江苏无锡一座千年古刹，风景美且古迹多，但其发展历程却命运多舛

惠山寺位于无锡惠山秀嶂街，即惠山直街和横街交接处。

惠山寺始建于南北朝。它的前身是南朝刘宋司徒右面长史湛挺隐居的“历山草堂”，曾与南平王刘烁有诗章唱和，南齐著名诗人江淹特来此堂，凭吊湛挺，写了诗章。后人将湛挺、刘烁、江淹的诗章列于壁间，一时成为文人聚集的名胜之地。

景平元年（423年）僧人将此名胜改称“华山精舍”成为佛教圣地。梁大同三年（537年）兴建“大同殿”改称“法云禅院”。唐会昌法难后，重建改称“惠山寺”。北宋至道二年（996年），宋太宗赵光义赐额“普利院”，靖康年间曾赐给抗金名相无锡人李纲为“功德院”。南宋绍兴初年（1131年）又赐给信安郡王孟忠厚以祀孟太后，改额“旌忠荐福禅院”。元朝末年毁，明洪武元年（1368年）僧普真重建。清朝咸丰年间毁于太平军，后经江苏巡抚李鸿章在惠山寺废墟上建造了昭忠寺，惠山大殿成为清代祠堂建筑。如今在原先惠山寺大殿废址上复建了大雄宝殿和其他建筑。

惠山寺占地宽广，最东端古华山门为惠山寺头山门，黄墙壁立，顶端有宝焰明珠，墙头有鱼化龙装饰。拱门上“古华山门”和“胜地名泉”砖刻是惠山寺原物。

在古华山门内侧，左右各耸立一坐古石经幢，南侧为唐代佛顶尊胜陀罗尼经幢，北侧为北宋普利院大白伞盖神咒幢。两幢中间相距10米，分别由15块大小不一的圆形湖石组成。唐佛顶尊胜陀罗尼经幢建于唐乾符二年（876年），幢身为八棱形石柱，遍刻佛顶尊胜陀罗尼经。宋普利院大白伞盖神咒幢，建于北宋熙宁三年（170年），形制和大小与唐经幢基本相同，幢身经文为大白伞盖神咒。

古华山门后有始建于明朝正统十年（1445年）的飞檐翘角两层古建筑金刚殿。金刚殿后有池水一泓，即陆羽《慧山寺记》中所谓“阿耨水也”。世称日月池，池水与天下第二泉相通，池上有香花桥一座，凿于南北朝元徽年间。香花桥，古色古香，小巧玲珑；日月池，水清如碧，池壁有一螭吻。它们都是根据佛经信佛升天，进入无量寿国之天，日月飞升，天佛放大光明，以香花伎乐相迎”之句命名。

惠山寺二山门后有另一个石砌方池——金莲池，一座古色古香的石桥，桥下水池种植金莲。花似莲而小如水仙，色黄而香是睡莲科植物。金莲池上金莲桥建于宋代，上镌有“懋德堂李府”一款。金莲桥三孔，由12块石梁分三排架成，刻着四个鱼首和四个螭首，桥面两侧华版上，雕刻着宋代典型的“牡丹花叶和男女儿童”图案。两侧石栏杆，由莲花望柱和透空石栏板组成，整个石桥造型优美，雕饰华丽。

在金莲桥西是一座庄严的重檐歇山建筑，有独特的风格。亭中树乾隆御碑。清朝乾隆六次下江南，都到无锡，每次都为惠山寺写了诗章。正面为乾隆辛未年作：“寄畅园中眺翠螺，入云抚树湿多罗。了知到处佛无住，信是名山僧占多。暗窦明亭相掩映，天花涧草自婆娑。阇黎公案休拈旧，十六春秋一刹那。”背面为乾隆丁丑年作：“九陇重寻惠山寺，梁溪遐忆大同年。可知色相非常住，唯有林泉镇自然。所喜青春方入画，底劳白足试参禅。听松庵静竹炉洁，便与烹云池汲圆。”两侧还刻有乾隆壬午年和乾隆庚子年所写的诗两首，均用第一首诗的原韵。

唐朝时惠山寺里有两棵六朝松，大可容抱，苍翠浓郁。松下，安置着一块天然大石，石质坚润，呈暗紫色，石面平坦，翘起一端若枕，俨然一天然石床。在石上坐卧，可静听松涛。唐大历年间，李阳冰篆书“听松两字，“听松石床”便由此而得名。晚唐诗人皮日休在这里谛听松涛后，写有诗：“千叶莲花旧有香，半山金刹照方塘；殿前日暮高风起，松子声声打石床。”

惠山泉即天下第二泉，泉水含丰富的矿物质，甘洌可口，为煮茶佳品。唐代茶圣陆羽评为“天下第二”。皮日休有诗讽喻道：“丞相常思煮茗时，郡侯催发只嫌迟；吴关去国三千里，莫笑杨妃爱荔枝。”北宋苏东坡多次慕名来品泉，有“独携天上小团月，来试人间第二泉”的诗句。宋徽宗时将泉水列为贡品。

至于建于明代的寄畅园，出名却是因为清代的两大闲人—康熙和乾隆，二人南巡至无锡必游此园。乾隆则命画师照本描绘，回京后在现在颐和园范围内“山寨了”一园，取名“惠山园”（谐趣园）。可惜这座千年古寺于清朝末年彻底毁于太平天国的战火，目前的建筑多为现代重建的，仅有唐宋石经幢、宋代古桥，清代御碑等为历史原物。

唐宋石经幢为整个锡惠公园内最古老的文物，两座，位于惠山寺山门前。南侧的建于唐乾符三年（876年），幢身上刻“佛顶尊胜陀罗尼经”，又称陀罗尼经幢；北侧的建于北宋熙宁三年（1070年），幢身上刻“大白伞盖神咒”，又称大白伞盖神咒幢。