世真仙体道通鉴》等）对其又多有嘉赏。
林灵素家世寒微，关于他的生平经历众多素来有许多说法，我们便不多赘述。
因林灵素精通道法，宋徽宗颇为宠信他，赐号“通真达灵先生”，加号“元妙先生”、“金门羽客”。在林灵素的影响下，宋徽宗将道教立为国教，并在全国大兴“神霄派”。
而后，林灵素归乡，筑室“通真庵”后改名“资福道院”。
资福道院
资福道院香火旺盛，名震东瓯。最辉煌的时候，以资福道院为中心的道教场所绵延数里（现无），有真华观、元妙观、玄真观、应道观、三官殿、飞霞观等，出了不少名道真人。
元延祐年间，资福道场毁于火灾。明永乐年间重建；万历年间，抗倭英雄王叔杲重修。清康熙年间再次重建。同治六年知府戴槃葺而新之，并复拓隙地，构“左宜”、“右有”两山房，为游人觞咏之所。
历史悠久的资福道院，解放后曾一度被改建为温州市少年宫，上世纪六十年代又将其分配给无房户居住。
随着我国改革开放和宗教政策的逐步落实，在中国道教协会常务理事、浙江省人大代表、温州市政协常委、温州市道教协会会长陈崇杰和社会各界多年努力下。
温州市人民政府2007年颁发文件，将资福道院批准为合法宗教活动场所，2007年5月资福道院开始动工重建。
重建后的资福道院为二进仿宋建筑，包括主体建筑三清殿和三官殿，以及云房、经堂等建筑设施。山门匾额“资福道院”四字为任法融道长所书。三官殿的神龛内敬奉“天、地、水”三官大帝等道教神祇。拾级而上，三清殿的正上方供奉道教三清尊神：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
道院前方是资福阁，2007年在原太玉楼的基础上修建而成的，由亭、台、楼、阁组合而成，是现在华盖山上市民、游客娱乐、休闲、品茶的主要场所。
交通路线
地址：温州市鹿城区环城东路198号东门大厦对面
可公交乘至[华盖山]站
可乘坐公交：
3路、4路、9路、28路、
51路、87路、92路、
102路、105路、109路环线、
B105路、B106路、轮渡码头接驳线
周边美食、美景、美宿
人防华盖服装市场
华盖山脚下，营业30余年的华盖服装市场，是温州人的宝藏地。汇集了众多价廉物美的小商品，涵盖生活的方方面面。进货的、购物的、乘凉散步的，在这儿都有。
在温州，如果有人喊你去“山洞”，那就是这里了。防空洞里天然的“空调”，即使在炎炎夏日也能带来丝丝凉意。
中山公园
前接华盖山，后靠积谷山。中山公园是民国时期，温州各界人士为了纪念孙中山先生筹款建造的。
每个温州孩子的童年里，这个公园都占据着一个重要的位置。儿童乐园、中山纪念堂、白鹿雕像......现在也是人们休闲娱乐的好场所。
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内容参考：温州古道/温州新闻网/温州网/百度百科
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